Going home - Annie Haslam ... ส่งท่านกลับบ้าน
YouTube / Uploaded by druidia9
Going home, going home
I'm just going home
Quiet light, some still day
I'm just going home
It's not far, just close by
Through an open door
Work all done, care laid by
Going to fear no more
Mother's there expecting me
Father's waiting, too
Lots of folk gathered there
All the friends I knew
All the friends I knew
I'm going home
Nothing's lost, all's gain
No more fret nor pain
No more stumbling on the way
No more longing for the day
Going to roam no more
Morning star lights the way
Restless dream all done
Shadows gone, break of day
Real life begun
There's no break, there's no end
Just a living on
Wide awake with a smile
Going on and on
Going home, going home
I'm just going home
It's not far, just close by
Through an open door
I am going home
I'm just going home
Going home, going home
เนื้อเพลง Going home เพื่อประโยชน์ในการศึกษาเท่านั้น
สิทธิ์ในเนื้อเพลงยังคงเป็นของผู้ประพันธ์หรือผู้ถือสิทธิ์เช่นเดิม
กลับบ้าน
ฉันแค่กลับบ้าน
แค่อีกวันหนึ่ง
ที่ฉันกลับบ้าน
มันไม่ไกล แค่เข้าไป
ข้ามประตูบานหนึ่ง
ทุกอย่างก็เสร็จสิ้น ละทิ้งความห่วงใย
ไม่ต้องกลัวอีกต่อไป
แม่รอฉันอยู่ที่นั่น
พ่อก็รออยู่ด้วย
เพื่อนฝูงทั้งหลายมารวมกัน
เพื่อนทุกคนที่ฉันเคยรู้จัก
ฉันกำลังกลับบ้าน
ไม่มีอะไรสูญเสีย แต่กลับได้ทุกสิ่ง
ไม่มีความกลัดกลุ้มเจ็บปวดอีก
ไม่มีอุปสรรคขัดขวางอีก
ไม่ต้องรอคอยวันเวลาอีก
ไม่ต้องร่อนเร่อีกต่อไป
ดาวประกายพรึกส่องนำทาง
หมดสิ้นซึ่งฝันร้าย
เงามืดจางหาย เช้าวันใหม่เข้ามา
ชีวิตจึ่งเริ่มต้น
ไม่มีการหยุดพัก ไม่มีที่สิ้นสุด
แค่ดำเนินไป
มีแต่ความสุข
ตลอดกาลนาน
กลับบ้าน
ฉันแค่กำลังกลับบ้าน
ไม่ได้ไกล แค่ใกล้ ๆ
ผ่านประตูบานหนึ่ง
ฉันกำลังกลับบ้าน
แค่กำลังกลับบ้าน
กลับบ้าน
การบอกหนทางแก่ผู้ตาย
เมื่อใกล้สิ้นลม การเตือนสติให้ผู้นั้นรำลึกถึงคุณ พระรัตนตรัย
โดยให้พูดว่า อรหัง อันเป็นพระนามของพระพุทธเจ้า ผู้ไกลจากกิเลส
ที่อยากให้ผู้ใกล้สิ้นลมได้นึกถึงสิ่งที่เป็นที่พึ่ง
เป็นการรวบรวมสมาธิและพลังจิตก่อนก่อนการเดินทาง
มาจากเรื่อง
พรานป่าผู้หนึ่งเมื่อมีชีวิตอยู่ได้ล่าสัตว์ขายเป็นอาชีพ
เมื่อเจ็บหนักใกล้จะหมดลมหายใจ
ได้เห็นวิญญาณของสัตว์ที่ตนเคยฆ่าจำนวนมากมาปรากฏอยู่ตรงหน้า
จึงเกิดความสะดุ้งหวาดกลัวต่ออกุศลที่กระทำไว้
พรานได้บอกเรื่องราวแก่ภิกษุลูกชายของตน
ภิกษุผู้เป็นลูกชายของพรานได้ให้บิดาพนมมือ
แล้วจัดกรวยดอกไม้ธูปเทียนใส่ในมือ
เพื่อนำไปใช้เป็นเครื่องบูชาพระรัตนตรัย
เมื่อบิดาใกล้จะหมดลมหายใจ
ภิกษุได้เตือนให้บิดาของตนรำลึกถึงคุณพระศรีรัตนตรัย
การอาบน้ำศพ
เพื่อชำระร่างกายให้สะอาดแล้วแต่งกายให้ศพอย่างสวยงาม
วิญญาณของผู้วายชนม์จะได้แลดูสวยงาม
ยามเมื่อไปที่ไหนก็ไม่มีใครรังเกียจ
การหวีผมให้ศพ
บ้างให้หวีสามหนเท่านั้น
บ้างก็ว่าให้หวีกลับไปข้างหน้าซีกหนึ่งไปข้างหลังอีกซีกหนึ่ง
หมายถึงหวีสำหรับคนตายครึ่งหนึ่งสำหรับคนเป็นครึ่งหนึ่ง
หลังจากหวีผมเสร็จจะต้องหักหวีที่ใช้ทิ้งหรือโยนใส่ไปในโลงศพ
พร้อมทั้งกล่าวเป็นภาษาบาลี "อนิจจังทุกขัง อนัตตา"
หมายถึงความไม่เที่ยงแห่งสังขาร
แม้หวีดีๆ ก็ยังต้องหักเป็นท่อนใช้การไม่ได้ใน
วันหนึ่งชีวิตของมนุษย์เราก็เช่นกัน
หวีที่ใช้หวีผมให้ศพนั้นคนเป็นจะไม่นำมาใช้อีก จึงต้องหักทิ้ง
การนุ่งผ้าให้ศพแบบโบราณ
1 . ใช้ผ้าขาวนุ่งในชั้นแรกเอาชายพกไว้ข้างหลัง
แล้วนำเสื้อขาวมาสวมให้โดยเอารังดุมไว้ข้างหลัง
ให้ต่างกับการใส่เสื้อคนเป็น
แล้วเย็บเนาเป็นตะเข็บลงมาหาเอวทั้ง ๒ ข้าง
ให้ห่มผ้าเฉียงจากขวามาซ้าย
2. แล้วจึงนำเสื้อผ้าใหม่อีกชุดหนึ่งมาสวมใส่ทับข้างนอก
อย่างที่คนธรรมดาใส่กันทั่วไปตามปกติ
ปริศนาธรรมคือ
การนุ่งห่มอย่างแรกหรือชั้นแรกที่อยู่ข้างใน หมายถึงความตาย
การนุ่งห่มชั้นนอกหมายถึงการเกิด
มีเกิดแล้วก็มีวันดับ
วนเวียนอยู่ในสังสารวัฎ
ในปัจจุบัน ไม่ค่อยได้ทำพิธีอาบน้ำศพแต่งตัว
และนุ่งผ้าศพอย่างสมัยโบราณกันแล้ว
แต่จะเลือกเสื้อผ้าที่ชอบหรือสวยงามใส่ให้
การรดน้ำศพ
เพื่อเป็นการเคารพ ขอขมา และอโหสิให้ผู้ตาย
เป็นปริศนาธรรมว่า
คนเราเมื่อตายไปแล้วแม้นำของหอมหรือน้ำอบน้ำมนต์ใดๆ มาราดรด
ก็ไม่อาจที่จะฟื้นคืนชีพขึ้นมาได้
ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ไม่ควรประมาทเร่งขวนขวายสร้างบุญกุศลและคุณงามความดีไว้
เพราะท่านยังโชคดีที่มีโอกาสได้กระทำส่วนคนที่ตายนั้นหมดโอกาสไปแล้ว
การมัดตราสัง
จะมัดเป็น 3 เปราะ หมายถึงห่วงทั้ง 3 ของผู้ตาย ดังโคลงว่า
มีบุตรห่วงหนึ่งเกี้ยว พันคอ
ทรัพย์ผูกบาทาคลอ หน่วงไว้
ภริยาเยี่ยงอย่างปอ รึงรัด มือนา
สามห่วงใครพ้นได้ จึงพ้นสงสาร
การนำเงินเหรียญใส่ในปากผู้ตายด้วย
เพื่อเป็นเงินที่จะให้สัปเหร่อ แล้วจึงบรรจุศพลงโลง
แฝงคติธรรมว่า แม้เอาเงินใส่ไปในปาก ก็ยังนำไปไม่ได้
บางคติว่า
เพื่อสำหรับให้วิญญาณของคนตายใช้เป็นค่าเดินทาง
หรือค่าจ้างสำหรับคนพายเรือ
ที่ทำหน้าที่พาดวงวิญญาณของผู้ตายข้ามแม่น้ำ
ไปสู่ดินแดนของคนตายหรือโลกของวิญญาณ
การตั้งศพ
มีการสวดพระอภิธรรมทุกคืน
1 . ข้อความของบทสวดกล่าวถึงสรีระร่างกายย่อมเสื่อมสลาย
มิสามารถตั้งมั่นอยู่ได้ตลอดไป
เพื่อให้ผู้ฟังนำมาเปรียบเทียบกับชีวิตผู้ฟังสวด
2. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านได้เสด็จขึ้นไปทรงแสดงพระอภิธรรมเทศนา
บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อโปรดพุทธมารดาซึ่ง สิ้นพระชนม์ไปแล้ว
เมื่อบุพพการีอันได้แก่ มารดา บิดา ถึงแก่กรรมลง
จึงได้นำเอาพระอภิธรรมเข้ามาเกี่ยวข้องในการบำเพ็ญกุศลให้แก่ผู้วายชนม์
โดยถือว่าเป็นการสนองพระคุณมารดา บิดา
ตามแบบอย่างพระจริยวัตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ต่อมา แม้ว่าท่านผู้วายชนม์จะมิใช่มารดาบิดาก็ตาม
ก็นำเอาพระอภิธรรมมาแสดงในงานศพก็ถือเป็นประเพณีไปแล้ว
3. เพราะเชื่อว่า พระอภิธรรมเป็นคำสอนขั้นสูงที่มีเนื้อหาละเอียดลึกซึ้ง
เกี่ยวกับปรมัตถธรรม 4 ประการ
หากนำมาแสดงในงานบำเพ็ญกุศลให้แก่ผู้วายชนม์แล้ว
ผู้วายชนม์จะได้บุญมาก
การเคลื่อนศพ
มีพระนำหน้าศพ
ศพเวียนเชิงตะกอน 3 รอบ เวียนเป็นอุตราวัฏก่อนขึ้นเมรุเผา
หมายถึง อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา
รอบแรก อนิจจัง
คือ ความแปรเปลี่ยนคนเราเกิดมาเป็นเด็กแล้วเติบโตเป็นหนุ่มสาว แล้วเข้าสู่วัยชรา
รอบที่สอง หมายถึง ทุกขัง
คนเกิดมาต้องทนทุกข์หลายอย่าง ต้องดิ้นรนหาเลี้ยงชีพ เจ็บไข้
รอบที่สาม หมายถึง อนัตตา
คนเราในที่สุดก็ต้องตาย ไม่มีอะไรเป็นแก่นสาร เที่ยงแท้แน่นอน
ทางภาคเหนือ จะไม่เผาในวัด แต่จะไปเผาที่สุสาน หรือ ป่าเห้ว
จะไม่มีสุสานอยู่ในกำแพงเมืองเช่นกัน เพื่อ สุขอนามัย
จึงจะนำออกทางประตูเมืองที่เรียกว่าประตูผี
ไปยังสุสาน
ที่ลำปาง คือประตูม้า สู่ สุสานไตรลักษณ์
ก่อนเผาจะมีผู้นำน้ำมะพร้าวมาล้างหน้าศพ
เชื่อว่าน้ำมะพร้าวเป็นน้ำบริสุทธิ์ สามารถล้างสิ่งโสโครกให้หมดจดได้
ทำให้ผู้ตายหมดมลทินมัวหมอง เรียกว่า อาบน้ำใส
การทอดผ้าบังสุกุล และมหาบังสุกุล
เพื่ออุทิศส่วนกุศลให้กับผู้ตาย
เล่าว่า
สมัยหนึ่งท่านพระอนุรุทธเถระ จำพรรษาอยู่ที่เวฬุวันเมืองราชคฤห์
จีวรที่ท่านใช้อยู่นั้นเก่ามาก ท่านจึงแสวงหาผ้าบังสุกุล (ผ้าเปื้อนฝุ่น)
ตามกองขยะ เพื่อนำมาทำจีวร
ภรรยาเก่าของท่านชื่อ ชาลินี
ที่ได้จุติเป็นเทพธิดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์
เห็นพระเถระแสวงหาผ้าอยู่เช่นนั้นก็เกิดศรัทธาเลื่อมใส
จึงนำผ้าทิพย์มาจากสวรรค์ลงมายังโลกมนุษย์
และคิดว่า ถ้าเราจะนำเข้าไปถวายโดยตรง พระเถระก็คงไม่รับแน่
จึงหาอุบายซุกผ้าผืนนั้นในกองขยะ
ให้มีชายผ้าโผล่ออกมาเพื่อให้พระเถระได้เห็น ในทางที่พระเถระจะเดินผ่าน
พระเถระเห็นชายผ้าผืนนั้นแล้วถึงออกมาพิจารณาเป็นผ้าบังสุกุล
เห็นว่า ผ้าผืนนี้เป็นผ้าบังสุกุลที่มีคุณค่ายิ่งนัก
จึงนำกลับไปสู่อาราม เพื่อทำจีวร
ก่อนการประชุมเพลิง จะจุดพลุ ตะไล
เพื่อเป็นทางนำวิญญาณของผู้ตายไปสู่สวรรค์
ในระหว่างประชุมเพลิงอาจมีการโปรยเงินทาน
ให้ผู้มาร่วมงานเก็บไว้เป็นเงินขวัญถุง
วันรุ่งขึ้นจะมีการกลบธาตุ และเก็บกระดูก
เลือกอัฐิที่จะเก็บ และอังคารที่เหลือ
พรมด้วยน้ำหอม
นิมนต์พระสงฆ์เป็นผู้ทำพิธี บังสกุลตาย และบังสกุลเป็น
โปรยเงิน เพื่อได้เป็นทรัพย์ติดตัว
โปรยดอกไม้หอม เพื่อให้เป็นที่นิยมชมชอบไปไหนใคร ๆ ก็ต้อนรับ
เก็บอัฐิไว้ในผอบ
อังคาร คือ เถ้ากระดูก ส่วนที่เหลือบรรจุในภาชนะที่ละลายน้ำได้
หรืออาจนำไปทั้งห่อผ้า
ไปทำพิธีลอยอังคาร
คือการนำเถ้าถ่านที่เหลือจากการเผาศพไปลอยในแม่น้ำ
เพื่อช่วยส่งดวงวิญญาณของผู้ล่วงลับไปสู่ภพภูมิที่ดี
ที่ที่มีแต่ความร่มเย็นเป็นสุข เหมือนดั่งสายน้ำที่มีความชุ่มเย็นอยู่เป็นนิจ
ครูจะทำพิธีบูชา ฝากฝังไว้กับ เจ้าแม่นที เจ้าแห่งแม่น้ำ และท้าวสีทันดร เจ้าแห่งทะเล
ใส่ เงิน (เหรียญ) ทอง (เหรียญ) เพื่อเป็นค่าเดินทาง และซื้อที่อยู่
ใส่น้ำหอม ดอกไม้ เพื่อให้เทพยดายินดีต้อนรับไม่รังเกียจ
เพราะน้ำแห้งจึงไปได้แค่เรือหางยาว
ได้ไปส่ง คุณอา และ คุณแม่ท่านสู่สุคติไปเป็นนางฟ้าบนสวรรค์แล้ว
ขอบพระคุณทุกท่านที่กรุณามาส่งท่านด้วยกันค่ะ
| Create Date : 14 พฤษภาคม 2555 |
| Last Update : 15 พฤศจิกายน 2559 10:35:02 น. |
|
15 comments
|
| Counter : 3798 Pageviews. |
|
 |
|
|
| โดย: หมูตอนพ่อเต๊าะ IP: 58.137.174.228 วันที่: 14 พฤษภาคม 2555 เวลา:15:39:33 น. |
|
|
|
โดย: kwan_3023  วันที่: 14 พฤษภาคม 2555 เวลา:16:37:57 น. |
|
|
|
| โดย: Sweet_pills วันที่: 15 พฤษภาคม 2555 เวลา:8:51:37 น. |
|
|
|
โดย: ร่มไม้เย็น  วันที่: 15 พฤษภาคม 2555 เวลา:11:31:08 น. |
|
|
|
| โดย: dentz metal. IP: 10.10.1.199, 101.108.214.61 วันที่: 15 พฤษภาคม 2555 เวลา:13:12:08 น. |
|
|
|
| โดย: the mynas วันที่: 15 พฤษภาคม 2555 เวลา:14:03:10 น. |
|
|
|
| โดย: ปรานทยา IP: 58.8.200.156 วันที่: 15 พฤษภาคม 2555 เวลา:15:29:00 น. |
|
|
|
| โดย: จรูญ น้อยศรี,จุฑามาศ แดงเจริญ และศิษย์ ศ.ว.ก. IP: 14.207.180.1 วันที่: 16 พฤษภาคม 2555 เวลา:17:33:47 น. |
|
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 148 คน [
