: กะว่าก๋าแนะนำหนังสือ - เมฆบ้า : เซนนอกรีต ขบถ และนักปฏิรูป :
: เมฆบ้า : เซนนอกรีต ขบถ และนักปฏิรูป :เขียน : Perle Besserman & Manfred Steger
แปล : วุสิตวันต์
 “เมฆบ้า” เป็นหนึ่งในนามปากกาของท่านอิคคิว พระเซนชาวญี่ปุ่น
และสะท้อนรูปแบบความคิดของอาจารย์เซนทั้ง 8 ท่านในหนังสือเล่มนี้
ชีวประวัติของอาจารย์ทั้ง 8 มี ผังอวิ้น ฆราวาสชาวจีน
กับ 7 อาจารย์เซนชาวจีนและญี่ปุ่น
รินไซ (หลินจี้) , บัสซุย , อิคคิว , บันเกอิ,
ฮากูอิน , นีโอเจน เซนซากิ และ โซเอ็น
อาจารย์เซนทุกท่านเติบโตมาในยุคสงคราม
ยุคของการเปลี่ยนผ่านรูปแบบการเมืองการปกครอง
บางคนเกิดขึ้นมาในยุคที่มีการบังคับให้พระสึกออกมาเป็นฆราวาส
บ้างอยู่ในยุคที่ศาสนาพุทธและนิกายเซนถูกกวาดล้างอย่างหนัก
แต่ทั้งหมดก็ผ่านยุคสมัยอันยุ่งเหยิงวุ่นวายเหล่านั้นมาได้
โดยมอบรูปแบบการสอนอันแปลกแหวกแนวแบบเซน
รูปแบบการศึกษาธรรมและปฏิบัติธรรมแบบเซน
ดูเป็นเรื่องแปลกประหลาดและยากจะทำความเข้าใจได้โดยง่าย
ด้วยเพราะ “สภาวธรรม” นั้นเป็นเรื่องปัจจัตตังอย่างยิ่ง
คือ พึงรู้ได้ด้วยตนเอง บอกหรืออธิบายอย่างไรก็ยากที่คนธรรมดาสามัญจะเข้าใจได้
แต่อาจารย์เซนเหล่านั้นก็พร้อมจะสอนสั่งลูกศิษย์อย่างเข้มงวดกวดขัน
เพื่อกระตุ้นเตือนให้ลูกศิษย์ตระหนักรู้ในความเป็นจริงของชีวิตด้วยตนเอง
ประสบการณ์แห่งการตื่นรู้ หรือ “ซาโตริ” ในวิถีเซน
จึงต้องทำไป รู้ไป ทำเอง รู้เอง
โดยมีอาจารย์เป็นผู้ชี้แนะ สั่งสอน ให้บทเรียน
มอบบททดสอบครั้งแล้วครั้งเล่า
รวมทั้งเป็นผู้ตรวจสอบผลแห่งการปฏิบัตินั้นอย่างเข้มงวด
รวมทั้งในบางคราว...อาจารย์เซนก็เป็นผู้ยืนต้านกระแสแห่งความเสื่อม
อันเกิดจากพระสงฆ์จำนวนมากซึ่งประพฤติตนมิอยู่ในร่องในรอยอันถูกต้องสมควร
แนวคิดทางศาสนาซึ่งพร้อมยอมเปลี่ยนหลักการเพื่อรับใช้กลุ่มอำนาจทางการเมืองการปกครอง
ไม่สามารถเปลี่ยนตัวตนของอาจารย์เซนผู้หนักแน่นในหลักธรรมได้
แม้แต่ผู้เป็นใหญ่ที่สุดในแผ่นดิน ก็ไม่อาจโน้มน้าวเปลี่ยนแปลงหลักการอันถูกต้องได้
หากเหล่าอาจารย์เซนเห็นว่านั่นมิใช่วิถีทางที่ถูกต้อง
ท่านอาจเลือกแม้แต่การสละชีวิต เพื่อรักษาหลักการเอาไว้โดยไม่ยี่หระต่อความตาย
ที่สุดแล้ว...เซนมิได้เกิดและเติบโตขึ้นเฉพาะแผ่นดินจีนหรือญี่ปุ่น
แต่เมล็ดพันธุ์แห่งปัญญา งอกและเติบโตไปทุกผืนแผ่นดินแห่งธรรม
ไม่ว่าจะเป็นเอเชีย ยุโรปหรือแม้แต่อเมริกาก็ยังเปิดรับแนวคิดเซน
เพื่อปรับใช้กับวิถีชีวิตของตน
เซนยังคงดำรงอยู่ แม้ในปัจจุบันอาจเปลี่ยนรูปแบบการเรียนรู้
และการปฏิบัติธรรมไปตามแต่ละสำนัก ตามแต่แนวคิดของครูบาอาจารย์แต่ละคน
แต่หลักใหญ่ใจความของเซนหาได้ละลายหายไปกับกาลเวลาไม่
คำสอนในรูปแบบโกอานของเหล่าอาจารย์เซนในอดีต
ยังคงทำหน้าที่เป็นคู่มือในการขบคิดปริศนาธรรมแม้เวลาจะผ่านไปเป็นร้อยเป็นพันปี
การนั่งซาเซน หรือ การทำสมาธิยังคงเป็นกิจกรรมหลักที่ผู้ฝึกฝนตนทุกคนต้องลงมือทำ
มอนโดเซน หรือ การถามตอบระหว่างศิษย์และอาจารย์ก็ยังคงเป็นการตรวจสอบความคิดทางธรรมอันเข้มข้นอยู่เสมอ
หรือแม้แต่ฆราวาสที่ไม่ได้บวชในวัด
ก็ยังคงสามารถบรรลุธรรมตามหลักการที่เคยมีปรากฏในอดีต
และจะยังคงอยู่สืบไปไม่ว่าในอนาคต “เซน” จะถูกเรียกขานว่าอย่างไรก็ตาม
| Create Date : 25 ตุลาคม 2567 |
| Last Update : 25 ตุลาคม 2567 6:27:21 น. |
|
9 comments
|
| Counter : 505 Pageviews. |
|
 |
|
|
| ผู้โหวตบล็อกนี้... |
| คุณ**mp5**, คุณหอมกร, คุณtanjira, คุณhaiku, คุณทนายอ้วน, คุณmultiple, คุณนายแว่นขยันเที่ยว, คุณสายหมอกและก้อนเมฆ, คุณtuk-tuk@korat, คุณThe Kop Civil, คุณmcayenne94, คุณปรศุราม, คุณอาจารย์สุวิมล, คุณสองแผ่นดิน, คุณtoor36, คุณnewyorknurse |
โดย: หอมกร   วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:6:44:09 น. |
|
|
|
โดย: tanjira  วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:6:51:35 น. |
|
|
|
โดย: ทนายอ้วน  วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:8:21:31 น. |
|
|
|
| โดย: multiple วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:9:03:01 น. |
|
|
|
| โดย: mcayenne94 วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:18:28:23 น. |
|
|
|
โดย: คุณต่อ (toor36  ) วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:22:21:59 น. |
|
|
|
โดย: สองแผ่นดิน  วันที่: 25 ตุลาคม 2567 เวลา:22:32:27 น. |
|
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 395 คน [
มึนกลับไปแต่เช้าเลยทีเดียว
ป.ล. วันนี้คุณธัญไปไหนนะเนี่ย