ความหมาย วิปัสสนา กับสำนักโกเอ็นก้าปฏิบัติต่อเวทนาผิด

 พาดพิงวิปัสสนาหลายครั้ง  

    การรู้เห็นกรรมตัวเองจากการนั่งวิปัสนากรรมฐาน และเห็นแสงเมื่อทำสมาธิ - Pantip


 ถึงไหนเป็นวิปัสสนา 


  ความจริงนั้น  สติไม่ใช่ตัววิปัสสนา   ปัญญาหรือการใช้ปัญญาต่างหากเป็นวิปัสสนา  แต่ปัญญาจะได้โอกาส และจะทำงานได้อย่างปลอดโปร่งเต็มที่   ก็ต่อเมื่อมีสติคอยช่วยกำกับหนุนอยู่ด้วย  การฝึกสติจึงมีความสำคัญมากในวิปัสสนา
 
  พูดอีกอย่างหนึ่งว่า   การฝึกสติก็เพื่อจะใช้ปัญญาได้เต็มที่หรือเป็นการฝึกปัญญาไปด้วยนั่นเอง ในภาษาของการปฏิบัติธรรม  เมื่อพูดถึงสติ  ก็มักเล็งและรวมถึงสัมปชัญญะคือปัญญาที่ควบอยู่ด้วย และสติจะมีกำลังกล้าแข็ง หรือชำนาญคล่องแคล่วขึ้นได้ ก็เพราะมีปัญญาร่วมทำงาน

  (ปัญญาที่ทำงานร่วมอยู่กับสติในกิจทั่วๆไป  มักมีลักษณะอาการที่เรียกว่า สัมปชัญญะ)
 
  สัมปชัญญะก็ดี ธรรมวิจัยก็ดี หรือปัญญาในชื่ออื่นๆ  ก็ดี  ที่ทำงานให้เกิดความเห็นแจ้งรู้เข้าใจสิ่งทั้งหลายตรงตามสภาวะที่มันเป็น  เพื่อให้จิตหลุดพ้นเป็นอิสระ นี่แหละคือวิปัสสนา


 
-  พูดถึงสติปัฏฐานด้วย  ดูความหมายสติปัฏฐาน ข้อสัมมาสติ   

   BlogGang.com : : สมาชิกหมายเลข 6393385 : สัมมาสติ


 ที่ถาม   

>ขอเริ่มเรื่องด้วยคำถามว่า แสงที่เห็นเมื่อหลับตาเมื่อทำสมาธิคืออะไร ?

 คือโอภาส     

   BlogGang.com : : สมาชิกหมายเลข 6393385 : ธัมมุทธัจจ์ ๑๐


  เหมือนบอกว่า  จิตพอมีสมาธิแล้ว  อย่ายึดติดมัน  กำหนดรู้ตามที่เป็น ที่เห็น เช่น เห็นหนอๆๆๆ  (วิธีไม่ให้ติด ว่าในใจ) 

  จขกท. เคยปฏิบัติมาก่อนๆไปเข้าคอร์ส  สมาธิจิตเริ่มมีแล้ว  ยิ่งปฏิบัติโฟกัสที่ร่างกายไล่ๆจากจุดนี้ไปจุดนั้นทั่วตัวลึกแนบสนิทติดกายถึงขนาดสัมผัสการเต้นของชีพจรแสดงว่าสมาธิเข้มสุดๆ

> เริ่มต้นวิธีการสอนทำวิปัสสนา โดยให้เพ่งจิตดูเวทนาที่เกิดขึ้นตรงช่องเล็กๆบริเวณที่ลมหายใจ เข้า-ออก ให้สัมผัสว่าเห็นอะไรบ้าง เวทนาหยาบ-เวทนาละเอียด....

 เวทนาไม่ต้องไปค้นหามันดอก  มันเกิดพึงกำหนดรู้ตามสภาพ  ไม่เกิดก็ไม่ต้องไปค้นหามัน  ความคิดเห็นที่ 10-1  คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้   ตรงเข้าใจเวทนาผิด  จึงทำให้เจ้าสำนักค้นหาเวทนาเจอะมันแล้วให้วางอุเบกขา

>การฝึกแบบเคลื่อนไม่หยุดนี้  เมื่อมีสมาธิที่จุดอื่นเราแทบไม่รู้สึกปวดที่หัวแล้ว มีครั้งหนึ่งกำลังไล่เคลื่อนจากเท้าสู่หัว ใกล้หัวเท่านั้นรับรู้เลยว่าปวดมากจนรีบเคลื่อนรีบหนีไปส่วนอื่นเลยค่ะ จากที่เขาสอน  จิตใต้สำนึกสื่อสารกับกายผ่านเวทนา เวทนาคือกิเลสที่เราสะสมไว้ในทุกภพทุกชาติ มันจะลอยขึ้นมาสู่ร่างกายผ่านเวทนา เราจึงต้องสอนจิตโดยวางอุเบกขาให้ได้ จิตก็จะค่อยๆสะอาดขึ้นจากกิเลส


- แค่ไหน อุเบกขาแท้  

  BlogGang.com : : สมาชิกหมายเลข 6393385 : หลักพระอรหันต์แท้

- สำหรับผู้ฝึกพัฒนา ดูสังขารุเปกขาญาณ 

   BlogGang.com : : สมาชิกหมายเลข 6393385 : โสฬสญาณ

> เคลื่อนย้ายสติให้เริ่มจับที่กลางหัว > เลื่อนต่อไปทั่วหนังหัว > หน้าผาก > คิ้ว > ตา > คอ > คอด้านหลัง > หลังส่วนบน-ล่าง > ทุกๆส่วนของร่างกายไล่จนถึงเท้า และไล่กลับขึ้นมาด้านบนใหม่ ทำแบบนี้ซ้ำๆ โดยนั่งสมาธิหลับตา จับความรู้สึกใดก็ตามให้ได้ เย็น ร้อน แสงสว่าง คัน อะไรก็แล้วแต่ ...

  ฉันสัมผัสได้แค่ว่าเวลาหลับตาจะเห็นแสงสว่างเหมือนส่องมาจากหน้าผากด้านซ้ายและที่จุดบนอื่นๆ แรกเริ่มมันไม่เคลื่อนไหว ต่อมามันอาบไปทั่วหน้าผาก ทั้งที่ทั้งห้องไม่ค่อยมีแสงยิ่งหลับตาทำสมาธินานยิ่งเห็นชัด  มันคือการเห็นชัดเจนเกินจะบอกแค่ว่ารู้สึก ฉันเคยเอาผ้ามาผูกตาให้มืดที่สุดเมื่ออยู่ในห้องพัก แม้ช่องระหว่างจมูกที่แสงรอดเข้าได้ก็เอาผ้ามาปิดเพื่อทดสอบเรื่องนี้ และแสงนั้นก็ค่อยๆสว่างขึ้นเช่นเคยเมื่อหลับตาทำสมาธิ  เรื่องแสงนี้แม้แต่ตอนนั่งสมาธิที่บ้านแบบกำหนดดูลมหายใจที่จมูกก็เคยเห็นแสงแต่มันจางๆบางๆ บางทีมีบางทีไม่มี ก็ไม่รู้จริงๆว่าคืออะไร   แต่ครั้งนี้มันชัดมาก  และเคลื่อนที่ตามการนึกคิดหรือจิตฉันได้คิดไปที่คิ้วมันก็ไปที่คิดแบบค่อยๆไหลแผ่ไป


 สรุปเลยว่าเป็นมิจฉาปฏิปทา  ปฏิบัติผิด  ใครไปฝึกที่นั่นมาแล้วมีสภาวะอาการทำนองนี้ ให้หยุดไปเลย ไม่ต้องนึกถึงมันเพื่อให้สมาธิลดระดับ หรือเดินจงกรม (วิ่งจงกรม) ช่วย เดินเร็วๆ ว่าในใจ ซ้ายขวาๆๆๆๆ  สลับไปสลับมา เหมือนฝึกทหารใหม่  ซ้ายขวาๆๆ    ตัวอย่างสมาธินทรีย์ล้ำเกินวิริยินทรีย์ชัด  

> วันที่ 10 เปิดวาจาได้   ฉันแจ้งพี่ที่ทำหน้าที่บริการถึงอาการแต่ไม่ได้ลงรายละเอียดนักเพราะเหนื่อยมากๆ ขออนุญาตไม่เข้าร่วมช่วงเย็นที่นั่งสมาธิ  แต่พี่บอกลองอดทนหน่อยมันเป็นชั่วโมงแผ่เมตตาเผื่อเราแผ่ให้เจ้ากรรมนายเวรอาจดีขึ้น  ฉันเลยรับปากไป แล้วก็บอกเพื่อนข้างห้องด้วยเผื่ออาการไม่ดี
แล้วฉันก็เข้าร่วมชั่วโมงปฎิบัติต่อครั้งสุดท้าย  โดยคิดว่าพรุ่งนี้เช้าก็จะได้กลับบ้านแล้ว  นั่งสมาธิแผ่เมตตาจนจบได้  โดยวิธีเคลื่อนไหวอิริยาบถเล็กๆ  เช่น  ขยับท่านั่ง  เคาะนิ้ว  เกาโน้นนี้ เปลี่ยนไปเรื่อยๆ ไม่ให้เกิดสมาธิได้  เวลานั่งในห้องปฎิบัติรวมฉันมีผ้าคลุมคนอื่นอาจไม่สังเกตเห็น  มีเพียงเพื่อนข้างห้องที่ฉันบอกอาการไว้ที่สังเกตได้ว่าฉันเปลี่ยนท่านั่งบ่อยนั่นแระค่ะ  หลังจากนั้นก็ชั่วโมงสุดท้ายนั่งฟังวีดีโอ  ซึ่งฉันไม่สามารถทนได้  ต้องวิ่งกลับห้องไปอ้วก และก็ถูกตามกลับมานั่งอีกค่ะ จนครั้งที่สองคือส่งสัญญาณไม่ไหว พี่ที่ทำหน้าที่บริการเขารับรู้แล้วไม่ตามอีก. 

 การปฏิบัติกรรมฐาน หรือจะเรียกอะไรแล้วแต่  จำให้ขึ้นใจเลยว่า ไม่มีเจ้ากรรมนายเวรดังว่า ที่ว่าเจ้ากรรมนายเวร  เพราะผู้สอนและตนเองไม่เข้าใจเรื่องปฏิบัติธรรม,ปฏิบัติกรรมฐาน ไม่รู้เข้าใจสภาวธรรมที่ปรากฎแก่ตน (ไม่รู้เหตุให้เกิดทุกข์ว่ามันคือสมุทัย) เลยโทษเจ้ากรรมนายเวร 


 นี่ก็เข้าใจวิปัสสนาผิด  ชักพากันเข้ารกเข้าพง  

  การภาวนา อิติปิโส…..จนจิตรวมใหญ่เป็นสมาธิ - Pantip




  สภาวะ  นิยมเรียกยาวเป็น "สภาวธรรม"  ตามคำบาลีว่า  "สภาวธมฺม"  ซึ่งมาจาก ส+ภาว+ธมฺม  แปลตรงตัวว่า สิ่งที่มีภาวะของมันเอง




 

Create Date : 07 ธันวาคม 2566 Last Update : 24 เมษายน 2569 9:27:16 น. Counter : 849 Pageviews.		1 comments
Share Tweet

	รับได้ สู้กับความไม่มีถูกตัว ปัญญา Dh (3 ก.ค. 2569 19:21:50 น.)		สมณ ปัญญา Dh (30 มิ.ย. 2569 13:54:36 น.)
	เป้าหมาย ปัญญา Dh (29 มิ.ย. 2569 19:07:29 น.)		เจตนา มุ่งมั่น คนจริง ปัญญา Dh (27 มิ.ย. 2569 17:45:09 น.)