กรรมเก่า คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ(สํ.สฬ.18/217/166) เป็นเจ้าบทบาทเดิม จากนั้น การศึกษาอาศัยปรโตโฆสะซึ่งมีคติว่า "คนเป็นไปตามสภาพแวดล้อมที่ปรุงปั้น" และโยนิโสมนสิการ ซึ่งมีคติย้อนกลับว่า"ถ้าเป็นคนรู้จักคิด แม้แต่ฟังคนบ้าคนเมาพูด ก็อาจสำเร็จเป็นพระอรหันต์"
หลักปฏิบัติ
สภาวธรรม
เบญจขันธ์
อายตนะ
ไตรลักษณ์
ปฏิจจสมุปบาท
กรรม
วิชชา วิมุตติ วิสุทธิ สันติ นิพพาน
ผู้บรรลุนิพพาน
หลักบรรลุนิพพาน
มัชฌิมาปฏิปทา
ปรโตโฆสะ
โยนิโสมนสิการ
ปัญญา
ศีล
สมาธิ
อริยสัจ ๔
อารยธรรมวิถี
แรงจูงใจคน
ความสุข ๑
ความสุข ๒
ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง
ผู้พิพากษาตั้งตุลาให้สังคม ฯ
คติธรรมสั้นๆ
ภาษาธรรมวันละคำ
เรื่องเหนือสามัญวิสัย
รู้เขา รู้เรา
คำพูดของคนใกล้สิ้นลม
ความเป็นมาของการบวช
การทำวัตรสวดมนต์
ทำยังไงจึงจะมีอายุยืนและมีความสุข
นิพพาน-อนัตตา ฉบับเพียงเพื่อไม่ประมาท
มาฆบูชา กับ วาเลนไทน์
แรงดันคน
ที่ทำงานของจิต
บรรลุธรรมอะไร?
พุทธปรัชญาในสุตตันตปิฎก
ธัมมาธิบาย
สวดมนต์
ทฬิทฺทิยํ ทุกฺขํ โลเก
เมษายน 2564
>>
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
11 เมษายน 2564
ดูลมเข้า-ออก
ธัมมะธัมโมโฮ่กันอยู่ได้
ปฏิบัติแบบนี้ก็พอได้
กำหนดเพื่อให้รู้เห็นชัด
เสียงจากการนั่งสมาธิ
ตัวอย่างเทียบ กท. ล่าง
คำถามเรื่องสมาธิ
ขณะหลงไม่รู้ ขณะโกรธไม่รู้ ดับแล้วจึงรู้
ได้ยินเสียงนั่นนี่โน่นขณะนั่งสมาธิ-สวดมนต์
Hi อานาปานะ
ปฏิบัติต้องลงมือทำ
ถามเจ็บ
100 ทั้ง 100
ทำ = ภาวนา. ภาวนา=ทำ. ทำ=ปฏิบัติ
ไม่ต้องตามหา เดี๋ยวมาเอง
ไม่รู้จะตั้งชื่ออะไร ดูเอง
เทียบนั่งสมาธิกับการบำเพ็ญบารมีสิบ
เห็น เกิด ดับ
ผู้ปฏิบัติแท้จะไม่หวั่นนิมิตใดๆทั้งทางกายทางใจ
อารมณ์ที่เกิดจากจิตซึ่งเป็นสมาธิแล้ว
เห็นสัจธรรมแล้วทุกข์คลายเองโดยอัตโนมัติ
หากต้องการเข้าถึงความจริง มนุษย์ต้องเข้าใจตัวเขาเอง
ขณะจิตที่บรรลุมรรคผล
ถึงอารมณ์เบื่อทุกอย่าง
เขาถามกันว่า
หายไปทั้งตัว
มีใครนั่งสมาธิแล้วเพี้ยน เป็นบ้าบ้าง
จิตร้องเพลง มีเสียงพูดเสียงสอน
ถามเกี่ยวกับสภาวะจากนั่งสมาธิ
กิเลสต้องเห็นชัดด้วยปัญญาจึงละได้
ใช้ หนอ
ประสบการณ์ชีวิตเยอะ ธรรมารมณ์ก็เยอะ
สมาธิล้ำองค์ธรรมอื่น
อย่าฝืน อย่าต้านสภาวธรรม
ทำสมาธิแล้วเกิดสภาวะทางกาย
ผู้ปฏิบัติดู Blog นี้แล้ว ดู Blog ภาคปฏิบัติด้วย
ทำสมาธิแล้วได้ยินเสียงสวดมนต์
นี่เขาใช้ หนอ
นี่ไม่ใช้คำภาวนาใดๆ
คำภาวนาใดๆ ไม่ใช่สาระ
ดูลมเข้า-ออก
แยก สมมุติ กับ สภาวธรรม ให้ชัด
ใช้พุทโธ.
สภาวธรรม หมายถึง
ดูลมเข้า-ออก
ตัวอย่าง
นั่งสมาธินั่ง
ดูลม
แล้วมามองกระจกแบบใช้ตาเพ่ง. กระจกมันบิดไปบิดมา บางทีก็ได้ยินเสียงคนพูด
ถึงเรืองที่ผมคิด แต่มองไม่เห็นคน ตอนนี้เพี้ยนครับ อาการแบบนี้เขาเรียกจิตหลอกรึเปล่า ตอนนี้ลำบากมาก หนวกหูเสียงด่ามาเป็นอาทิตย์แล้วครับ ได้ยินเสียงความคิดของตัวเองอีก หนวกหูมาก พอจะมีวิธีแก้ใหมครับ.
ดูลมหายใจเข้า-ออก ไม่บอกว่าบริกรรมแบบใด ให้ดูว่าสภาวธรรมใดเกิด ก็อย่างที่บอกแล้ว คำบริกรรมจะใช้ พุทโธ ธัมโม สังโฆ นับตัวเลข จะใช้หนอ พองหนอ ยุบหนอ หรือเพ่งดูลมเข้าออกเฉยๆ ไม่ใช่สาระสำคัญ ที่สำคัญคือเมื่อจิตนิ่งๆแล้วสภาวะปรากฏ เอาล่ะไปไม่เป็น ไม่รู้จะเอาไงดี ก็อย่างนั้นแหละ
ตัวอย่างอีก
นี่ลมหาย ไม่รู้จะต่อยังไง ไปไม่เป็น
นั่งสมาธิแล้วลมหายใจชอบหาย
เวลานั่งสมาธิแล้ว ผ่านไปซัก 10-15 นาที
พอจิตเริ่มสงบ
ลมหายใจมันจะเบาลงไปเรื่อยๆจนหายไปเอง
ตอนแรกก็ตกใจแต่พอรู้ว่ามันไม่เป็นอะไร ก็ปล่อยให้มันเป็นไป ปัณหาก็คือ
พอไม่มีลมหายใจให้จับแล้ว เราต้องไปจับอะไร
ต่อครับ??? บ่อยครั้งที่ผมนั่งเคว้งอยู่อย่างนั้นไม่รู้เอาไงต่อดี
ปล.แต่สัมผัสทาง
กาย
ยังมีอยู่
นะครับ
หู
ก็ได้ยินเสียง
เป็นปกติ แต่มันไม่รู้สึกถึง
ลมหายใจ
ขนาดพยายาม
สูดลมหายใจเข้าออกแรงๆ ยังไม่รู้สึก
เลยครับ
https://pantip.com/topic/41094455
สองตัวอย่างนั่นเป็นนักปฏิบัติ
ส่วนนี่เป็นนักพูดนักคิดเอา
อยากมีอยากเป็นอยากได้อะไรก็พูดเอาคิดเอา ไม่ใช่นักทำนักปฏิบัติ
นักคิดจะควานหาสิ่งที่ตัวอยากเป็น ส่วนนักปฏิบัติไม่ต้องหามันมาเอง มันปรากฏให้ตัวเองแก้ปัญหาเอง สองตัวอย่างนี้ต่างกันคนละขั้ว
Create Date : 11 เมษายน 2564
Last Update : 13 พฤศจิกายน 2564 9:40:51 น.
0 comments
Counter : 252 Pageviews.
Share
Tweet
ชื่อ :
* blog นี้ comment ได้เฉพาะสมาชิก
Comment :
*ส่วน comment ไม่สามารถใช้ javascript และ style sheet
สมาชิกหมายเลข 6393385
Location :
[ดู Profile ทั้งหมด]
ให้ทิปเจ้าของ Blog
[
?
]
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 6 คน [
?
]
Webmaster - BlogGang
[Add สมาชิกหมายเลข 6393385's blog to your web]
Bloggang.com