กรรมเก่า คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.เป็นเจ้าบทบาทเดิม จากนั้น การศึกษาอาศัยปรโตโฆสะ ซึ่งมีคติว่า "คนเป็นไปตามสภาพแวดล้อมที่ปรุงปั้น" และโยนิโสมนสิการ ซึ่งมีคติย้อนกลับว่า "ถ้าเป็นคนรู้จักคิด แม้แต่ฟังคนบ้าคนเมาพูด ก็อาจสำเร็จเป็นพระอรหันต์"
บุญ
ข้อธัมม์ที่ถาม-เถียงกันบ่อย
หลักปฏิบัติ
สภาวธรรม
ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง
ผู้พิพากษาตั้งตุลา ใ ห้ สั ง ค ม ส ม ดุ ล
คติธรรมสั้นๆ
ภาษาธรรมวันละคำ
รู้เขา รู้เรา
ปัจฉิมวาจา
ความเป็นมาของการบวช
การทำวัตรสวดมนต์
ทำยังไงจึงจะมีอายุยืนและมีความสุข
นิพพาน-อนัตตา ฉบับเพียงเพื่อไม่ประมาท
พลังดันคน
ที่ทำงานของจิต
บรรลุธรรมอะไร?
พุทธปรัชญาในสุตตันตปิฎก
ธัมมาธิบาย
สวดมนต์
ความจน เ ป็ น ทุ ก ข์ ใ น โ ล ก
เรียนบาลีเพื่อรักษาพุทธพจน์
ศีล-ธรรมไม่มาโลกาจะพินาศ
หลักธรรมสำหรับผู้ยังไม่นับถือศาสนาใดๆ
ก่อนศึกษาพุทธธรรม
ภาค ๑. มัชเฌนธรรมเทศนา
ภาค ๒. มัชฌิมาปฏิปทา
ภาค ๓. อารยธรรมวิถี
วัฒนธรรมประเพณี
จารึกธรรม
<<
ธันวาคม 2566
>>
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2 ธันวาคม 2566
มือ ลูกกะตา ปาก ขา ทั้งร่างกาย เคลื่อนไหวเอง
กำหนดรู้ตามที่มันเป็น
วิธีแผ่เมตตาจิต
สงสัยอาการตอนนั่งสมาธิ
ทำกรรมฐานแล้วหูแว่วแก้ยังไงดีคะ
ระวัง
ปฏิบัติธรรมเองที่บ้านตปท. เจอปรากฏการณ์ทางจิตแปลกๆ
โอ้ชีวิต
คน VS ธรรมะ
การนั่งสมาธิ/ความคิดของเรา
รายต่อไป
ปฏิบัติโยงศัพท์ทางธรรม
สาระ 1000 ปัญหา
อ่านแล้วรู้สึก VS เข้าถึงแล้วรู้สึก
กัดฟันสู้ VS สู้อย่างรู้เข้าใจ
พื้นๆ
๒ แนวปฏิบัติ สมถะ กับ วิปัสสนา
บริกรรมพุทโธเหมาะเริ่มต้น
ทุกข์เป็นสภาวะด้านหนึ่งของชีวิต
อาการแบบนี้ที่เกิดขณะนั่งสมาธิคืออะไร
การทำสมาธินานๆ แล้วเห็นแสงมีจริงหรือครับ
นั่งสมาธิตัวสั่นโยกอย่างเร็วแล้วหยุด.
ครั้งแรกในชีวิตกับการภาวนา
ลมหายใจหาย อึดอัดทนไม่ไหว ไปต่อไม่ได้
ขึ้นกับอุปนิสัยแต่ละคนด้วย
ถึงเป็นแฟนก็ทำแทนกันไม่ได้
จุดตายโกก้า
ความหมาย วิปัสสนา
คอร์สโกก้า วันที่ 1-9
คอร์สโกก้า วันที่ 10
ปล่อยวางความแค้นในอดีต ได้ยังไง
รู้สึกว่าเห็นสิ่งที่ไม่ใช่คน ตอนทำสมาธิ
มือ ลูกกะตา ปาก ขา ทั้งร่างกาย เคลื่อนไหวเอง
กำหนดรู้ตามที่มันเป็น
วิธีแผ่เมตตาจิต
สงสัยอาการตอนนั่งสมาธิ
จิตเดินทาง
สภาวะเกิดแล้วกลัว
นั่งสมาธิแล้วเหมือนโดนไฟช็อต
นั่งสมาธิจงกรมแล้วอารมณ์ยังเหวี่ยงง่าย
เป็นกิเลส ไม่ใช่ฤทธิ์
จิต
สภาวะของมัน
เจตนา เป็นตัวกรรม
ประสบการณ์จากการฝึกสมาธิ
วิปัสสนูปกิเลส
ฝึกเป็นอริยบุคคล
หลักพระอรหันต์แท้ๆ
มีเสียงพูดเสียงสอน
ออกจากสมาธิแล้วคิดอะไรไม่ออก
จิตก็ต้องมีอาหารกิน
ถูกนักมายากลหลอก
สภาวะปีติ
ประสบไตรลักษณ์อย่างไม่รู้เท่าทัน กลับทำให้เกิดทุกข์
สภาวะทางกาย
นี่ใช้พุท-โธ
ใช้สอบอารมณ์ตนเองได้
ถูกทางแต่ยังไม่สุดทาง
กำลังเดินทาง
ปักธง
ติดสุข
สวดมนต์ เจอกิเลสมาร
ปฎิบัติธรรมเอง แล้วทุกอย่างเปลี่ยนไปเพราะอะไร
มิจฉาปฏิปทา
ไม่ใช่ทาง
ธัมมุทธัจจ์
สภาวะที่เกิดจากการนั่งสมาธิ
เหมือนมีประจุไฟฟ้าแล่นไปตามขา
คิดฟุ้งซ่านมาก ตอนนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร
อาการของปีติ ๕
พอจิตเริ่มๆมีสมาธิ เอาล่ะทีนี้
แทนที่จะดี กลายเป็นเสียงของ
ต่อจากวิปัสสะนึก
วิปัสสะนึก ไม่ใช่วิปัสสนา
อารมณ์สมถะ - วิปัสสนา
ลมหายใจหาย ไปไม่เป็น
นั่ ง ส ม า ธิ แ ล้ ว เหมือนมีแมลงไต่
รู้ตามที่มันเป็น
วิธีล้างเจ้ากรรมนายเวรออก
วิบเดียว
จิต เกิด-ดับรวดเร็ว วิบ วิบ
ปฏิบัติเพื่อให้รู้เข้าใจชีวิต
ธรรมะไม่ถูกใจคน
ขอถามเกี่ยวกับการนั่งสมาธิค่ะ
ธัมมะธัมโมโฮ่กันอยู่ได้
ปฏิบัติแบบนี้ก็พอได้
กำหนดเพื่อให้รู้เห็นชัด
นั่งสมาธิได้ยินเสียงคนพูด
ตัวอย่างเทียบ กท. ล่าง
เรื่องสมาธิ
ขณะโทสะเกิดคนไม่รู้ ดับแล้วจึงรู้
นั่งสมาธิ-สวดมนต์ ได้ยินเสียงนั่นนี่โน่น
ความหมาย อานะ+อาปานะ+สติ
อ่านเข้าใจแล้วต้องไปปฏิบัติ
ถามทำเอาเขิล
ตามดูรู้ทันไม่บรรลัย
ทำ = ภาวนา. ภาวนา=ทำ. ทำ=ปฏิบัติ,ปฏิปทา
ไม่ต้องตามหา เดี๋ยวมาเอง
พอจิตสงบๆหน่อยจะเห็นนั่น ได้ยินนี่
นั่งสมาธิ กับ บารมี ๑๐
เห็นการเกิด-ดับ
ผู้ปฏิบัติแท้จะไม่หวั่นนิมิตใดๆ ทั้งทางกาย ทางใจ
อารมณ์ที่เกิดจากจิตซึ่งเป็นสมาธิแล้ว
เห็นสัจธรรมแล้วทุกข์จะคลายโดยอัตโนมัติ
หากต้องการเข้าถึงความจริง มนุษย์ต้องเข้าใจตัวเขาเอง
ขณะจิตที่บรรลุมรรคผล
ถึงอารมณ์เบื่อทุกอย่าง
ชอบถามธรรมะระดับแก่นกัน
นั่งสมาธิแล้วตัวหาย
มีใครนั่งสมาธิแล้วเพี้ยน เป็นบ้าบ้าง
จิตร้องเพลง มีเสียงพูดเสียงสอน
ถามเกี่ยวกับสภาวะจากนั่งสมาธิ
กิเลสต้องเห็นชัดด้วยปัญญา
เขาใช้ พอง-ยุบ
ประสบการณ์ชีวิตเยอะ ธรรมารมณ์ก็เยอะ
สมาธิล้ำองค์ธรรมอื่น
อย่าฝืน อย่าต้านสภาวธรรม
ทำสมาธิแล้วเกิดสภาวะทางกาย
ผู้ปฏิบัติดู Blog นี้แล้ว ดู Blog ภาคปฏิบัติด้วย
ทำสมาธิแล้วได้ยินเสียงสวดมนต์
นี่เขาใช้ หนอ
ไม่ใช้คำภาวนาใดๆ
คำภาวนาใดๆ ไม่ใช่สาระ
ดูลมเข้า-ออก
แยก สมมุติ กับ สภาวธรรม ให้ชัด
เขาใช้พุทโธ
สภาวธรรม หมายถึง
สงสัยอาการตอนนั่งสมาธิ
แนวนี้
สงสัยเรื่องอาการตอนนั่งสมาธิ
ข้อมูลค่อนข้างยาว ใครไม่ไหวข้ามได้เลย แต่ถ้าหากมีผู้ที่จะอนุเคราะห์ให้ความช่วยเหลือ ต้องขอขอบพระคุณไว้ ณ ที่นี้ด้วยค่ะ
หลังสวดมนต์ก่อนนอนเสร็จ ตอนแรกตั้งใจจะหลับตา และแผ่เมตตาให้กับคนที่เรารู้สึกไม่ดีด้วย เพราะ
อยากหยุดความรู้สึกที่ไม่ดีกับคนๆหนึ่ง
สักที
ก็พยายามนึกภาพหน้าเขา แล้วแผ่เมตตา
ทั้งขออโหสิกรรมที่เราได้รู้สึก
อกุศล
ด้วยต่างๆ นาๆ
หลังจากนั้นภาพคนนั้นก็หายไปแล้ว เกิดเป็นภาพนามธรรมที่มีทั้งน่าเกลียดและมีทั้งว่างเปล่าสบายตา (แต่ระหว่างนี้ก็ได้พยายามมุ่งหน้าแผ่เมตตาอยู่เรื่อยๆ)
ระหว่างนั้นก็ได้สังเกตว่าพอความรู้สึกทางลบเกิดขึ้น ภาพนามธรรมนั้นก็น่าเกลียด แล้วสลับกับความรู้สึกที่สบายใจจากการขอโทษในใจ ภาพนามธรรมนั้นก็เปลี่ยนเป็นเรียบสบายตา แบบนี้สลับไปเรื่อยๆ สังเกตได้อีกนิดว่า รู้สึกเหมือนนั่งอยู่บนยอดก้อนหินที่สูงเหมือนหน้าผา มีทั้งโหวงๆและสบายสลับกัน
(ตรงนี้ยอมรับว่า เราเพ่งมากๆไปที่อยากแผ่เมตตา และขออโหสิกรรม เพื่อให้หายเจ็บปวด เวลานึกถึงหน้าคนๆนี้)
แล้วจากนั้นก็เกิดความรู้สึกเหมือนมันจะระเบิดออกมาจากกลางกาย ตรงนี้ภาพคนนั้นหายไปแล้ว กลายเป็นทั้งอึดอัดละเหมือนในตัวมีแรงดันมากๆจนจะระเบิด
เราเลยค่อยๆพยายามมองดูมัน คิดในใจว่า ถ้าจะเกิดอะไรก็ให้มันเกิดไปเลย จะระเบิดจะตายก็ให้มันเกิดไปเลย โดยเราพยายามกลับมาที่ลมหายใจดังเดิม
จนน่าจะ 1 -2 นาที ความรู้สึกตัวจะระเบิดก็เบาบางลงไป กลับกลายเป็นอึดอัดตรงอก เหมือนจะอ้วก จะเรอ เวียนหัว นิดหน่อย ตรงนี้เรารับรู้ได้ว่าเป็นอาการทางกาย เลยเลือกที่จะหยุดทำสมาธิ แล้วลืมตา
พอลืมตาเรากลับไม่ได้รู้สึกสบายใจเลย เหมือนเศร้าจากเรื่องคนนั้นมีอยากร้องไห้ออกมา แต่ร้องไม่ออก และไม่สบายใจไม่พอ รู้สึกแน่นหน้าอก อึดอัดไปหมด
เราสังเกตตัวเองได้ เลยพยายามเสิร์ชหาข้อมูล เกี่ยวกับการแผ่เมตตาที่ถูกต้อง เขาให้เริ่มแผ่เมตตาให้ตัวเองก่อน เพื่อให้ตัวเองสบายใจก่อนที่จะทำให้ผู้อื่นสบายใจ (ตรงนี้เราเข้าใจ เพราะทุกคืนสวดมนต์แล้วมีบทแผ่เมตตานี้อยู่แล้ว)
พอเราเริ่มแผ่เมตตาให้ตัวเอง จู่ๆใจก็เบาขึ้น แล้วพอสวดจบ ก็เรอออกมา จนไม่แน่นหน้าอกแล้ว และรู้สึกสบายใจขึ้นมาบ้าง
คำถามคือ
1. อาการทางสมาธิที่เกิดขึ้นเป็นเรื่องปกติที่คนเริ่มฝึกสมาธิเจอกันใช่หรือไม่ (ทุกวันนี้กำลังพยายามฝึกนั่งสมาธิให้สม่ำเสมอ ซึ่งตอนนี้สามารถดูจิตตัวเองได้ว่ากำลังคิด
อกุศล
หรือคิดและรู้สึกอะไรอยู่ได้)
2.
อยากหายทุกข์ใจ
จากคนๆหนึ่ง ให้แผ่เมตตาให้เขา จนกว่าจะหายใช่หรือไม่
(ตรงนี้เรามีพื้นฐานธรรมะเกี่ยวกับสัจธรรมและอริยสัจ 4 อยู่
แต่บางครั้งก็ช่วยให้หยุดคิดอกุศลเด็ดขาดไม่ได้ จึงทุกข์ใจอยู่ยาวๆ
)
https://pantip.com/topic/42377303
ตอบ
๑. ใช่ (ไม่ต้องเก็บรายเอียดความคิด แต่ให้กำหนดความคิดแต่ละขณะๆ เช่น โกรธ เกลียด ชอบใจ ไม่ชอบใจ ฯลฯ กำหนดรู้ตามที่มันเป็น เป็นยังไงกำหนดยังงั้น รู้สึกยังไงกำหนดยังงั้น ตรงๆ ไม่เลี่ยงหนี โกรธหนอๆๆ เกลียดหนอๆๆ ชอบใจหนอๆๆ ไม่ชอบหนอๆๆ อึดอัดหนอๆๆ ฯลฯ)
๒. อยากหายทุกข์ใจจากการคิด คิด...ในขณะนั้นๆ ให้กำหนดตามที่รู้สึกนั่นแล (ไม่ต้องนึกเจาะจงเขา ช่างเขาเถิดปล่อยเขาไป
ไม่ใช่พอจะลืมๆ เราก็ไปดึงเอามาแผ่เมตตาอีก ก็ไม่จบไม่สิ้นอย่างว่าซั่น) กำหนดความคิด คิดปุ๊ป กำหนดปั้ป เช่น เสียใจ แค้นใจ เศร้าใจ หงุดหงิด ฯลฯ เสียใจหนอๆๆๆ แค้นหนอๆๆๆ ดังนี้เป็นตัวอย่าง กำหนดตรงสภาวะ ไม่เลี่ยงหนี (กำหนดตัดวงจรความคิดให้ขาด)
ภาคสภาวะจากการเจริญสมาธิ ดูตัวอย่างนี่ประกอบความเข้าใจอีก แล้วจะเข้าใจความคิดเพิ่มขึ้น
https://www.bloggang.com/mainblog.php?id=samathijit&month=21-06-2021&group=5&gblog=21
ปญฺจุปาทานกฺขนฺธา ทุกฺขา. ไม่มีอะไรนอกจากนี้ ไม่ยึดก็ไม่ทุกข์ ยึดทีไรทุกข์ทุกที
ตัวอย่างแผ่เมตตาจิต
https://www.bloggang.com/mainblog.php?id=samathijit&month=02-12-2023&group=5&gblog=94
เรื่องมันผ่านมาแล้ว ไม่พูดได้ไหม ไม่อยากนึกถึง นึกถึงแล้วปวดหัว. คำพูดตัวประกัน ญ. ที่ถูกปล่อยกลับถึงบ้านแล้ว ซึ่งนักข่าวถามถึงเหตุการณ์วันถูกจับตัว
ฟัง
https://www.youtube.com/watch?v=TUIzH4xdXJI
จึงแนะนำว่า อย่าไปพยายามนึกถึงหน้าเขาแล้วแผ่เมตตาเลย ให้กำหนดตรงๆตามสภาวธรรมอย่างว่า กำหนดตามนั้น ๓-๔ ครั้งแล้วปล่อย ดึงสติดูกรรมฐานคือลมหายใจเข้า-ออก, พอง-ยุบ ไปใหม่ นี่แหละคือวิธีพ้นทุกข์ใจ
Create Date : 02 ธันวาคม 2566
Last Update : 2 ธันวาคม 2566 11:11:43 น.
0 comments
Counter : 223 Pageviews.
Share
Tweet
ชื่อ :
* blog นี้ comment ได้เฉพาะสมาชิก
Comment :
*ส่วน comment ไม่สามารถใช้ javascript และ style sheet
สมาชิกหมายเลข 6393385
Location :
[ดู Profile ทั้งหมด]
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 9 คน [
?
]
Webmaster - BlogGang
[Add สมาชิกหมายเลข 6393385's blog to your web]
Bloggang.com