กรรมเก่า คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.เป็นเจ้าบทบาทเดิม จากนั้น การศึกษาอาศัยปรโตโฆสะ ซึ่งมีคติว่า "คนเป็นไปตามสภาพแวดล้อมที่ปรุงปั้น" และโยนิโสมนสิการ ซึ่งมีคติย้อนกลับว่า "ถ้าเป็นคนรู้จักคิด แม้แต่ฟังคนบ้าคนเมาพูด ก็อาจสำเร็จเป็นพระอรหันต์"
space
space
space
 
เมษายน 2564
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 
space
space
22 เมษายน 2564
space
space
space

ไม่ฝืนไม่ต้านสภาวธรรม แต่กำหนดรู้ตามที่มันเป็น
  สภาวะ   นิยมเรียกยาวเป็น "สภาวธรรม"  ตามคำบาลีว่า  "สภาวธมฺม"  ซึ่งมาจาก ส+ภาว+ธมฺม  แปลตรงตัวว่า สิ่งที่มีภาวะของมันเอง

 



235 เมื่อประสบกับสภาวะใดๆก็ตาม  ผู้ปฏิบัติต้องกำหนดรู้ตามที่มันเป็นของมัน  ไม่ฝืนไม่ต้านมัน ไม่ตายหรอกยังหายใจอยู่นั่นแหละ  แต่ว่าลมหายใจละเอียดยิบจนเราเองรู้ไม่ถึงมัน (ถึงตรงนี้แล้วหลายคนกลัวจึงพยายามหายใจ)

- ตัวอย่างผู้ใช้ พุทโธ 450 

>ผมฝึกนั่งสมาธิมาได้เกือบ  2 เดือนแล้วครับ แรกๆก็จับลมหายใจ คู่ กับ พุทโธ   แต่ตอนนี้จับลมหายใจอย่างเดียวแล้ว  พอถึงจุดหนึ่ง  ลมหายใจค่อยๆหายจนเหมือนไม่หายใจ   ความรู้สึกอึดอัดมาก   เหมือนขาดอากาศหายใจ  ผมก็ต้องพยายามหายใจตลอดเลยครับ เป็นแบบนี้ตลอด ไปต่อไม่ได้ ควรทำไงครับ หรือผมคิดไปเอง  ขอความรู้หน่อยครับจะเอาไปปรับแก้


235 อีกตัวอย่างหนึ่ง 450

>ลมหายใจหาย อึดอัดทนไม่ไหว ไปต่อไม่ได้ ไม่รู้วิธี กรุณาช่วยให้คำแนะนำด้วยเถอะครับ

ประเด็นที่พบ

  การนั่งครั้งหลังๆมานี้ เกิดสภาวะคล้ายๆเดิม ตลอดเกือบทุกครั้ง คือ มือหายไปจากความรู้สึก ไม่รู้สึกว่ามีมืออยู่ (รู้ว่ามี แต่รู้สึกว่าไม่มี ผมอธิบายไม่ถูก เชื่อว่าท่านผู้รู้คงเข้าใจผม) ก้นและต้นขาที่นั่งทับพื้นยังรู้สึกว่ามีอยู่ หลังที่นั่งพิงเก้าอี้ก็รู้สึกว่ายังมีอยู่ คือสรุปว่ามือหายทั้งสองข้าง อย่างอื่นที่เหลือยังรู้สึกถึงได้ อยู่ครบยังไม่หาย มีอาการตัวพองๆยุบๆบ้างแต่ก็ไม่บ่อย มีอาการหายเกือบทั้งตัวบ้างแต่น้อยมาก แต่ที่แน่ๆคือ มือทั้งสองข้างหายทุกครั้ง, ทุกครั้งจริงๆครับ นั่งแป๊บเดียวก็หายแล้ว และหายไปจากความรู้สึกตลอดเวลาที่ยังนั่งอยู่

  ลมหายใจเริ่มแผ่วเบาลงเรื่อยๆ จนกระทั่งเหมือนลมหายไป เหมือนไม่ได้หายใจ ในครั้งแรกๆที่เจอสภาวะนี้ ผมตกใจทำอะไรไม่ถูก ตะลีตะลานรีบควานหาลม แล้วก็กลับมาหายใจแบบปกติ, แต่ในครั้งหลังๆ ผมจะพยายามทนอยู่กับสภาวะนี้ ซึ่งผมจะอึดอัดมาก และในที่สุดผมก็ทนไม่ไหว จนต้องบังคับให้ตัวเองหายใจด้วยการสูดยาว จึงจะกลับมารู้สึกว่าผมหายใจแล้ว ผมจึงเริ่มรู้ลมใหม่ .. แล้วลมก็แผ่ว .. แล้วลมก็หาย .. แล้วผมก็ทน .. แล้วผมก็ทนไม่ไหว .. แล้วผมก็สูดลม .. แล้วผมก็รู้ลม .. แล้วลมก็แผ่ว .. ฯลฯ วนรอบอยู่อย่างนี้ ซ้ำรอบอยู่อย่างนี้



235 เห็นการวนของสภาวะ + ความปรุงแต่งของคนไหม  9  

  ถามหาวิธี วิธีก็คือรู้ตามที่มันเป็น  แค่นี้แหละวิธี  ก็ธรรมชาติ  (นามรูป)  มันเป็นยังงั้น  เราจะไปฝืนมันได้ยังไง ฝนตก  186  แดดออก  139  ฟ้าผ่า  194 ห้ามมันได้ไหม  ฝนหยุดตกเถอะฉันเหงา   ฟ้าอย่าผ่าเลยกูตกใจ   แดดอย่าออกเลยหนูร้อน ห้ามได้ไหม  ก็ไม่ได้  มันเป็นยังงั้นก็ยังงั้น  คนต้องรู้ตามที่มันเป็น  นี่แหละธรรมชาติของชีวิต  แต่คนไปคิดว่าเราเป็นนั่นเป็นนี่  ทำไมถึงต้องเป็นเรา(เลยปรุงใหญ่ เช่น พยายามหายใจ ฯลฯ) ทำไปทำมาคนเลยเป็นทุกข์เพราะธรรมชาติที่ไม่เป็นไปตามความปรารถนาของตน  ขั้นนี้แหละท่านว่าเป็นทุกขอริยสัจจ์ที่เป็นผลิตผลจากตัณหา(วิภวตัณหา)พูดแค่นี้  คนมีพื้นฐาน  ร้องอ๋อ  พอเห็นนิโรธล่ะ  

เมื่อเกิดสภาวะ เช่นมือ  เป็นต้น  หายจากความรู้สึกไป  จิตเลยเคว้งไม่รู้จะยึดอะไร  วิธีตอนนี้ให้จับอารมณ์อะไรก็ได้ที่ชัดในขณะนั้น  เช่น  ตรงก้นกบที่กระทบพื้น เป็นต้น จับตรงนั้นภาวนาไป  รู้หนอๆๆๆ ไป   (อยู่กับปัจจุบันธรรม)  เดี๋ยวสภาวะมันก็คืน  (เพราะมันเกิดมันดับตามสภาพของมัน)  เมื่อสภาวะคืนแล้ว   เราก็ภาวนากรรมฐานต่อไป  ใช้ลมหายใจ ก็ว่าไป  ใช้พอง-ยุบก็ว่าไป  นี่คือวิธีเดินหน้า  ไม่ติดคากับมัน.
 

465  อีกตัวอย่างหนึ่ง  450 

  แล้วช่วง 2-3 วันมานี้  เวลานั่งอยู่  เริ่มรู้สึกว่าท้องพองยุบมันสั้นลง แทบไม่มีลมหายใจค่ะ รู้สึกหายใจไม่อิ่ม ไม่ทั่วท้อง บริกรรมไม่ไหวเลยปล่อยบริกรรมไป แต่ก็อึดอัดกับการที่รู้สึกว่าลมไม่เข้าท้องเลย

  สักพักรู้สึกว่าตัวเองนั่งหลังงอไปเรื่อย ๆ หลังแข็ง คอแข็ง ทีนี้เลยลองค่อย ๆ ยืดตัวให้รู้สึกเป็นปรกติค่ะ แล้วทีนี้มันไม่ปรกติ พอเรา​ขยับร่างกายแล้ว ท้องมันรู้สึกแข็งขึ้นมาค่ะ หายใจเข้าออก ท้องคือแข็งไปเลย หายใจเข้าก็แข็ง ออกก็แข็ง ไม่ขยับ ไม่สบายตัวหนักกว่าเดิม

  สอบถามการนั่งสมาธิ เกิดอาการแบบนี้ต้องทำอย่างไรต่อ - Pantip


- ท้องพองท้องยุบ ก็คือลมหายใจเข้าออก ลมหายใจเข้าท้องพอง  หายใจออกท้องยุบ ไม่เห็นมีอะไรผิดปกติ  ธรรมดาธรรมดาของมัน ก็กำหนดรู้ไปตรงๆดิ  เป็นยังไงกำหนดยังงั้น รู้สึกยังไงกำหนดยังงั้น  รู้สึกอึดอัด  ก็อึดอัดหนอๆๆๆๆ กำหนด ๓-๔ ครั้งปล่อยไม่จมแช่อยู่กับมัน แล้วมากำหนดพอง ยุบไปใหม่

- ด้านผู้ใช้ พุท โธ  นี่ต้องปรับวิธีปฏิบัติ  ถ้าไม่ปรับแล้วไปไม่เป็น เพราะถูกสอนกันมาให้ว่าพุทโธๆๆ ไปเท่านั้น  สภาวะใดปรากฎช่างมัน ไม่ต้องสนใจ นี่จุดบอดผู้ใช้พุทโธ เมื่อจิตเป็นสมาธิระดับหนึ่งดังตัวอย่างข้างบน (พุทโธๆไปอย่างเดียว หายใจพุท หายใจออกโธ เริ่มต้นใช้ได้ แต่พอจิตเริ่มมีสมาธิสภาวะนั่นนี่ปรากฎ ตัน)





 





 


Create Date : 22 เมษายน 2564
Last Update : 16 เมษายน 2569 10:35:39 น. 0 comments
Counter : 977 Pageviews.
Share to Facebook

ชื่อ : * blog นี้ comment ได้เฉพาะสมาชิก
Comment :
  *ส่วน comment ไม่สามารถใช้ javascript และ style sheet
 
space

สมาชิกหมายเลข 6393385
Location :


[ดู Profile ทั้งหมด]

ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 10 คน [?]



space
space
[Add สมาชิกหมายเลข 6393385's blog to your web]
space
space
space
space
space