“เดินไปในทางศีล สมาธิ ปัญญา”

เวลาปฏิบัติธรรมนี้ เราต้องพยายามปฏิบัติให้ถูกต้อง

 ที่เรียกว่า สุปะฏิปันโน ปฏิบัติตามคำสอน

ของพระพุทธเจ้าทุกประการอย่ายกเว้น

อย่าอ้างข้อนั้นข้อนี้ ว่าไม่จำเป็น

หรือไม่ชอบที่จะปฏิบัติ

ทุกข้อที่พระพุทธเจ้าสอนให้ปฏิบัตินี้

เป็นธรรมที่จำเป็นทั้งนั้น

ถ้าเราข้ามขั้นไปหรือไม่ปฏิบัติ

 เราก็จะไม่ได้ผลที่เราต้องปฏิบัติ

 พอไม่ได้ผลก็จะเกิดความเบื่อหน่ายท้อเเท้

 เกิดความขี้เกียจขึ้นมา ไม่อยากที่จะปฏิบัติ

 เพราะปฏิบัติไปแล้วก็ไม่ได้ผล

 ก็ไม่รู้จะปฏิบัติไปทำไม ที่ไม่ได้ผลก็เพราะว่า

ไม่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั่นเอง

หรือปฏิบัติไม่ถูก เพราะว่าไม่ได้ศึกษาอย่างถ่องแท้

เวลาศึกษาก็ไม่ได้สนใจ

ที่จะตั้งใจศึกษาอย่างจริงๆ จังๆ

 พอนำเอาไปปฏิบัติ

ก็จะไม่ได้นำเอาวิธีการที่ถูกต้องไปปฏิบัติ

ผลก็อาจจะไม่เกิดขึ้นมาได้ หรือไปเชื่อคนอื่น

 ไปฟังอาจารย์แล้วไปฟังอีกคนเขาบอก

ไม่ต้องทำอย่างนั้นหรอก ทำอย่างนี้ก็ได้

 พอไปเขาเข้ามันก็เลยเละเทะไปใหญ่

ไม่รู้ใครถูกใครผิดกัน

ดังนั้นขอให้พวกเราต้องพยายามศึกษาให้ถ่องแท้

ให้รู้อย่างแน่นอนว่าวิธีการไหนเป็นวิธีการที่ถูกต้อง

 ถ้าไม่มั่นใจในครูบาอาจารย์ต่างๆ

 ก็ขอให้ยึดคำสอนของพระพุทธเจ้า

ที่มีจารึกไว้ในพระไตรปิฎกนี้

 เป็นผู้นำทางเราไปก่อน

ศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎก

 แต่ไม่จำเป็นจะต้องศึกษาทั้งหมด

ในพระไตรปิฎก ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์

 เพราะว่าคำสอนของพระพุทธเจ้านี้

 ก็สาระคล้ายคลึงกันก็คือสอนวิธีดับทุกข์

 พระสูตรไหนก็คล้ายกันทั้งนั้น

 ก็ให้เลือกเอาพระสูตรที่สำคัญๆ ซึ่งมีไม่กี่พระสูตร

เอามาศึกษาให้เกิดความเข้าใจอย่างถ่องแท้

 เช่นพระสูตรที่ทรงตรัสสอนเป็นครั้งแรก

ที่เรียกว่า ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร

อันนี้ก็เป็นคำสอนที่ทรงสอนทางสายกลาง

 ทางของการปฏิบัติสู่การหลุดพ้น

จากกองทุกข์แห่งการเวียนว่ายตายเกิด

ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา มีมรรคเป็นองค์ ๘

มีสัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปโป

คือความเห็นชอบ ความคิดชอบ

 เป็นส่วนประกอบของปัญญา

 แล้วก็มีการกระทำสัมมากัมมันโต การกระทำชอบ

 สัมมาวาจา การพูดชอบ

 แล้วก็สัมมาอาชีโว อาชีพชอบ

 อันนี้ก็เป็นส่วนประกอบของศีล

 แล้วก็สัมมาวายาโม ความเพียรชอบ

 สัมมาสติ การระลึกรู้ชอบ

สัมมาสมาธิ การตั้งมั่นของจิตใจชอบ

 อันนี้ก็เป็นองค์ประกอบของสมาธิ

 รวมกันแล้วก็เป็นศีล สมาธิ ปัญญา

อันนี้เป็นพระสูตรคำสอนครั้งแรกของพระพุทธเจ้า

 ทรงสอนแนวทางการปฏิบัติสู่มรรคผล นิพพานเลย

 ผู้ที่ต้องการจะไปมรรคผล นิพพานนี้

จะต้องเดินไปในทางนี้ทุกคน

จะต้องเดินไปในทาง

ศีล สมาธิ ปัญญาด้วยกันทุกๆ คน

ถึงจะสามารถไปถึงมรรคผล นิพพาน

 ถึงการหลุดพ้นจากกองทุกข์

 แห่งการเวียนว่ายตายเกิดได้ ไม่มีทางอื่น

 ทางนี้เป็นทางเดียวเท่านั้น

 เป็นทางพระพุทธเจ้าได้ทรงดำเนินไปแล้ว

 ได้หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด

แล้วจึงนำเอาทางนี้ มาเผยแผ่สั่งสอน

ให้แก่สัตว์โลกทั้งหลาย.

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

..................................

ธรรมะบนเขา

วันที่ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๕๘







ขอบคุณที่มา fb' พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
ขอบคุณเจ้าของภาพค่ะ