BlogGang.com : : นมสิการ : [การพิจารณาธรรม] วิธีการฝึกสติปัฏฐานในหมวด จิต

[การพิจารณาธรรม] วิธีการฝึกสติปัฏฐานในหมวด จิต

บทความนี้เป็นความเห็นส่วนตัว อย่าได้เชื่อถือว่าถูกต้อง
แต่ขอให้อ่านแล้วพิจารณาเอาเองด้วยปัญญา
ขอบคุณครับ
.
บทความนี้ เป็นตอนที่ 3 ในกลุ่มที่ตั้งชื่อไว้ว่า [ การพิจารณาธรรม ]
.
1..การฝีกหมวดกาย (แนะนำอ่าน https://www.bloggang.com/mainblog.php?id=namasikarn&month=15-01-2021&group=17&gblog=204 ) เมื่อฝีกไปบ่อยๆ จิตจะเพิ่มกำลังของสัมมาสติ และ สัมมาสมาธิ ขึ้นมาเรื่อยๆ อย่างช้า ๆ
เมื่อ จิตมีกำลังมากขึ้นดังกล่าว จิตจะมีความสามารถในการเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้
การทีจิตเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้นั้น บอกได้ว่า นักปฏิบัติได้มีความสามารถทีจะทำการฝีกสติปัฏฐาน ในหมวดของ จิต ได้แล้วในระดับเริ่มต้น
.
2..การฝีกหมวด จิต ในเบื้องต้น ผู้ฝีกไม่จำเป็นต้องไป รู้ชื่อว่า จิตทีปรุงแต่งนั้นมีชื่อเรียกว่าอะไร
มันจะชื่ออะไร ไม่สำคัญเลย แต่ทีสำคัญก็คือ ตัวนักภาวนาเอง สามารถเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งที่เกิดขึ้นมาได้มากแค่ไหน

ใหม่ ๆ จะเป็นว่า เห็นได้บ้าง ไม่ได้บ้าง แต่ส่วนใหญ่ มักจะเป็นชนิดเห็นไม่ได้ เพราะเห็นไม่ทัน แต่รู้ว่า มีจิตปรุงแต่งเกิดขึ้นแล้ว
( หมายเหตุ การรู้ว่า มีจิตปรุงแต่งเกิดขึ้นแล้วแต่ไม่เห็นไตรลักษณ์ คือ การรู้ช้า รู้ไม่ทันตอนจิตปรุงแต่งเกิด เมื่อรู้ไม่ทัน ก็จะเกิดอาการยีดติดว่า จิตปรุงแต่งทีเกิดนั้น เป็นเรา เป็นของเรา แต่ถ้ารู้ทันการเกิด ก็จะเกิดอาการเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้ เมื่อเห็นไตรลักษณ์ได้ ก็จะเกิดปัญญา รู้ว่า จิตปรุงแต่งนั้น มันไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของๆ เรา นี่คือคำตอบที่ว่า ทำไมต้องเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่ง ไม่ใช่เพียงรู้ว่า มีจิตปรุงแต่งเกิดแล้ว)
เมื่อยังเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งยังไม่บ่อยนัก หน้าทีของนักปฏิบัตินั้น ควรกลับไปฝีกหมวดกายต่อไปอีก เพื่อเพิ่มกำลังจิตให้มากขึ้นอีก
เมื่อ จิตมีกำลังมากขึ้นอีก ก็จะสามารถ เห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้บ่อยมากขึ้น
.
3..เมื่อมีความสามารถในการเห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้มากขึ้น แสดงว่า ผู้ปฏิบัติ มีความไวในการเห็นทันของจิตปรุงแต่งได้เร็วขึ้น
คำถามมีว่า ทำไมต้องไปเห็นทันจิตปรุงแต่งเกิดได้เร็ว ๆ
คำตอบก็คือ เมื่อเห็นทัน การเกิดขึ้นของจิตปรุงแต่ง จะทำให้ตัวนักปฏิบัติเห็นรากฐานของทุกข์
ทีเกิดขึ้นได้ เมื่อเห็นทันถึงรากฐานของการเกิดจิตปรุงแต่ง จะทำให้เข้าใจได้ว่า ทุกข์นั้นเกิดได้อย่างไร เมื่อเข้าใจได้ว่า ทุกข์เกิดได้เพราะอย่างนี้ และต่อไป ก็จะเกิดปัญญา เกิดความรู้ ความเข้าใจได้ว่า ทำอย่างไรถึงไม่ทุกข์

ตรงเห็นรากฐานทัน ขอยกตัวอย่าง เพื่อให้เข้าใจว่า ทีว่าเห็นรากฐานทัน หมายความว่าอย่างไร
ในการรบสมัยใหม่ จะทีพลปืนทีเป็นพลซุ่มยิง (sniper) พลปืนซุ่มยิงนี้ จะแอบอยู่ในทีลับ ไม่ให้ใครรู้ได้ และก็จะดักยิ่งเป้าหมายทีตนได้รับคำสั่งมา
ถ้าเราเห็นคนถูกยิงแล้ว แต่ไม่รู้ว่า ปืนนั้นยิงมาจากทีใด เปรียบได้ดังการรู้ว่ามีจิตปรุงแต่งเกิด แต่ไม่เห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่ง แต่ถ้าเราพยายามหาว่า ปืนน่าจะยิงมาจากทิศทางใดได้ แต่ยังไม่รู้จุดยิงออกมา ก็เปรียบได้ดัง เห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้แล้ว แต่ถ้าให้ลึกลงไปอีก ก็จะสามารถหาจุดได้ว่า พลปืนซุ่มยิ่ง อยู่ทีนี่เอง ก็เปรียบได้ดังว่า เห็นรากฐานของจิตปรุงแต่งได้แล้วว่า มันเกิดมาจากที่นี่เอง
.
เมื่อเห็นทันถึงรากของการเกิดจิตปรุงแต่งได้
ทำให้เข้าใจและรู้ได้ว่า ทุกข์เกิดเพราะเหตุอย่างนี้ และ
ทำอย่างไรจึงทำให้ทุกข์ไม่เกิดขึ้นได้
เมื่อรู้แบบนี้ เข้าใจแบบนี้ ก็คือผู้ทีเข้าใจในธรรมอย่างท่องแท้
จะเป็นผู้ทีเข้าใจใน อริยสัจจ์ 4 อย่างแจ่มแจ้ง
เข้าใจ ปฏิสมุทปบาท อย่างแจ่มแจ้ง
หมดสงสัยในธรรม เป็นผู้รู้แจ้งในธรรม
.
4..ขอสรุปภาพรวมการปฏิบัติธรรม เพื่อความรู้แจ้งในธรรมดังนี้ว่า
A...หมวดกาย ต้องฝีกก่อน เพื่อทำให้เพิ่มกำลังของสัมมาสติ สัมมาสมาธิ ให้มั่นคงขึ้นก่อน
ฺB...เมื่อฝีกหมวดกาย จนมีกำลังของสัมมาสติ สัมมาสมาธิ มั่นคงพอสมควรได้แล้ว ก็จะเกิดความสามารถในการเห็นไตรลักษณ์ชองจิตปรุงแต่งได้
C..เมื่อ เห็นไตรลักษณ์ของจิตปรุงแต่งได้ จิตจะมีความเร็วในการเห็นรากของทุกข์ว่าเกิดได้อย่างไร เมื่อเข้าใจได้ลึกลงไปถึงรากของการเกิดของทุกข์ได้แล้ว ก็จะทำให้เข้าใจได้ว่า
ทำอย่างไร จึงจะไม่ทำให้ทุกข์เกิดขึ้นได้ เมื่อเข้าใจในเรื่องทั้งสองนี้ได้ ก็จะเกิดความเข้าใจในธรรม เป็นผู้รู้แจ้งในธรรม หมดสงสัยในธรรม

Create Date : 17 มกราคม 2564

Last Update : 18 มกราคม 2564 18:49:52 น.

0 comments

Counter : 585 Pageviews.