พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ .. ทรงทำผู้มุ่งร้ายให้แพ้ภัยตัวเอง

.





อัคคิเวสนะ !
ท่านสำคัญว่าอย่างไร ในข้อที่ท่านกล่าวว่า .. ‘รูปเป็นตัวตนของเรา' ดังนี้, ก็อำนาจของท่านอาจเป็นไปได้ในรูปนั้นว่า รูปจงเป็นอย่างนี้ ๆ เถิด อย่างได้เป็นอย่างนั้น ๆ เลย' ดังนี้หรือ ?

สัจจกอัคคิเวสนะได้นิ่งเฉยเสีย ทรงถามถึงสามครั้ง จึงได้ทูลตอบว่า "ข้อนี้ไม่เป็นอย่างนั้นดอก พระโคดม !"

อัคคิเวสนะ !
ท่านจงใคร่ครวญ, ใคร่ครวญแล้วจึงกล่าวแก้. คำหลังของท่านไม่เข้ากันได้กับคำก่อน คำก่อนไม่เข้ากับคำหลังเสียแล้ว.

อัคคิเวสนะ !
รูปเที่ยงหรือไม่เที่ยง ?

"ไม่เที่ยง, พระโคดม !"

อัคคิเวสนะ !
สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนี้ส่อทุกข์หรือส่อสุข ?

"ส่อทุกข์, พระโคดม !"

สิ่งใดไม่เที่ยง ส่อทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา, ควรหรือจะตามเห็นสิ่งนั้นว่าของเรา เป็นเรา เป็นตัวของเรา ดังนี้ ?

"ไม่ควรเลย, พระโคดม !"

อัคคิเวสนะ !
ท่านจะเข้าใจอย่างไร : เมื่อรูปการณ์เป็นเช่นนี้ตัวท่านติดทุกข์แล้ว เข้าถึงทุกข์แล้ว จมเข้าในทุกข์แล้ว ท่านจักเห็นทุกข์นั้นว่า .. นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา' ดังนี้เจียวหรือ ?

"ข้อนั้นไม่เป็นอย่างนั้นดอก, พระโคดม !"

อัคคิเวสนะ !
เปรียบเหมือนบุรุษต้องการไม้แก่น เที่ยวหาไม้แก่นถือเอาขวานถากที่คมกริบเข้าไปในป่า เห็นกล้วยต้นใหญ่ ต้นตรง ยังไม่ทนจะตกเครือยังไม่ตั้งปลีในภายใน. เขาตัดกล้วยต้นนั้นที่โคน แล้วตัดยอดปอกกาบแล้ว ก็ยังไม่พบแม้แต่กระพี้ แก่นจักมีมาแต่ไหน,

ฉันใดก็ฉันนั้น, อัคคิเวสนะ !
ท่านถูกเราซักไซ้ สอบถาม ทบทวนในคำ ของท่านเอง ก็เป็นผู้ว่างเปล่าละลายไป.

อัคคิเวสนะ !
ท่านได้ป่าวประกาศในที่ประชุมชนเมืองเวสาลี ว่า ..

"ข้าพเจ้าไม่มองเห็นสมณะ หรือพราหมณ์ใด ที่เป็นเจ้าหมู่เจ้าคณะ แม้จะปฏิญญาณตนเป็นพระอรหันต์ตรัสรู้ชอบเอง ที่ถ้าข้าพเจ้าโต้วาทะด้วยวาทะแล้วจักไม่ประหม่าตัวสั่นระรัว มีเหงื่อไหลจากรักแร้ ไปได้เลย,

เพราะถ้าแม้ข้าพเจ้า โต้วาทะด้วยวาทะ กับเสาที่เป็นของไม่มีจิตใจ เสานั้นก็จะต้องสั่นสะท้าน, ป่วยกล่าวไปไย ถึงสัตว์ที่เป็นมนุษย์" ดังนี้.

แต่มาบัดนี้ เหงื่อเป็นหยด ๆ ตกลงแล้วจากหน้าผากของท่าน ถูกผ้าห่มแล้วลงถูกพื้น, ส่วนเหงื่อในกายเราเดี๋ยวนี้ ไม่มีเลย
.
.
.
บาลี จูฬสัจจกสูตร มู.ม. ๑๒/๔๒๙/๓๙๘.
ตรัสแก่นิครนถ์ ชื่อสัจอัคคิเวสนะ

Create Date : 07 พฤศจิกายน 2555		0 comments
Last Update : 7 พฤศจิกายน 2555 5:22:27 น.
Counter : 1080 Pageviews.
Share Tweet