อริยสัจจากพระโอษฐ์ .. สมาธิที่มีผลเป็นความไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย
พระอานนท์ ได้ทูลถามว่า
"มีอยู่หรือหนอ พระเจ้าข้า ! การที่ภิกษุได้สมาธิชนิดที่มีผลคือ ..
.. ไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย ในกายอันมีวิญญาณนี้ ด้วย,
.. ไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย ในนิมิตทั้งปวงในภายนอก ด้วย,
.. และเธอนั้นเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่งเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย ด้วย, พระเจ้าข้า ?"
อานนท์ !
สมาธิที่ภิกษุได้แล้วมีผลเป็นอย่างนั้น มีอยู่.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สมาธิที่ภิกษุได้แล้วมีผลเป็นอย่างนั้น มีอยู่ เป็นอย่างไรเล่า? พระเจ้าข้า!"
อานนท์ !
ความเพ่งเฉพาะของภิกษุในกรณีนี้ มีอยู่อย่างนี้ว่า "นั่นสงบระงับ นั่นประณีต : นั่นคือธรรมชาติเป็นที่สงบระงับแห่งสังขารทั้งปวง เป็นที่สลัดคืนซึ่งอุปธิทั้งปวง เป็นที่สิ้นไปแห่งตัณหา เป็นความจางคลาย เป็นความดับ เป็นนิพพาน(เย็น)" ดังนี้.
อานนท์ !
อย่างนี้แล การที่ภิกษุได้สมาธิชนิดที่มีผล คือ ไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย ในกายอันมีวิญญาณนี้ ด้วย, ไม่มีอหังการะมมังการะมามานุสัย ในนิมิตทั้งปวงในภายนอกด้วย, และเธอนั้นเข้าถึงแล้วแลอยู่ ซึ่งเจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติอันไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย ด้วย.
อานนท์ !
ข้อนี้เรากล่าวอาศัยคำ กล่าว ในการตอบปัญหาแก่ปุณณกมาณพ ในปารายนสมาคม ว่า :-
"ท่านผู้ใด พิจารณาเห็นแล้ว ซึ่งสภาพยิ่งและหย่อนในโลก(ว่าเป็นของว่างเสมอกัน) ..
.. ไม่มีความหวั่นไหวไปในอารมณ์ไหน ๆ ในโลกเลย,
.. เป็นผู้รำงับสงบแล้ว
.. ไม่มีกิเลสฟุ้งกลุ้มเหมือนควัน
.. ไม่มีความทุกข์ความคับแค้นแล้ว
.. เป็นผู้ไม่หวังอะไรแล้ว,
เราตถาคตกล่าวผู้นั้น ว่าเป็นผู้ข้ามเสียได้ซึ่งความเกิดและความแก่" ดังนี้แล.
(ข้อความแห่งคาถาข้างบนนี้ คือความหมายแห่งคำ ว่า "ไม่มีอหังการะมมังการะ-
มานานุสัย).
.
.
.
ติก ๒๐/๑๖๘/๔๗๑.
| Create Date : 13 เมษายน 2558 |
| Last Update : 13 เมษายน 2558 7:56:39 น. |
|
0 comments
|
| Counter : 872 Pageviews. |
 |
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 151 คน [