ทำได้คือช่วยให้เขาค้นพบด้วยตัวเอง


- แฟนเป็นคนที่เสเพลมาก กินเหล้า แบบว่าไม่ได้เรื่องน่ะค่ะ

 แต่มีหมอดูหลายท่านทักว่าถ้าแฟนได้ศึกษาธรรมะอย่างจริงจังจะบวชไม่สึกตลอดชีวิต

ตอนแรกดิฉันคบกับแฟนก็ไม่ทราบหรอกนะคะว่ามีหมอดูเคยทักไว้กับพ่อแม่แฟน

ดิฉันเป็นคนชอบทำบุญทำทาน  นั่งสมาธิและสวดมนต์  แฟนก็ทำตามดิฉันเพราะดิฉันบังคับแรกๆ เมื่อไม่กี่วันนี้พาแฟนไปนั่งสมาธิมา  (แบบยุบหนอพองหนอ) แค่ไม่กี่ชั่วโมง แฟนดิฉันก็ผิดปกติไปค่ะ

เค้าตื่นมาจากสมาธิ  เค้าถามดิฉันว่า  รู้สึกถึงลมหายใจที่ชัดเห็นเค้ารู้สึกว่าส่วนท้องเค้ามันยุบลงไปแค่ไหนอย่างไรเวลาหายใจเข้าออก  เวลาเดินจงกรม  เค้ารู้สึกถึงเท้าที่ย่ำลงพื้นว่าส่วนไหนที่กระทบพื้นชัดเจน

เค้าถามดิฉันว่ามันคืออะไร ดิฉันได้แต่นั่ง ไม่เคยเป็นแบบนี้เลยค่ะ

กลับมาจากวัดเค้าพูดว่า เค้าสดชื่น จับพวงมาลัยรถรู้ว่า มือเค้าจับพวงมาลัย รู้สึกชัดเจนมากๆ มีสติ

เค้าบอกเค้าเข้าใจถึงคำว่า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานว่ามันมีจริงๆ เหมือนคนใส่เเว่นมัวๆมาแล้วเช็ดจนมันใสชัดเจน

เค้าพูดแต่เรื่องนั่งสมาธิ กลับมาเค้าไม่ดื่มเหล้า สวดมนต์ นั่งสมาธิ ยิ้ม ใจเย็นและดูจะอิ่มบุญมากมาหลายวันแล้วค่ะ

ดิฉันดีใจค่ะที่เค้าเป็นแบบนี้   เค้าบอกเค้ากลัวที่ไปสูบบุหรี่หรือกินเหล้าอีก ความรู้สึกแบบนี้จะหายไป

เค้ากำลังเข้าถึงสมาธิใช่ไหมคะ ดิฉันจะพาเค้าไปนั่งบ่อยๆเค้าจะได้เป็นคนดี

ดิฉันอยากนั่งได้แบบเค้าจังเลยค่ะ ทำมาตั้งนานก็ยังไม่เป็นเหมือนเค้า เค้านั่งแป๊บเดียวเองไม่เคยสนใจเรื่องนี้ด้วย

มันน่าน้อยใจนัก!!

 
- ธรรมคุณ  ๖ 
 
     ส์วากฺขาโต  ภควตา  ธมฺโม    พระธรรมเป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว
 
     สนฺทิฏฺโก      เป็นสิ่งที่ผู้ศึกษาและปฏิบัติพึงเห็นได้ด้วยตนเอง
 
     อกาลิโก     เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้และให้ผลได้ไม่จำกัดกาล
 
     เอหิปสฺสิโก     เป็นสิ่งที่ควรกล่าวกับผู้อื่นว่าท่านจงมาดูเถิด
 
     โอปนยิโก    เป็นสิ่งที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว
 
     ปจฺจตฺตํ   เวทิตพฺโพ  วิญฺญูหิ    เป็นสิ่งที่ผู้รู้ก็รู้ได้เฉพาะตน

 


-  ปจฺจตฺตํ  (ปัจจัตตัง) แปลว่า  เฉพาะตน  (แค่นี้เอง)  แต่เห็นบ่อยศิษย์ต่างสำนักต่างอาจารย์ ยก แต่ ปัจจัตตัง มา แล้วแปลศัพท์นั่นว่า  รู้เอง เห็นเอง  เช่นตัวอย่างนี้ >  "ปัจจัตตัง" คือรู้เอง เห็นเอง 

ความ​หมายของปัจจัตตังและฐีติจิตของพระ​วัดป่า​ - Pantip

  ผิด  จำมาผิด  เข้าใจผิด.   และศัพท์ ฐีติ ถ้าคนเรียนอภิธรรมมาจะรู้ว่า ชุดของมัน อุปาทะ  ฐีติ ภังคะ  (เกิดขึ้น ตั้งอยู่  ดับไป)  ฐีติ  ตั้งอยู่  เป็นอาการ (เกิด-ดับของรูปนาม) เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไปของรูปของนาม