 |
|
|
|
 |
|
อยากทำแล้วอิ่มใจไม่ได้อยากแบบโอยทรมานเหลือเกิน |
|
* ถาม 
- ขอคำแนะนำสถานที่เจริญสมาธิสำหรับมือใหม่มากๆหน่อยคะ
>พอจะมีที่ไหนบ้างมั้ยคะที่พาสอนพาทำเจริญสมาธิ แบบไม่สุดโต่ง ไม่พิธีเยอะ ไม่สวดอะไรก็ไม่รู้ที่ฟังไม่ออก ไม่ต้องอดข้าว ไม่เบียดเบียนตัวเอง ถ้ามีปิดวาจาเราสามารถทำได้ค่ะ ไม่ได้อยากวุ่นวายอะไรกับใครอยู่แล้ว
อยากหัดทำแบบที่ไม่ต้องกระวนกระวายแบบแสบท้องเว้ย ง่วงนอนเว้ย ปวดหลังเว้ย อะไรงี้ อยากทำแล้วอิ่มใจน่ะค่ะ ไม่ได้อยากแบบโอยทรมานเหลือเกินจนจดจ่อไม่ได้
ถ้าเป็นที่คนน้อยๆจะดีนะคะ แต่ถ้าสถานที่แนวนี้คนเยอะสามารถแนะนำช่วงที่คนน้อยๆให้เราได้นะคะ
ขอคำแนะนำสถานที่เจริญสมาธิสำหรับมือใหม่มากๆหน่อยคะ - Pantip
จะเอาที่ที่ทำแล้วอิ่มอกอิ่มใจ ทำแล้วสบายใจหายห่วง ว่าซั่น
- ลองดูวิธีนี้สบายๆ 
- การเจริญสมาธิแบบธรรมดาพาไปเอง 
https://www.bloggang.com/viewdiary.php?id=samathijit&month=10-2023&date=31&group=82&gblog=98
- การเจริญสมาธิตามหลักอิทธิบาท
https://www.bloggang.com/mainblog.php?id=samathijit&month=31-10-2023&group=82&gblog=99
> อยากทำแล้วอิ่มใจน่ะค่ะ
จะเอาอย่างนั้น จิตก็ต้องมีสมาธิระดับหนึ่ง เพราะสุขกับสมาธิเขามาด้วยกัน
มีตัวอย่างให้ดู 
> ตอนนี้ผมอยู่ที่ญี่ปุ่นครับ ก่อนหน้านี้ไม่เคยปฏิบัติธรรมจริงๆจังๆเลย จนกระทั่งไม่นานมานี้ วาสนาพาให้ได้พบกับพระสงฆ์ไทยรูปหนึ่งที่ญี่ปุ่นนี่ ทราบว่าท่านน่าจะมาโปรดสัตว์ ผมได้ถามท่านว่า ทำอย่างไรจึงจะพ้นทุกข์ ท่านก็ไม่ตอบอะไร ยื่นหนังสือของท่านให้สามเล่ม เป็นหนังสือเกี่ยวกับการปฏิบัติตามแนวทางในอานาปานสติสูตร แล้วผมก็กราบลาท่านมา
หลังจากได้หนังสือสามเล่มนั้นมาแล้ว ผมก็อ่านแค่เล่มแรกก่อน ใจความในเล่มแรกคือ ให้กำหนดรู้ลมหายใจให้ตลอด ในชีวิตประจำวัน จะทำกิจกรรมอะไรก็ให้กำหนดรู้ลมหายใจไปด้วย ยกเว้นเวลาขับรถ หรือเวลาอ่านหนังสือ แต่ก็ให้มีสติรู้อยู่ว่าเราทำอะไรอยู่ ท่านว่าให้กำหนดรู้ลมหายใจเสมือนว่าลมหายใจเป็นกัลยาณมิตร ให้เรายึดกัลยาณมิตรนี้ไว้ หลังจากนั้นผมก็พยายามกำหนดรู้ลมหายใจในชีวิตประจำวัน เวลาเดิน ก็รู้สึกดีครับ รู้สึกเพลินกับการยึดลมหายใจ
หลังจากนั้น มีวันหนึ่ง ผมเกิดนึกอยากนั่งสมาธิขึ้นมา ผมก็เลยนั่งสมาธิกำหนดลมหายใจ (ก่อนหน้านี้ตอนเด็กๆ เวลาคุณครูที่รร.สั่งให้นั่งสมาธิในห้องเรียน ให้พยายามตามดูลมหายใจจะรู้สึกว่ามันเป็นเรื่องที่น่าเบื่อ น่าปวดหัวมาก แต่คาดว่าคงเป็นเพราะจากที่ได้ฝึกในชีวิตประจำวัน ทำให้ตั้งแต่นั่งครั้งนี้ก็ไม่รู้สึกเช่นนั้นอีก) ในการนั่งสมาธิครั้งนี้ ผมสามารถรับรู้ลมหายใจได้ตลอดสายเป็นเวลานาน แต่ผมก็คิดว่าเวลาจิตเราสงบมากแล้ว แต่ยังไม่มีอะไรเกิดขึ้น ถ้ายังไงเราลองเปลี่ยนวิธีกำหนดดูดีกว่าผมเลยเปลี่ยนวิธีกำหนดในใจเป็นสมถแบบอัปปมัญญา ๔ (ที่ผมเปลี่ยนเป็นวิธีนี้เพราะก่อนหน้านี้เคยอ่านหนังสือเรื่องสมถ ๔o วิธีแล้วรู้สึกว่าเราน่าจะเหมาะกับวิธีนี้ คือเกิดความรู้สึกนี้ขึ้นเอง) แล้วกำหนดคำบริกรรมในใจแผ่เมตตาให้สัตว์ทั้งหลายไม่มีประมาณในทิศเบื้องหน้า จากนั้นก็เบื้องหลัง จากนั้นก็เบื้องบน เบื้องล่าง เบื้องซ้าย แล้วก็เบื้องขวา พอครบทุกทิศแล้ว ก็กำหนดแผ่ไปในทุกทิศพร้อมกันไม่มีประมาณ กำหนดแค่ครั้งเดียวเท่านั้น
จากนั้นผมก็รู้สึกเหมือนกายผมขยายตามที่กำหนดแผ่เมตตาไปด้วย รู้สึกว่ากายขยายไปทุกทิศ ความรู้สึกนี้มันเกิดในเวลาแค่แปปเดียว กายขยายไปทุกทิศจนรู้สึกว่ากายหายไป คือ ไม่มีกาย เวลานี้รู้สึกว่าความรู้สึกของเราเหมือนจุ่มอยู่ในปิติ มีแต่ความสุขไปหมด จากนั้น
ผมก็คิดขึ้นมาว่า "มีความสุขขนาดนี้ในโลกด้วยหรือ ความสุขนี้ดีกว่าความสุขในโลกที่เราเคยพบมาทั้งหมด โอ ความสุขนี้แค่นั่งก็ได้แล้ว คนทั้งโลก (ส่วนใหญ่) มัวแต่วุ่นวายทำอะไรกันอยู่ บางคนทำทุจริตต่างๆเพื่อหาเงินมาสนองความสุขตน ทำไปทำไมนะ มันเทียบกับความสุขที่เกิดจากความสงบนี้ไม่ได้เลย ความสุขนี้ไม่ต้องไขว่คว้ามาก อยู่กับตัวเองแท้ๆ คน (ส่วนใหญ่) ในโลกกลับไม่รู้"
จากนั้น ผมก็สังเกตลมหายใจ ก็รู้สึกว่าลมหายใจตอนนี้ มันละเอียดมาก ถึงค่อยเข้าใจคำว่าลมหายใจหยาบลมหายใจละเอียดว่าเป็นยังไง ก่อนหน้านี้เข้าใจว่าคือลมหายใจแรงๆเบาๆซะอีก :) ความรู้สึกจากการเกิดสมาธิครั้งแรกนี้ มันเหมือนจุ่มค้างอยู่ปิติ คือปิติเกิดค้างอยู่ แต่ไม่เห็นนิมิตอะไรทั้งสิ้นเลยนะครับ แต่รู้สึกจิตเวลานี้ไม่มีนิวรณ์เลย คือมีความรู้พร้อมอยู่ จากนั้น ผมก็รู้สึกยินดีกับสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วคิดไปเรื่อยว่า "นี่คือปฐมฌานหรือเปล่านี่ ปฐมฌานเกิดกับเราหรือ" จนจิตเริ่มไม่เป็นสมาธิ เริ่มปั่นป่วน หลังจากนั้นก็ได้ยินเสียงห้องข้างๆ ตะโกนเสียงดัง (คาดว่าน่าจะดูบอล) ผมก็เลยหลุดออกมาจากสภาวะนั้น.
เนื่องจากชีวิตมีทุกข์แฝง (สภาวทุกข์) เพราะฉะนั้น เวลามีสมาธิแรงๆเนี่ย มักมีผลข้างเคียง (ความรู้สึกคน) ผู้ปฏิบัติต้องเข้าใจธรรมชาติของชีวิตด้วย เข้าใจวิธีปรับอินทรีย์ด้วย เพราะฉะนั้น เราจะไปสำนักปฏิบัติใดที่มีอยู่่ใน ปทท. หรือ ตปท. สืบๆเจ้าสำนักเจ้าของสถานที่ด้วยว่าแก้อารมณ์ได้ไหม.
ตัวอย่าง แต่ไม่บอกวิธีปฏิบัติว่าทำแบบไหนยังไง บอกแค่ว่านั่งสมาธิๆปกติ เข้าใจว่านั่งสมาธิปกติ. บริกรรมพุทโธ, พอง-ยุบ ไรเงี้ย ทำแบบไหน
> มีตัวอะไรวิ่งไปมาตรงหน้าผาก และกระหม่อม
คือเป็นมาประมาณ 7-8 ปีแล้วครับ แต่หาคำตอบไม่ได้ คือ เหมือนมีคลื่นอะไรซักอย่างวิ่งไปมาตรงหน้าผากเหมือนมันอยากจะพุ่งจะทะลุออกมาตลอดเวลา บางทีก็พุ่งขึ้นไปบนกระหม่อม และลอยขึ้นบนอากาศ ยิ่งเวลานั่งสมาธิอะไรจะเป็นหนักมาก บางทีตรงหน้าผากมันรวมจุดกันเเล้วเต้นตุบๆ อย่างเห็นได้ชัดเลย
เพราะผมติดอยู่กับอาการนี้มานานมาก ยิ่งช่วงนี้ปฏิบัติหนักขึ้น ตอนนั่งสมาธิร่างกายเรา ถึงกับโยกเยกไปมาตามคลื่น ทั้งที่ช่วงแรกไม่เป็นขนาดนี้ ไม่เคยพยายามไปเพ่งมัน แต่อาการมันมาเองครับ
ขอย้ำว่ามันเป็นอาการทางกายภาพครับ ไม่ได้คิดไปเอง มันรู้สึกอยู่จริงๆ ไม่ต้องหาว่าผมไปเพ่งหรือไปจดจ่ออะไรกับมัน เพราะผมไม่เคยไปสนใจ เเละก็นั่งสมาธิปกติอย่างเดียว แต่มันมาของมันเองครับ
มีตัวอะไรวิ่งไปมาตรงหน้าผากและกระหม่อม - Pantip
ถามที่ กท. นั้นว่า ปฏิบัติวิธีไหนมา ก็ไม่บอก หรือว่าไปทำที่สำนักพิษณุโลกามา ถ้าทำตามวิธีที่ที่นั่นแนะนำละก็ หยุดทำหยุดปฏิบัติไปเลย ไม่นึกถึงมันอีกแล้วอาการดังกล่าวจะค่อยๆลด
Create Date : 15 ธันวาคม 2566 |
Last Update : 15 มีนาคม 2568 21:10:42 น. |
|
1 comments
|
Counter : 337 Pageviews. |
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|