กรรมเก่า คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.เป็นเจ้าบทบาทเดิม จากนั้น การศึกษาอาศัยปรโตโฆสะ ซึ่งมีคติว่า "คนเป็นไปตามสภาพแวดล้อมที่ปรุงปั้น" และโยนิโสมนสิการ ซึ่งมีคติย้อนกลับว่า "ถ้าเป็นคนรู้จักคิด แม้แต่ฟังคนบ้าคนเมาพูด ก็อาจสำเร็จเป็นพระอรหันต์"
space
space
space
<<
กรกฏาคม 2564
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
space
space
18 กรกฏาคม 2564
space
space
space

จิตที่ฝึกดีแล้วนำสุขมาให้
- ฝึก ฝึกเท่านั้น  ไม่มีวิธีอื่น

- คำถามเขามีว่า   450

> ขอสอบถามคนที่นั่งสมาธิเป็นหน่อยค่ะ

   คือว่าเราอยากลองนั่งสมาธิดูอ่ะค่ะ  แต่มีปัญหามาสอบถามว่าทำยังไงดี   

     1. รู้มาว่าการทำสมาธิคือไม่ให้คิดอะไรให้จิตปล่อยวาง   แต่พอเราทำมันจะมีคำพูดนู้นนี่นั้น  มีท่อนเพลง มีภาพที่เราจินตนาการเข้ามาในหัวตลอด   พอเรารู้สึกตัวเราก็จะพยายามไม่คิด  แต่ก็ได้แค่แปปเดียวเป็นแบบนี้ซ้ำ ๆ ทำยังไงดีคะ   

     2. เวลาทำสมาธิ   เค้าให้กำหนดลมหายใจเข้าออกให้โฟกัสกับมันทั้งพุธ-โธ ยุบหนอ-พองหนอ   เราลองทำแล้ว   แต่เรารู้สึกหายใจอึดอัด  หายใจไม่สบายเหมือนลมเข้าไม่ถึงปอด อ่านกระทู้นึงมาบอกเราโฟกัสมากเกินไป   แล้วเราจะโฟกัสอะไรดีคะ ?  ควรเริ่มจากตรงไหน ? ทำยังไง ช่วยเราหน่อยรบกวนด้วยนะ

ขอสอบถามคนที่นั่งสมาธิเป็นหน่อยค่ะ😅🙏 - Pantip



 

235 ดูตัวอย่างก่อน  คนๆเดียวกันแต่ใช้กรรมฐานต่างกัน 450  ช่วงแรกใช้ลมหายใจเข้าออกเป็นกรรมฐาน  ช่วงที่สอง ใช้วัตถุนอกตัวเป็นกรรมฐาน  ลองดู  (ตัดมา)


> ความเงียบสงบทำให้ฉันทำสมาธิได้สำเร็จ ซึ่งเมื่ออยู่เมืองไทย พยายามทำแล้วไม่สำเร็จ เมื่อตอนเป็นวัยรุ่น ผู้ใหญ่ให้เราไปเรียนวิปัสสนา โดยมีแม่ชีมาสอน นั่งเรียงแถวจ้องเทียน ยุบหนอพองหนอ กำหนดลมหายใจ  พอตกกลางคืน  ฉันร้องกรี๊ดเอะอะโวยวายขึ้นมาขณะนอนหลับ ฉันรู้สึกเหมือนมีเสียงฟ้าผ่าลงบนหัว เสียงเหมือนระเบิดดังเปรี๊ยะ พร้อมกับเหมือนมีแสงสว่างแวบเข้ามาอย่างน่ากลัว ฉันผวาลุกขึ้น ตัวสั่นเหงื่อแตกด้วยความกลัว ตั้งแต่นั้นมา ฉันไม่ยอมไปนั่งวิปัสนาอีกเลย คงเป็นเพราะฉันยังเป็นคนมีบาป ไม่มีบารมีพอที่จะรับบุญนี้ จึงบันดาลให้เกิดอาการประหลาดนี้ขึ้น

> แต่พอมาอยู่อเมริกาคนเดียวในที่สงบ ก็ทำให้เกิดแรงบันดาลใจที่อยากจะทำสมาธิ ฉันเริ่มจากการเพ่งจุดที่เพดาน ขณะที่นอน จุดอะไรก็ได้ ให้จิตร่วมเป็นจุดเดียว ขณะที่นั่งก็จะหาจุดอะไรก็ได้ที่อยู่ตรงหน้า จนรู้สึกว่าจิตเกือบจะรวมได้แล้ว ก็ทำต่อไปเรื่อยๆ

   จนวันหนึ่งมีญาติมาจากเมืองไทย ฉันพาเขาไปซื้อของที่ห้าง ฉันขี้เกียจเดินขอนั่งรอในรถ ขณะที่รอ ฉันก็ใช้เวลาที่รอเพ่งจุดขี้ผึ้ง นานเป็นชั่วโมง ฉันรู้สึกเหมือนตัวจะลอยได้ มันเบาหวิว ไม่ได้ยิน ไม่ได้เห็นอะไรเลย มันว่างเปล่า ฉันจึงรู้ว่าฉันทำได้แล้ว มันเป็นความสบายโล่งอย่างบอกไม่ถูก บุญกุศลคงจะสนองฉัน ฉันดีใจมากที่ทำสำเร็จ ตั้งแต่นั้นมา ฉันอยากจะทำสมาธิเมื่อไหร่ก็ทำได้ แม้เพียงนั่งอยู่แค่ไม่กี่นาทีก็ทำได้   ทุกครั้งที่ฉันเหนื่อย   เครียด   ฉันก็จะหยุดจิตนั่งสมาธิแค่ ๑๕ นาทีก็หายเหนื่อย ใครจะนำวิธีของฉันไปใช้บ้างก็ได้ จะได้เป็นกุศลมาถึงฉันด้วย คุณไม่ต้องเสียเวลาไปฝึกที่วัด แค่เพียง ทำจิตให้นิ่งได้.

ลักษณะไทย | ย้อนเรื่องราวชีวิตจริงที่ยิ่งกว่านิยาย | Facebook


235 บางทีสิ่งที่เราได้ยินได้ฟังมาก็ไม่ตรงกับหลัก  จิตมีหน้าที่คิด  เขาจึงเรียกธรรมชาตินั้นว่า จิต  (อารมฺมณํ จินฺเตตีติ จิตฺตํ แต่ท่านก็มีวิธีจับเอาจิตคิดนี่นั่นมาเป็นอารมณ์ของสติสัมปชัญญะ  ตามหลักสติปัฏฐาน  (จิตตานุปัสสนา)  คือว่า ให้กำหนดรู้ความคิดดีก็ตามไม่ดีก็ตามแต่ละขณะๆ  พูดง่ายๆก็คือ จับเอาความคิดนั่นมาใช้ประโยชน์สะ ตามหลักสติปัฏฐาน ๔ นั่นแล

   เบื้องต้น  ก่อนฝึกจิต  ให้โยคีบุคคลตั้งใจไว้เลยว่า    เราจะฝึกจิตซึ่งมันฟุ้งซ่านพล่านนั่นนี่โน่นให้มีสมาธิ   เมื่อเราต้องการให้จิตมีสมาธิไม่ให้ฟุ้งซ่าน   เราก็ต้องฝึก   ฝึกฝึกเท่านั้นไม่มีวิธีอื่น  วิธีฝึก  เบื้องต้นหาอุปกรณ์สำหรับฝึกที่เรียกตามหลักว่ากรรมฐาน   กรรมฐาน มี ๔๐ อย่าง  มีทั้งใช้วัตถุภายในตัว เช่น ลมหายใจเข้า-ออก  (อานาปาน-)  มีทั้งใช้วัตถุนอกตัว  เช่น  กสิณ  เป็นต้น 

   ผู้ถามบอกว่า    ลองใช้ลมหายใจเข้าออกแล้ว   (พร้อมภาวนาพุทโธ, พองหนอ ยุบหนอแล้ว)  รู้สึกอึดอัด    เราก็เปลี่ยนอุปกรณ์ใหม่  คือ ใช้วัตถุภายนอกตัวสำหรับฝึกได้  ใช้อะไรก็ได้  เยอะแยะไปหมดเลย  11   ตัวอย่างที่ให้ดู  เขาใช้จุดเล็กๆเป็นกรรมฐาน  (ที่ทำงานของจิต)  พูดขำๆก็ว่า  อ้อ แกอยากคิดนักใช่ไหม ใช่ไหม ?   อ้าว ถ้ายังงั้น แกคิดกรรมฐานนี่ไป จบ หนามยอกเอาหนามบ่ง  110   แต่พอวันหนึ่ง เราฝึกจนจิตเชื่องแล้ว   เราใช้ให้มันไปคิดเรื่องไร้สาระ เรื่องไม่เป็นเรื่อง   ทีนี้มันไม่ไปแล้ว    ทำไมล่ะ  มันจะบอกว่า อยู่กับหลักนี่ดีกว่าคิดไปเรื่อยเปื่อย  อยู่กับหลักแล้วไม่เหนื่อย  คิดเรื่องไม่เป็นเรื่อง  ที่เรียกกันว่าฟุ้งซ่าน (ฟุ้งซ่าน เป็นกิเลสนิวรณ์) มันเหนื่อยเปลืองพลังงานโดยเปล่าประโยชน์ 

   จิตท่านเปรียบเหมือนลิง   เมื่อฝึกจนเชื่องแล้วนำไปใช้ประโยชน์ได้มากมาย  ลิงอยู่ในป่า  แต่คนเห็นว่าเมื่อจับมันมาฝึกให้เชื่อฟังคำสั่งแล้วทำประโยชน์ให้ได้ ฉันใดก็ฉันนั้น 

   ดูเขาฝึกลิงว่า  ต้องอดทนเพียงใด  450 

อนุบาล@ครูสมพร คนสอนลิง1/4 - YouTube

ส่วนนี่ฝึกคน ซึ่งมองเห็นได้จากข้างนอก  450

https://www.facebook.com/VikromKromadit/videos/794801531401653

ถึงฝึกทางด้านจิตใจโดยตรง  ร่างกายก็ต้องแข็งแรงพร้อม คือ พร้อมทั้งใจทั้งกาย



 


Create Date : 18 กรกฎาคม 2564
Last Update : 14 มีนาคม 2568 19:27:34 น. 0 comments
Counter : 1285 Pageviews.

ชื่อ : * blog นี้ comment ได้เฉพาะสมาชิก
Comment :
  *ส่วน comment ไม่สามารถใช้ javascript และ style sheet
 
space

สมาชิกหมายเลข 6393385
Location :


[ดู Profile ทั้งหมด]

ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 9 คน [?]






space
space
[Add สมาชิกหมายเลข 6393385's blog to your web]
space
space
space
space
space