พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ .. ทรงถือว่า ภิกษุสาวกทุกวรรณะ เป็นสมณสากยปุตติยะโดยเสมอกัน

.




ภิกษุ ท. !
เช่นเดียวกับที่แม่น้ำใหญ่ ๆ เช่นแม่น้ำคงคา ยมุนา อจิรวตี สรภูมหี, แม่น้ำทั้งหมดนี้ ครั้นไหลไปถึงมหาสมุทรแล้ว ย่อมทิ้งชื่อเดิมของตน ย่อมถึงการเรียกชื่อใหม่ว่า "มหาสมุทร" เหมือนกันหมดฉันใด,

ภิกษุ ท. !
วรรณะทั้งสี่นี้ก็อย่างเดียวกัน จะเป็นกษัตริย์ พราหมณ์ เวสส์ หรือ สูทท์ ก็ตาม, เมื่อคนเหล่านั้น ออกบวชในธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้วย่อมละทิ้งชื่อเดิม ชื่อสกุลเดิมของตนสิ้น ย่อมถึงการเรียกชื่อใหม่ว่า "พวกสมณสากยปุตติยะ เหมือนกันหมดโดยแท้".

ข้อที่ถึงการเรียกชื่อใหม่ว่า "สมณะสากยปุตติยะ" เสมอกันหมดนี้แล เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์ ไม่น่าจะเป็นได้ เป็นสิ่งที่ ๔ในธรรมวินัยนี้, ซึ่งเมื่อภิกษุทั้งหลายเห็นแล้ว ๆ ซึ่งข้อนี้ ย่อมเกิดความพอใจอย่างยิ่ง ในธรรมวินัยนี้.
.
.
.
บาลี โสณวรรค อุ.ขุ. ๒๕/๑๕๗/๑๑๘.
ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลาย ที่บุพพาราม ใกล้เมืองสาวัตถี


( หมายเหตุ .. จขบ
จะเห็นได้ว่า ในชมพูทวีปยุคพุทธกาลนั้น .. การเท่าเทียมกันของคนเราเป็นเรื่องยิ่งใหญ่มากถึงขนาดพระองค์ตรัสว่า .. "เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์ ไม่น่าจะเป็นได้ " ..

อันเป็นสิ่งที่ธรรมดามากในยุคสมัยปัจจุบัน .. เพราะเราตราไว้ในรัฐธรรมนูญว่าคนทุกคนเท่าเทียมกันตามกฎหมาย .. เหมือนกันทั้งโลก

ดังนั้น .. เราสามารถมองต่อไปได้ว่า .. การแบ่งแยกให้คนต่างกันนั้นเกิดจาก หน้าที่ หรือ อาชีพ ของคนที่ต่างกันเป็นพื้นฐานแนวคิดนั้น ..

แปลว่า การก้าวล่วงข้ามอาชีพกัน จะเป็นสิ่งที่แทบเป็นไปไม่ได้ หรือ ไม่อนุญาติให้ทำได้ .. เช่นการสาธยายพระเวทย์ในเทวาลัย ให้เฉพาะวรรณะพราหมณ์เท่านั้น .. หรือการทำกสิกรรมเรือกสวนไร่นา สงวนไว้สำหรับพวกสูทท์ (ศูทร) หรือพวกชนชั้นรากหญ้า เท่านั้น

เป็นการวางแบบแผนสังคมไว้อย่างมั่นคงแข็งแรง .. ห้ามโต้แย้งใดๆ .. การข้ามสายอาชีพ หรือ สายวรรณะกันจะถูกต่อต้าน ประนาม หยามเหยียดอย่างรุนแรง .. เช่น กษัตริย์แต่งกับเวสส์ หรือ พราหมณ์แต่งกับสูทท์ ลูกที่เกิดมาจะกลายเป็นจัณฑาล .. อันเป็นวรรณะที่ต่ำสุด และไม่เป็นที่ต้อนรับในสังคม

การทำให้สงฆ์เสมอกันในพรหมจรรย์ของพระสมณะโคดม .. จึงเป็นการหักล้างระบบวรรณะเดิมอย่างท้าทาย และอย่างรุนแรง ..

ดังนั้น .. สาวกของพระพุทธองค์ที่เป็นชั้นอริยะเจ้าแล้วเท่านั้น จึงอาจลดละ ทำลาย ทิฏฐิเรื่อง วรรณะลงได้อย่าสิ้นเชิง .. แต่บรรดา ปุถุชนสงฆ์ อาจไม่สามารถยอมรับได้ และอาจเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้การเผยแผ่ศาสนาเป้นไปอย่างยากลำบาก )

Create Date : 01 ตุลาคม 2555		0 comments
Last Update : 1 ตุลาคม 2555 6:14:56 น.
Counter : 1327 Pageviews.
Share Tweet