พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ .. ทรงค้นวิธีแห่งอิทธิบาท ก่อนตรัสรู้
.
ภิกษุ ท. !
ครั้งก่อนแต่การตรัสรู้ เมื่อเรายังไม่ได้ตรัสรู้ ยังเป็นโพธิสัตว์อยู่ มีความสงสัยเกิดขึ้นว่า อะไรหนอ เป็นหนทาง เป็นข้อปฏิบัติ* เพื่อความเจริญแห่งอิทธิบาท ?
ภิกษุ ท. !
ความรู้ข้อนี้เกิดขึ้นแก่เราว่า ภิกษุ** นั้นๆ ย่อมเจริญอิทธิบาท อันประกอบพร้อมด้วยธรรมเครื่องปรุงแต่ง มีสมาธิอาศัยฉันทะเป็นปธานกิจ ว่า ด้วยอาการอย่างนี้ ฉันทะของเราย่อมมีในลักษณะ ..
- ที่จักไม่ย่อหย่อน,
- ที่จักไม่เข้มงวดเกิน,
- ที่จักไม่สยบอยู่ในภายใน,
- ที่จักไม่ส่ายไปในภายนอก;
และเราเป็นผู้มีความรู้สึกทั้งในกาลก่อนและกาลเบื้องหน้าอยู่ด้วย :
- ก่อนนี้เป็นเช่นใด ต่อไปก็เช่นนั้น,
- ต่อไปเป็นเช่นใด ก่อนนี้ก็เช่นนั้น,
- เบื้องล่างเช่นใด เบื้องบนก็เช่นนั้น,
- เบื้องบนเช่นใดเบื้องล่างก็เช่นนั้น,
- กลางคืนเหมือนกลางวัน,
- กลางวันเหมือนกลางคืน :
เธอย่อมอบรมจิตอันมีแสงสว่างด้วยทั้งจิตอันเปิดแล้ว ไม่มีอะไรพัวพัน ให้เจริญอยู่ด้วยอาการอย่างนี้.
(ข้อต่อไปอีก ๓ ข้อก็เหมือนกัน เปลี่ยนแต่ชื่อแห่งอิทธิบาท เป็น วิริยะ จิตตะ วิมังสา, เท่านั้นพระองค์ทรงพบการเจริญอิทธิบาท ด้วยวิธีคิดค้นอย่างนี้).
.
.
.
ปฐมสูตร อโยคุฬวรรค มหาวาร. สํ.๑๙/๓๖๒/๑๒๐๕.
-----------------------------------------------------
* มีข้อความอีกสูตรหนึ่ง (มหาวาร.สํ.๑๙/๓๓๙/๑๑๓๖) ซึ่งมีข้อความเหมือนกับสูตรนี้ตลอดเรื่อง, ผิดกันแต่ใช้คำว่า "เป็นเหตุ เป็นปัจจัย" แทนคำว่า "เป็นหนทาง เป็นข้อปฏิบัติ" ดังที่ปรากฏอยู่ในสูตรนี้.
** นักบวชชนิดภิกษุนั้น มีอยู่ก่อนพระองค์อุบัติ.
| Create Date : 28 พฤษภาคม 2555 |
| Last Update : 28 พฤษภาคม 2555 5:32:40 น. |
|
0 comments
|
| Counter : 1282 Pageviews. |
 |
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 151 คน [