|
อริยสัจจากพระโอษฐ์ .. ทรงพยากรณ์เฉพาะเรื่องอริยสัจสี่
.
"
.ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า โลกเที่ยง นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ พระเจ้าข้า ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "โลกเที่ยง นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า โลกไม่เที่ยง นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "โลกไม่เที่ยง นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า โลกมีที่สิ้นสุด นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?
โปฎฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "โลกมีที่สิ้นสุด นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า โลกไม่มีที่สิ้นสุด นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "โลกไม่มีที่สิ้นสุด นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า ชีวะก็อันนั้น สรีระก็อันนั้น นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "ชีวะก็อันนั้น สรีระก็อันนั้น นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า ชีวะก็อันอื่น สรีระก็อันอื่น นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "ชีวะก็อันอื่น สรีระก็อันอื่น นี้เท่านั้นเป็นคำจริงคำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมมีอีก นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมมีอีก นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนั้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมไม่มีอีกนี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมไม่มีอีก นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมมีอีกก็มี ไม่มีอีกก็มี นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่ว่า "ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมมีอีกก็มี ไม่มีอีกก็มี นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
สัจจะที่ว่า ตถาคตภายหลังแก่ตาย แล้วย่อมมีอีกก็หามิได้ ไม่มีอีกก็หามิได้ นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ ดังนั้นหรือ ?"
โปฏฐปาทะ ! ข้อที่ว่า "ตถาคตภายหลังแต่ตายแล้ว ย่อมมีอีกก็หามิได้
ไม่มีอีกก็หามิได้ นี้เท่านั้นเป็นคำจริง คำอื่นเป็นโมฆะ" ดังนี้นั้น เป็นข้อที่ เราไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
เพราะเหตุอะไรเล่า ข้อนั้น ๆ จึงเป็นสิ่งที่ไม่ทรงพยากรณ์?
โปฏฐปาทะ !
เพราะเหตุว่านั่น ..
- ไม่ประกอบด้วยอรรถะ
- ไม่ประกอบด้วยธรรมะ
- ไม่เป็นเบื้องต้นของพรหมจรรย์
- ไม่เป็นไปพร้อมเพื่อความหน่าย ความคลายกำหนัด ความดับ ความระงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม และนิพพาน,
เหตุนั้นเราจึงไม่พยากรณ์.
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
เพราะเหตุอะไรเล่า เป็นสิ่งที่พระองค์ทรงพยากรณ์ ?"
โปฏฐปาทะ !
ข้อที่เราพยากรณ์นั้นคือ ..
- นี้ทุกข์,
- นี้เหตุให้เกิดทุกข์,
- นี้ความดับไม่เหลือแห่งทุกข์,
- นี้ทางดำเนินให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์,
ดังนี้
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ !
เพราะเหตุอะไรเล่า จึงทรงพยากรณ์ ?"
โปฎฐปาทะ !
เพราะเหตุว่านั่น ..
- ประกอบด้วยอรรถะ
- ประกอบด้วยธรรมะ
- เป็นเบื้องต้นของพรหมจรรย์
- เป็นไปพร้อมเพื่อความหน่าย ความคลายกำหนัด ความดับ ความระงับ ความรู้ยิ่ง ความรู้พร้อม และนิพพาน,
เหตุนั้นเราจึงพยากรณ์.
.
.
.
สี. ที. ๙/๒๓๒-๒๓๓/๒๙๒-๒๙๓.
| Create Date : 10 กุมภาพันธ์ 2556 |
|
0 comments |
| Last Update : 10 กุมภาพันธ์ 2556 9:33:07 น. |
| Counter : 1161 Pageviews. |
|
 |
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 151 คน [