“ศีล สมาธิ ปัญญา”

ถาม : วิธีเอาชนะสังโยชน์ ๑๐ แบบฆราวาส

มีไหมครับ คือวิธีใด นมัสการครับ

พระอาจารย์ : ก็วิธีเดียวกับทุกคนน่ะ

 สังโยชน์ ๑๐ มันเป็นโจทย์ของจิต

มันเป็นกิเลสที่ผูกมัดจิตใจ

ให้ติดอยู่กับการเวียนว่ายตายเกิด

 ก็ต้องใช้ธรรมของพระพุทธเจ้าอันเดียวกัน

 ก็คือศีลสมาธิปัญญาเหมือนกัน

ไม่ว่าจะเป็นหญิงเป็นชาย เป็นฆราวาสเป็นนักบวช

 เป็นเด็กเป็นผู้ใหญ่ ก็ใช้ศีลสมาธิปัญญาอันเดียวกัน

 เหมือนยาน่ะ ยาที่รักษาโรคเนี่ย

ใช้ยาชนิดเดียวกันใช่ไหม

ไม่ว่าจะกับผู้หญิงผู้ชายเด็กผู้ใหญ่

กับพระหรือกับโยม ถ้าเป็นโรคเดียวกัน

ก็ใช้ยาชนิดเดียวกัน

สังโยชน์นี่ก็เป็นเหมือนกับโรคของจิตโรคของใจ

 ที่ทำให้จิตต้องทุกข์ต้องทรมาน

เพราะสังโยชน์ทั้ง ๑๐ นี้ ก็ต้องใช้ยา

คือธรรมะโอสถเหมือนกัน

 ใช้ศีลสมาธิปัญญาเหมือนกัน

ศีลก็ต้องศีล ๘ ขึ้นไปถึงจะมีกำลัง

 เหมือนรถที่จะขึ้นเขาน่ะ

 ถ้ารถกำลังน้อยมันก็ขึ้นไม่ได้

 ต้องมีรถที่มีกำลังมาก

รถที่วิ่งบนพื้นราบนี่จะขึ้นเขาไม่ไหว

 เราถึงมักจะซื้อรถเอชยูวีกันใช่ไหม

เดี๋ยวนี้ มันลุยมันมีพลังมากกว่า

ถ้าซื้อรถแบบธรรมดามันก็วิ่งแบบถนนราบเรียบได้

 แต่พอจะต้องขึ้นเขาลงเขานี่มันไม่มีกำลัง

 การที่จะตัดสังโยชน์นี้มันต้องศีล ๘ ขึ้นไป

 ศีล ๕ มันไม่มีกำลัง ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ เนี่ย

มันมีกำลังที่จะสนับสนุนให้เราภาวนา

 ให้มีสมาธิให้มีปัญญา พอมีศีลมีสมาธิมีปัญญา

 สังโยชน์ก็ขาดหมดเลย

สังโยชน์เป็นเหมือนเชือก

 ศีลสมาธิปัญญาเป็นเหมือนมีด

พอมีมีด ลับให้มันคมเนี่ย ฟันปั๊บมันก็ขาด

ฟันปั๊บสักกายทิฏฐิก็ขาด สีลัพพตก็ขาด

 วิจิกิจฉาก็ขาด ปฏิฆะก็ขาด กามราคะก็ขาด

รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทัจจะ อวิชชา

 นี่ถ้าเจอมีดของศีลสมาธิปัญญานี้

มันขาดหมดเลยนะถ้าอยากจะตัดสังโยชน์

ไม่ว่าจะเป็นฆราวาสหรือเป็นพระ

 ก็ต้องสร้างศีลสมาธิปัญญาขึ้นมา.

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

................................

สนทนาธรรมบนเขา

วันที่ ๑๒ มกราคม ๒๕๖๑








ขอบคุณที่มา fb. พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
ขอบคุณเจ้าของภาพค่ะ