ข้าพเจ้ายังหาคำตอบไม่ได้...............

     คนไทยเห่อสิทธิเสรีภาพส่วนตัว แต่ไม่เคารพสิทธิเสรีภาพของคนอื่น  โดยเฉพสาะกับคนที่มีความเห็นทางการเมืองไม่ตรงกับตน

     แค่เชียร์ฟุตบอลคนละทีม  ก็ตีกันเสียแล้ว

     พอเชียร์การเมืองต่างฝ่ายกัน   ก็เลยมองฝ่ายตรงข้ามแบบปฏิปักษ์  ทั้งๆ ที่ทุกคนเป็นพลเมืองไทย  มีผลประโยชน์องค์รวมร่วมกัน

     ถ้าทะเลาะเบาะแว้ง  ตีกัน   ชาติบ้านเมืองเสียหายก็เสียหายด้วยกันทั้งหมด

ส่วนที่ว่าเห่อสิทธิเสรีภาพนั้น   ม.ร.ว คึกฤทธิ์ ปราโมช  ท่านเคยเขียนเป็นกลอนไว้ว่า

๐ อันการใช้เสรีมีจังหวะ              ขืนใช้ดะเพรื่อนักมักสะดุด              คนทุกคนพลาดได้ใช่ปาปมุต              เพื่อความยุติธรรมจำระมัด

ระวังการพูดจาอย่าปล่อยหมด              ควรออมอดอย่าให้เด่นเห็นถนัด              เตือนเบาเบาไม่ต้องขู่ก็รู้ชัด              ไม่ต้องขัดใจเขม่นเป็นอมิตร์              ทำอย่างนี้แม้ประสบได้พบพักตร์              ก็ยังทักคบกันได้ไม่หมางจิต              การใช้คารมแรงเที่ยวแผลงฤทธิ์              คนใช้สิทธิ์เปื่อยไปไม่ดีนัก              เมื่อมีสิทธิ์สงวนสิทธิ์คิดให้ถูก              จำต้องปลูกฝังสิทธิ์ไม่ผิดหลัก              ต้องรับชอบรับผิดคิดพิทักษ์              ต้องผ่อนหนักผ่อนเบาเร้าให้คิด              คนมีใจจึงสำเหนียกเรียกมนุษย์             ไม่มีหยุดอยู่ได้การใช้จิต             เพียงแต่แนะให้เห็นเป็นนิมิต             ก็จะคิดออกได้ไม่ยากนัก

ผมไม่กลัวหรอกเรื่องตะรางคุก

            อาจจะสุขกว่าข้างนอกบอกประจักษ์

            แต่คนเราเคยเป็นมิตรสนิทรัก

            จะโหมหักกันไม่ลงบอกตรงเอย ๐  

     (ตอบปัญหาประจำวัน  24  มีนาคม 2498)

รัฐธรรมนูญไทยทุกฉบับมีบทบัญญัติรักษาสิทธิเสรีภาพของพลเมือง

    แต่ก็มีขอบเขตตามที่กำหนดไว้

    นอกจากนั้นแล้ว การใช้สิทธิ์นั้น ๆ  ก็มีขอบเขตที่มิได้กำหนดไว้เป็นลายลักษณ์อักษรด้วย   นั่นคือต้องเป็นการใช้สิทธิ์ที่ถูกต้องทำนองคลองธรรม  ถูกศีลธรรม  และควรจะมีความพอดีคือแม้จะมีสิทธิ์  แต่ก็ควรรู้จักสงวนสิทธิ์ไม่ใช้จนพร่ำเพรื่อ หรือก่อปัญหาให้สังคมจนเกินเลย

    อีกประเด็นหนึ่งที่นมอ้างกันมากคือเรื่องคะแนนเสียงจากการเลือกตั้ง  

การเลือกตั้งนั้นให้ประชาชนเป็นผู้ตัดสินในการเลือกตั้ง แต่ตามความจริงคะแนนเสียงเวลาเลือกตั้งก็มิใช่ประชาชนทั้งหมดประเทศ  แต่เป็นการตัดสินโดยผู้มีสิทธิ์เลือกตั้ง   ซึ่งหมายความถึงคนที่มีคุณสมบัติครบตามที่กฏหมายเลือกตั้งได้กำหนดไว้เท่านั้นเอง และคนเหล่านี้ไม่ใช่คนทั้งประเทศ นอกจากนั้นแล้วผู้ที่มีสิทธิ์เลือกตั้งนั้นเอง ก็มิใช่ว่าจะมาใช้สิทธิ์นั้นร้อยทั้งร้อยเสมอไป  จะมาใช้สิทธิ์นั้นมากหรือน้อยก็แล้วแต่เหตุการณ์หรืออารมณ์ ตลอดจนดินฟ้าอากาศในวันเลือกตั้ง   

    ผลการเลือกตั้ง  ก็มาจาก “ระบบคิด” ของผู้ออกเสียงเลือกตั้ง

    ระบบคิดของพลเมืองไทยส่วนใหญ่ยังติดอยู่กับระบอบอุปถัมป์พึ่งพา   

    ราชการยุคโบราณตั้งแต่ยุคกรุงศรีอยุธยาลงมา “ราชการ” เป็นสิ่งที่มีอำนาจยิ่งใหญ่ครอบคลุมสังคมทั้งหมด  โดยไม่มีผู้ใดหลีกเลี่ยงได้ 

 “ทั้งนี้ย่อมบังเกิดผลสำคัญ  คือทำให้ใจคนในสังคมนั้นอยู่กับราชการแต่อย่างเดียว  เมื่อคิดจะหาดี  ก็หาดีในราชการนั้น เมื่อมีความทุกข์ร้อนหรือเกิดปัญหาอย่างใด   สิ่งแรกที่คิดคือจะให้ทางราชการเข้ามาช่วยเหลือตน  ไม่คิดที่จะช่วยตนเอง หรือแก้ไขปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นให้ลุล่วงไปด้วยตนเองหรือด้วยปัจจัยอื่น ๆ  ที่มิใช่ของทางราชการ

    สภาพจิตใจเช่นนี้เป็นสภาพจิตใจของสังคมสมัยอยุธยา  เป็นผลจากระบอบสังคมอยุธยา  แต่ถ้าหากว่าจะพิจารณาดูสังคมไทยในปัจจุบันให้ดีๆ แล้ว บางทีก็อาจจะเห็นได้ว่า ความเป็นไปในสังคมและสภาพจิตใจแห่งสังคมไทยในปัจจุบันนั้น ก็ยังมิได้เปลี่ยนแปลงไปจากสมัยอยุธยามากนัก  โดยเฉพาะอย่างยิ่งในข้อที่ว่า  ราชการไทยในปัจจุบันนั้นยังครอบคลุมสังคม และยังมีอำนาจเหนือสังคมอย่างหนักแน่น ไม่น้อยไปกว่าสมัยกรุงศรีอยุธยาเท่าไรนัก”  ( “คึกฤทธิ์  ปราโมช”)

    ในเมื่อพลเมืองผู้มีสิทธิ์เลือกตั้งยังติดกับดักระบอบอุปถัมป์อยู่ ทำให้ข้าพเจ้ามองสังคมไทยในองค์รวมทุกวันนี้ว่า แม้คนไทยส่วนหนึ่งในสังคมมีโลกทรรศน์และชีวทรรศน์ทันสมัยหรือล้ำสมัย (ความทันสมัยหรือล้ำสมัยไม่เกี่ยวกับความดีความเลว  ที่มีมาตรฐานต่าง ๆ กันในแต่ละยุคสมัย) คนที่มีการศึกษาตามแบบสมัยใหม่ อาจมีทรรศนะประชาธิปไตย(ซึ่งก็เก่าประมาณสามร้อยปีแล้ว) อาจมีทรรศนะโพสต์โมเดิร์นที่อยากจะทะลายสถาบันเก่าๆ เสียให้หมดสิ้น (โดยที่ยังไม่รู้ด้วยว่าเอาอะไรมาแทน) แต่คนไทยส่วนใหญ่ก็ยังมีสภาพจิตใจเหมือนยุคกรุงศรีอยุธยา คือยังหวังพึ่งราชการ ราชการยังเป็นใหญ่

    ไม่ว่าใครจะมีอุดมการณ์สูงส่งเพียงไรก็ตาม  ก็ต้องเข้าใจความเป็นจริงของสังคมไทยเสียก่อน ก่อนที่จะเอาทฤษฎีหรืออุดมการณ์จากสังคมอื่นมาสวม ยัดเยียดให้กับสังคมไทย

ราษฎรไทยยังโบราณอยู่เหมือนสมัยอยุธยานะครับ .............

Create Date : 08 พฤษภาคม 2555
Last Update : 8 พฤษภาคม 2555 4:09:44 น.		0 comments
Counter : 2380 Pageviews.
Share Tweet