BlogGang.com : : tuk-tuk@korat : เชียงใหม่ - วัดบวกค้าง อำเภอสันกำแพง

เชียงใหม่ - วัดบวกค้าง อำเภอสันกำแพง

วัดบวกค้าง เดิมชื่อ วัดบวกค่าง

บวกแปลว่าหนองน้ำ , ปลัก ; บวกค่าง - ปลักที่มีค่าง ... เล่าว่าค่างมาขุดบวกนี้ขึ้น

มีวิหารหลังคาแฝด ... unseen

เจดีย์

อยู่หลังวิหารตรงกับกู่ดำที่อยู่ด้านในวิหาร

เป็นเจดีย์ระฆังกลม ตั้งบนฐานบัวถลาแปดเหลี่ยม 3 ชั้น ฐานปัทม์ยกเก็ดมีลวดรัดสองเส้น ฐานเขียงสี่เหลี่ยม

เหนือระฆังเป็นปล้องไฉน ปัทมบาท ปลี ลูกแก้วปกฉัตร

ประดับกระจกสีเป็นลวดลายดอกไม้

มีกำแพงแก้วซุ้มประตู ซุ้มพระเจ้า ประดับสิงห์ และคชสีห์

อุโบสถ

หอไตร

เป็นแบบหอสูง ครึ่งตึกครึ่งไม้ ชั้นล่างทึบ

หลังคาปีกนก 3 ซด 2 ตับ

หน้าบันไม้ สลักรูปเทวดา ค่างเจ้าถิ่น ประดับกระจกสี

นาคตัน หรือคันทวยล้านนาเป็นรูปค่างเจ้าถิ่นเช่นกัน

วิหาร

เป็นวิหารแฝด

บานประตูไม้ทิศเหนือ

สลักรูปพระพุทธประทับใต้ต้นไม้ มีบาตรวางอยู่ข้าง ๆ พระองค์คงเสด็จผ่านมา

มีค่างมาขุดบวกหาน้ำ

ทิศใต้สลักรูปในป่า มีสัตว์ต่าง ๆ เช่นกวาง หมี ลิง หงส์ นก

เดิมบริเวณนี้มีกู่ดำ ร้าง (สีดำเป็นสีของรักที่ลงไว้) แสดงว่ากู่นี้ในอดีตน่าจะปิดทอง

บ้างว่าสร้างในสมัยพญากือนา แต่ไม่มีจารึกบอกไว้

ศิลปะลายปูนปั้นของมณฑปกำหนดเวลาว่า

อยู่ในช่วงจากสมัยพญาม้งรายจนถึงมาจน ถึงพญาเมกุ กษัตริย์ล้านนาเชื้อสายพญามังรายองค์สุดท้าย

ประมาณพุทธศตวรรษที่ 19-21

เป็นกู่พระเจ้า หรือมณฑปปราสาทพระเจ้า

สร้างขึ้นประดิษฐานพระพุทธรูปพระประธานของวิหาร

สันนิษฐานว่าเป็นพระพุทธรูปยืน

หลังขับไล่พม่า เจ้ากาวิละ ได้กวาดต้อนผู้คนดังที่เรียกกันว่า เก็บผักใส่ซ้าเก็บข้าใส่เมือง

โปรดให้ เจ้ากระหม่อมสุริยวงศาเจ้าเมืองยององค์ที่ 34 มาตั้งถิ่นฐานที่บวกค้าง

ได้อาราธนาครูบาเจ้าญาณสิริ จากวัดบ้านแซมหลวง เมืองยอง มาเป็นเจ้าอาวาส

ได้สร้างวัดขึ้นใหม่เป็นวิหารหลังคาแฝด

หลังคาทางทิศเหนือด้านขวาของรูป ครอบกู่ดำ

โดยให้ผนังวิหารยึดกู่ทางทิศตะวันตกไว้ มีซุ้มโผล่มาทางด้านหลังวิหาร

บานทางตะวันออกเปิดเพื่อให้สรงน้ำเพราะมีช่องระบายน้ำออกทางด้านหลัง

ราว ช่วง พ.ศ. 2431-2468 เกิดสงครามโลกครั้งที่ 1

ชาวบ้านกลัวภัยสงครามและโจรผู้ร้ายจึงได้ปิดกู่ดำ

หลังคาด้านทิศใต้ด้านซ้ายของรูป ประดิษฐานพระนอนหล้าที่ได้สร้างขึ้นใหม่

คำว่าหล้า กำเมืองลูกหล้า คือลูกคนสุดท้อง

พระนอนหล้า น่าจะเป็นพระประธานองค์สุดท้อง

หลังจากปิดกู่ดำ

ได้ก่อฐานพระพุทธรูปซ้ายขวาของกู่ดำให้เสมอกับแท่นแก้วพระนอนหล้า

ประดิษฐานพระพุทธรูปดินดิบ ที่ปั้นจากดินเหนียว

พระเศียรบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ

ทาสีขาวเรียกพระเจ้าขาว ไว้บนฐานทั้งสองด้าน

ต่อมาหลังคารั่วพระเจ้าขาวทางทิศเหนือของกู่ถูกฝนชำรุดเสียหาย

จึงบูรณะวิหารและสร้างพระพุทธรูปปูนปั้นมาแทนพระเจ้าขาวทางทิศเหนือ

ด้านหน้ามีสัตภัณฑ์โบราณทั้งเล็กและใหญ่

องค์ทางทิศใต้ของกู่ดำยังเป็นพระเจ้าดินดิบองค์เดิมอยู่

การปั้นพระพุทธรูปด้วยดินเหนียว เป็นความเชื่อตามธรรมชาดกล้านนาเรื่อง อะลองพระเจ้าดินเหนียว

เป็นเรื่องราวของพระโพธสัตว์ที่เสวยพระชาติเป็นชายหนุ่มยากจน

ได้ชักชวนภรรยาและแม่บุญธรรมปั้นพระพุทธรูปด้วยดินเหนียว

โดยมีพระอินทร์และชายามาช่วย

ซึ่งอานิสงส์ของการสร้างพระพุทธรูปดินเหนียวครั้งนั้น

ทำให้ได้ปกครองเมือง เสวยสุขสมบัติในชั้นฟ้า

และได้กลับมาลงอุบัติเป็นพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน