พระอรรถกถาจารย์แสดงความหมายของอรหันต์ ไว้ ๕ นัย คือ๑.ผู้ไกล (อารกะ) จากกิเลส (คือห่างไกลไม่อยู่ในกระแสกิเลสที่จะทำให้มัวหมองได้เลย) ๒.กำจัดข้าศึก (อริ+หต) คือกิเลสหมดสิ้นแล้ว ๓.เป็นผู้หักคือรื้อทำลายกำ (อร+หต) แห่งสังสารจักรเสร็จแล้ว ๔.เป็นผู้ควร (อรห) แก่การบูชาพิเศษของเทพและมนุษย์ทั้งหลาย๕.ไม่มีที่ลับ (น+รห) ในการทำบาป คือ ไม่มีความชั่วความเสียหายที่จะต้องปิดบัง ความหมายทั้ง ๕ นี้ ตามปกติใช้อธิบายคำว่า อรหันต์ ที่เป็นพุทธคุณข้อที่ ๑ อรหํแต่ที่นี่ เขาว่าhttps://www.facebook.com/photo/?fbid=591997468627191&set=gm.1676043466062138 พระอรหันต์ คือ ผู้ทำลายกังหันแห่งสังสารจักร จิตพระอรหันต์ทั้งหลายนั้น จิตท่านไม่หมุนเวียนอีก ไม่หันต่อไปอีก จึงได้นามว่า อะระหัน แปลว่า ไม่หัน ท่านเหล่านั้นจะ อะ ไปใส่แล้ว ไม่เหมือนเรา เรามีแต่หันอย่างเดียว ไม่หยุดไม่หย่อน พระอรหันต์นั้น ท่านตัดกงหันได้แล้ว ทำลายกงสังสารจักรขาดไปแล้วด้วยอรหัตตมรรคhttps://scontent.fbkk5-8.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/228989477_591997481960523_9173152480844716527_n.jpg?_nc_cat=106&ccb=1-3&_nc_sid=825194&_nc_ohc=3Z4O05Ug-YIAX94GkG5&_nc_ht=scontent.fbkk5-8.fna&oh=6cb328add2ec364400fffb1bd8d7af92&oe=6129947Bจิตไม่หัน อะระหัน โดยอะเข้าใส่ แบบว่า อะ อะ เล่นเหมือนสำนักกินผักอธิบาย ตัณหา ว่า ตัณหาคือหาไม่เจอ หาแล้วตัน ทั้งนี้ทั้งนั้นทั้งโน้น เรียกบาลีเถื่อน ในเมื่อตัวเองไปด้นเดาเอาตามใจชอบอย่างนั้น จะออกไหน เหมือนคนหลงทิศเห็นทิศเหนือเป็นทิศใต้ ตัวจะไปสุไหง-โกลก แต่ไปโผล่ที่เชียงรายริมโขงโน่น หรือปลายพุทธกาลแล้วจริงๆถ้าจะเอาหลัก พุทธธรรม ควรศึกษาบ้างไม่มากก็น้อย
เขาว่า
ตัวจะไปสุไหง-โกลก แต่ไปโผล่ที่เชียงรายริมโขงโน่น หรือปลายพุทธกาลแล้วจริงๆ
