BlogGang.com : : นมสิการ : เมืองในสมมุติ

เมืองในสมมุติ

ถ้าท่านอยู่ในประเทศไทย ท่านก็จะพบบรรยากาศแบบประเทศไทย
ทีมีร้อนและฝน ถ้าท่านเดินทางไปที่ขั้วโลกเหนือ ท่านก็จะพบบรรยากาศแบบขั้วโลกเหนือที่มีความหนาวเย็นเป็นส่วนใหญ่ กลางคืนยาวนานกว่ากลางวัน

ในชิวิตการปฏิบัติธรรมในการพ้นทุกข์ก็เช่นกัน ถ้าจะเปรียบก็เหมือนมืองในสมมุติ

เมื่อสมมุติ 1
ก่อนที่ใครสักคนที่ยังไม่เคยปฏิบัติ จิตใจของเขาส่วนใหญ่จะถูกโมหะปิดบังเอาไว้ ถ้าเปรียบก็เหมือนว่า คน ๆ นี้อยู่เมืองในหมอก ที่มองไปทางไหน ก็ไม่เห็นอะไรชัดเจน เพราะหมอกปิดบังสายตาของเขาตลอดเวลา เขาจะเดินวนไปวนมาอยู่ในเมืองในหมอกนี้ หาทางออกไม่พบ เมื่อเขาเดินชนเข้ากัยอะไร เขาเจ๊บ เขาจะโกรธ แต่ก็ไม่รู้ว่า เขาโกรธอะไร เพราะเขาไม่เห็นสิ่งที่เขาชนเอา

เมืองสมมุติ 2
ต่อเมื่อเขาหันมาเจริญสติปัฏฐาน 4 จนกำลังจิตเริ่มตั้งมั่นขึ้น จิตรู้ ของเขาเริ่มเกิดขึ้น และเริ่มเห็นอาการของขันธ์ 5 ได้บ้างแล้ว ตอนนี้ ถ้าเปรียบก็จะเหมือนว่า เขาได้ออกจากเมื่องในหมอกนี้ ไปยังอีกเหมืองหนึ่งที่มีหมอกเหมือนกันแต่เบาบางกว่า เขาเเห็นอะไรได้บ้าง แต่เห็นไม่ชัด ยังไม่เข้าใจว่า สิ่งที่เขาเห็นคืออะไร

เมืองสมมุติ 3
ต่อเมื่อเขาลงมือฝึกฝนการปฏิบัติต่อไปอีกอย่างไม่ย่อท้อ กำลังจิตของเขาเริ่มตั้งมั่นมากขึ้น การเห็นอาการของขันธ์ 5 ก้จะปรากฏให้เห็นได้บ่อยขึ้น เห็นได้ชัดขึ้น ถ้าจะเปรียบก็เหมือนกับว่า เขาได้ไปอีกเมืองหนึ่ง ที่หมอกเบาบางลงไปกว่าเมื่องเดิมอีก ทำให้เขาเห็นภาพต่าง ๆ ได้ชัดขึ้น และเริ่มรู้และเข้าใจในสิ่งที่เขาเห็นได้บ้าง แต่ยางอย่าง ก็ยังเห็นไม่ชัดและไม่เข้าใจ

เมืองสมมุติ 4
เมื่อเขาได้ปฏิบัติต่อไปอีกอย่างไม่ย่อท้อ ถ้าจะเปรียบก็เหมือนเขาได้เข้าไปอีกเมืองหนึ่ง ในเมืองนี้ไม่มีหมอก มีแสงสว่างดีมาก เขาเห็นภาพอะไรต่อมิอะไรได้ชัดเจนดี เขารู้ในสิ่งที่เขาเห็นได้มากขึ้นเรื่อย ๆ แต่ก็ยังมีอะไรอีกมากในเมืองนี้ ที่เขาไม่รู้ว่ามันคืออะไรทั้ง ๆ ที่เขาได้เห็นมันแล้ว

.....
เมืองสมมุติทั้ง 4 ที่ผมยกมาเปรียบเทียบนั้น มันก็คือสภาวะแห่งการรู้ของจิตใจในระดับต่างๆ เริ่มจากเมืองที่ 1 ที่ไม่รู้ไม่เห็นอะไรเลย จนเมืองที่ 4 ที่รู้มากขึ้นเพราะสิ่งปิดบังไม่ได้มีอีกต่อไป

ในความเป็นจริงแห่งการปฏิบัติธรรมของคนหนึ่งๆ เขาจะอยู่ในเมืองทั้ง 4 ตลอดเวลา สลับไปสลับมา ที่เร็วมาก ๆ บางครั้งเขาจะอยู่เมืองที่ 1 บางครั้งเขาจะอยู่เมืองที่ 2 เมืองที่ 3 เมืองที่ 4 ซึ่งขึ้นอยู่กับว่า กำลังแห่งสติสัปมชัญญะของเขาในขณะนั้น ๆ เป็นเช่นไร

แต่ถ้าใครที่มีกำลังแห่งสติสัมปชัญญะมั่นคงถาวรมาก เขาจะเมื่องที่ 3 และที่ 4 ได้นานมาก ๆ และอยู่เมืองที่ 1 และที่ 2 ด้วยเวลาที่สั้นมาก ๆ

การอยู่เมืองที่ 4 ได้นานมาก ๆ คือ ความตั้งมั่นแห่งสติสัมปชัญญะที่ดีเยี่ยม จิตเขาจะเป็นอุเบกขา ทุกข์ใจใด ๆ ไม่อาจเข้ามาในจิตใจของเขาได้เลย
จิตใจปลอดโปร่ง แจ่มใส ไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข ไม่มีอะไรเลย แม้แต่ตัวตนของตนเอง เพราะความมีอะไร ต่อมิอะไรนั้น มันได้ดับหมดสิ้นไปแล้ว ในเมืองที่ 4 นี้

เมื่อผมเข้าสู่วงการปฏิบัติธรรม ผมก็ไม่เข้าใจว่า ทำไมบางอาจารย์ถึงได้พูดถึงเมืองนิพพาน และก็มีหลายอาจารย์ว่า เมืองนิพพานนั้นไม่มีจริง ต่อเมื่อผมปฏิบัติไปเรื่อย ๆ ผมก็เริ่มเข้าใจว่า เมืองนิพพานานั้นที่แท้ก็คือเมืองสมมุตินั้นเอง มันเป็นเมืองในจิตใจ ไม่ใช่เมืองจริง ๆ แบบกรุงเทพ หรือ ลอนดอน

แต่ว่ากันจริง ๆ แล้ว ทั้งกรุงเทพ และลอนดอน ก็เป็นเมืองสมมุติเช่นกัน
ที่ชาวโลกเขาสมมุติกันขึ้นและตั้งชื่อให้ว่า นี่นะคือกรุงเทพ นี่นะคือลอนดอน ทั้ง ๆ ที่จริง ๆ แล้ว ไม่มีทั้งกรุงเทพ ไม่มีทั้งลอนดอน

ความเข้าใจเรื่องสมมุติ จะทำให้เข้าใจเรื่องปรมัตถ์ได้ แต่ถ้าไม่เข้าใจสมมุติ ก็จะไม่เข้าใจปรมัตถ์เลย

เมื่อท่านอ่านถึงตรงนี้ ท่านคิดว่า สิ่งที่มีกล่าวในพระไตรปิฏก เรื่องนรก สวรรค์ นั้น เป็นสถานที่จริง หรือ สถานที่สมมุติ กันครับ
เรื่องนี้ ผมมิบังอาจสรุปให้ท่าน แต่ถ้าท่านต้องการรู้ความจริง ท่านสมควรปฏิบัติตามพระพุทธเจ้าในเรื่องสติปัฏฐาน 4 ครับ

Create Date : 03 กรกฎาคม 2552

Last Update : 29 มกราคม 2555 20:00:22 น.

2 comments

Counter : 692 Pageviews.

อนุโมทนาด้วยค่ะ

โดย: benyapa IP: 68.183.1.128 วันที่: 10 กรกฎาคม 2552 เวลา:9:58:14 น.

ผมจำเป็นต้องปิดการเขียนของท่านผู้อ่าน เนื่องจากกฏหมายอินเตอร์เนท
ที่อาจมีสิ่งผิดกฏหมายใส่เข้ามาใน blog

ท่านที่จะสนทนา หรือ ถามคำถาม ขอให้ส่ง email ถึงผมได้ที่
asknamasikarn@gmail.com

หรือสำหรับสมาชิก pantip จะส่งมาทางหลังไมค์ก็ได้เช่นกัน

โดย: นมสิการ

วันที่: 29 มกราคม 2555 เวลา:20:00:40 น.