อีกประการหนึ่ง ที่เราไหว้พระพุทธรูปนี้ พวกเราคงยังไม่ทราบว่า พระพุทธรูปนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ?   อยากจะอธิบายให้เข้าใจกันเสียหน่อย เพราะในสมัยนี้ เป็นเรื่องของการสร้างสรรค์พระพุทธรูปขึ้นมากมาย จำหน่ายกันเป็นสินค้า ถูกลักถูกขโมยกันมากมายเหลือเกิน อยากจะทำความเข้าใจกันเสียว่า พระพุทธรูปนี้เกิดขึ้นมาอย่างไร
พระพุทธรูปที่เกิดขึ้นในวงการพระพุทธศาสนาเรานั้น ไม่ใช่พุทธประสงค์ของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าไม่ต้องการให้เราทั้งหลายปั้นรูปของพระองค์ไว้กราบไว้ไหว้ ไม่ได้ตรัสไว้ในที่ใดเลยในพระไตรปิฎก ว่าเมื่อตถาคตนิพพานแล้ว พวกเธอทั้งหลายจงปั้นรูปตถาคตไว้กราบไว้ไหว้ ไม่มีเลย   แต่ว่าพระองค์ตรัสว่าอย่างไร ในเวลาใกล้นิพพาน พระอานนท์ได้ทูลถามว่า เมื่อพระองค์ ยังทรงพระชนม์อยู่ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ได้เข้ามากราบไหว้บูชาพระองค์ ฟังคำสั่งสอน ได้ถือเอาพระองค์ว่า “สัตถา” คือเป็นครูเป็นอาจารย์ ครั้นเมื่อพระองค์เสด็จปรินิพพานแล้ว พระองค์จะทรงตั้งใครเป็นตัวแทนของพระองค์ ซึ่งพวกข้าพระองค์ทั้งหลายจะได้ถือเป็นครู เป็นอาจารย์ต่อไป ?

    พระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ทรงตั้งบุคคลให้เป็นตัวแทนพระองค์  เรื่องนี้สำคัญมาก เพราะว่าการตั้งบุคคลนี้ มันยุ่ง คนนี่มันยุ่ง พระองค์ไม่ตั้งใครให้เป็นตัวแทนพระองค์ แต่พระองค์ตรัสว่าอย่างนี้ ว่า “โย โว อานันทะ ธัมโม จะ วินะโย จะ เทสิโต ปัญญัตโต โส โว มะมะ อัจจะเยนะ สัตถา (โย โว อานนฺท มยา ธมฺโม จ วินโย จ เทสิโต ปญฺญตฺโต โส โว มมจุจเยน สตฺถา)” ว่า “ดูก่อนอานนท์ ธรรมและวินัยใดที่เราแสดงแล้วบัญญัติแล้ว แก่เธอทั้งหลาย ธรรมและวินัยนั้นจะเป็นครูของพวกเธอเมื่อเราล่วงลับไป”   พระองค์ไม่ได้บุคคลบุคคลเป็นตัวแทน   แต่ตั้งธรรมวินัยเป็นตัวแทน เพราะธรรมวินัยนั้นไม่ได้เปลี่ยนแปลง ไม่ขึ้นไม่ลง ไม่เข้าใครออกใคร แล้วไม่ไปแย่งใคร เป็นของอย่างนี้ตลอดเวลา   พระองค์จึงตั้งธรรมและวินัยเป็นตัวแทนพระองค์ เพราะฉะนั้น จึงไม่มีเรื่องเกี่ยวกับรูปเคารพ

    รูปเคารพเกิดขึ้นได้อย่างไร ?   ถ้าพูดกันแล้ว ก็เกี่ยวกับอิทธิพลของตะวันตก อิทธิพลของตะวันตกมันมาถึงอินเดียสมัยนั้น คือสมัยที่พระพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้วประมาณสักร้อยกว่าปี กษัตริย์ของประเทศกรีก คือ อเล็กซานเดอร์ ได้ยกทัพมาตีถึงประเทศอินเดีย ตอนเหนือ และเมื่อยกทัพมาตีนั้น เขานำวัฒนธรรมประเพณีที่มีอยู่ในกรีกมาด้วย  ก็เป็นเรื่องธรรมดา ข้าศึกไปรบบ้านใดเมืองใด ก็ต้องเอาอะไรไปฝากไว้ที่บ้านนั้นเมืองนั้น

ถ้าเราไปเที่ยวเชียงใหม่ตามวัดทุกวัด  จะเห็นว่ามีสิงโตยืนอยู่หน้าวัด แล้วเจดีย์ก็มีฉัตรครอบ หรือว่าสมัยก่อนตามเสาธงหน้าวัด เราจะเห็นมีรูปหงส์เป็นเครื่องหมาย อันนี้ มิใช่ของเราดั้งเดิม แต่เป็นของพม่ารามัญ เขาเอามาให้ไว้   ชาวรามัญเขาถือว่าหงส์เป็นสัตว์ประเสริฐของเขา เป็นนกที่วิเศษของเขา เมืองหงสาวดีเขามีหงส์เป็นเครื่องหมาย แต่ว่าหงส์มอญเหมือนกับเป็ดเราดีๆนี่เอง ไม่สวยไม่งามอะไรเลย ทำไว้บนเสาธงก็เหมือนเป็ดตัวเมียขึ้นไปนั่ง

ทีนี้ พอมาถึงเมืองไทย คนไทยเรานักประดิดประดอย เลยทำหงส์เสียสวยไปเลย หงส์ไทยสวยกว่าหงส์มอญ  สิงโตพม่า อยู่ตามหน้าวัด อ้าปากหวอ พม่าครองเมืองเชียงใหม่ก็เลยเอาสิงโตมาทิ้งไว้ตามเมืองเชียงใหม่เยอะแยะ   นอกจากสิงโตแล้ว ยังเอาแกงฮังเลมาทิ้งไว้ด้วย นั่นก็ของพม่า ไม่ใช่ของเราดั่งเดิม นี่มันเป็นเรื่องธรรมดา

 

  "พระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ทรงตั้งบุคคลให้เป็นตัวแทนพระองค์  เรื่องนี้สำคัญมาก เพราะว่าการตั้งบุคคลนี้มันยุ่ง คนนี่มันยุ่ง"

ถ้ามีการแต่งตั้งคนเป็นตัวแทนศาสดาสืบๆกันมาเหมือนศาสนาอื่นๆแล้วละก็ดูไม่จืด  ขนาดจะตั้งสังฆราชกันยังตีกันเละ     ลืมกันหรือยังครับแฟน
นั่นแหละคนมันยุ่ง  พวกเขาพวกเรา  พระพุทธเจ้าท่านเข้าใจคนทะลุปรุโปร่ง ถึงได้บัญญัติชื่อเสียงเรียงนามสภาวธรรมนั่นนี่โน่นสำหรับเรียกมัน  เช่น สติ  สัมปชัญญะ สมาธิ ปัญญา ฌาน สังขาร ฯลฯ  นี่เพราะพระองค์รู้จักสภาวะถ่องแท้   ถ้าสภาวะนี้เกิดแล้วจะแสดงออกทางกายทางวาจาอย่างนี้ๆ ถ้ายังไม่แสดงออกจะเป็นอย่างนี้ๆ

https://f.ptcdn.info/675/028/000/1424550406-1040297814-o.jpg

 

Create Date : 26 ธันวาคม 2564		0 comments
Last Update : 14 เมษายน 2565 8:48:50 น.
Counter : 633 Pageviews.
Share Tweet