ปัญหาสังคม  พัฒนาคนพัฒนาสังคมด้วยไตรสิกขา เป็นคำถาม  ที่ดีกว้างครอบคลุมมนุษย์ทุกผู้ทุกคนที่โลดแล่นอยู่ในสังคม> สังคมเราขาดธรรมะข้อใดถึงมีปัญหาเยอะ และจะเอาธรรมะข้อใดมาช่วยสังคมเราดี ? สำหรับท่านที่เห็นชัดว่าธรรมะจะช่วยสังคมเราได้ ก็อยากได้ความคิดเห็นของท่านกันครับ ตามชื่อกระทู้นั่นหล่ะครับ "สังคมเราขาดธรรมะข้อใดถึงมีปัญหาเยอะและจะเอาธรรมะข้อใดมาช่วยสังคมเราดี ? " ก็อยากเน้นที่เป็นคำสอนจากพระพุทธเจ้าจากพระไตรปิฏกได้ก็จะดี จะได้มีอ้างอิงที่เชื่อถือได้ คือจะเกรงพวกที่คิดขึ้นเองเป็นคำสอนใหม่ๆ แต่ก็พอได้ถ้ามันพออิงคำสอนของพระพุทธเจ้าได้ชัด ไม่แหวกแนวนัก และก็ให้เป็นธรรมะที่สามารถเข้าใจด้วยเหตุด้วยผลได้ไม่ยาก เช่น การอยู่กับปัจจุบัน การทำสมาธิ (ซึ่งวิทยาศาสตร์ก็พิสูจน์ได้ในระดับนึงแล้วว่าดี) การรู้จักปล่อยวาง การมีเมตตากรุณา ว่ามันดี อะไรแบบนี้ คือบางอย่างวิทยาศาสตร์พิสูจน์ไม่ได้ บางคนเขาก็จะไม่ฟังเลย เช่น ถ้าจะบอกอย่าทำอย่างนี้นะเดี๋ยวชาติหน้าจะเป็นนั่นเป็นนี่ หรือบอกว่าเพราะชาติที่แล้วไปทำอย่างโน้นอย่างนี้มา ชาตินี้คุณเลยเจอแบบนี้ ธรรมะแนวๆนี้เขาก็จะไม่สน มองศาสนาพุทธไร้สาระได้ https://pantip.com/topic/41257098 คำว่า "ธรรม" มาตัวเดียวมีความหมายคลุมหมดดีชั่วถูกผิดทั้งกุศล อกุศล เช่น กุสลาธัมมา อกุศลธัมมา แต่เอาเป็นว่าที่ถามหมายถึงสิ่งที่ดีงามเป็นกุศล> ...จะเอาธรรมะข้อใดมาช่วยสังคมเราดี ? เอาหลักธรรมสำหรับพัฒนาคน ที่เรียกว่า ไตรสิกขา (อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา อธิปัญญาสิกขา) มาช่วย ขั้นแรกเลย ก็ปัญจศีล (ศีล ๕) ที่ใช้ควบคุมกายควบคุมวาจา ถ้าคนในสังคมมีแค่นั้นก็พออยู่กันไปได้ ไม่เบียดเบียนกันทั้งทางกาย ทางวาจา> สังคมเราขาดธรรมะข้อใดถึงมีปัญหาเยอะ มองแค่นั้น ก็เห็นว่า สังคมเราขาดเบญจศีลเบญจธรรมปัญหาสังคมจึงมีเยอะ เช่น การทะเลาะวิวาททำร้ายร่างกายปล้นชิงวิ่งราวประหัตประหารกัน เป็นต้น ดังมีตัวอย่างให้เห็นทุกวี่วันhttps://www.facebook.com/photo?fbid=418268580074065&set=pcb.418268653407391 แต่ถ้ามองแค่นั้นก็ไม่เห็นต้นตอของปัญหา ต้องมองลึกลงถึงจิตใจ ต้องแก้กันที่ต้นตอ >... ตราบใด มนุษย์ยังไม่สามารถจัดการกับปัญหาพื้นฐานแห่งชีวิตของตน ยังวางตัววางใจหาที่ลงไม่ได้กับทุกข์ถึงขั้นตัวสภาวะ ตราบนั้น มนุษย์ก็จะยังแก้ปัญหาไม่สำเร็จ ยังหลีกไม่พ้นการตามรังควานของทุกข์ ไม่ว่าจะพบสุขขนาดไหน และจะยังไม่ประสบความสุขที่แท้จริง ซึ่งเต็มอิ่ม สมบูรณ์ในตัว... อธิศีลสิกขา อธิจิตตสิกขา อธิปัญญาสิกขา เรียกสั้นๆว่า ศีล สมาธิ ปัญญา หลักธรรมสำหรับพัฒนาคนพัฒนาสังคมจากข้างนอกพอมองเห็นเข้าไปหาข้างในที่เห็นยาก จากหยาบไปหาละเอียด จะพัฒนาสังคมต้องพัฒนาคนฝึกคน เมื่อปฏิบัติชอบแล้วเข้าถึงแล้ว ก็ไม่ต้องอ้างนั่นนี่โน่น ไม่ต้องอ้างวิทยาศาสตร์เพื่อให้เขาเชื่อ ไม่ต้องล่อด้วยสวรรค์เพื่อให้ทำความดี ไม่ต้องขู่ด้วยนรกเพื่อไม่ให้เขาทำความชั่วเสียหาย ดังความในตอนท้ายแห่งกาลามสูตร“กาลามชนทั้งหลาย อริยสาวกนั้น ผู้มีจิตปราศจากเวรอย่างนี้ มีจิตปราศจากความเบียดเบียนอย่างนี้ มีจิตไม่เศร้าหมองอย่างนี้ มีจิตบริสุทธิ์อย่างนี้ ย่อมได้ประสบความอุ่นใจถึง ๔ ประการ ตั้งแต่ในปัจจุบันนี้แล้ว คือ “ถ้าปรโลกมีจริง ผลวิบากของกรรมที่ทำไว้ดีทำไว้ชั่วมีจริง การที่ว่าเมื่อเราแตกกายทำลายขันธ์ไปแล้ว จะเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ก็ย่อมเป็นสิ่งที่เป็นไปได้” นี้เป็นความอุ่นใจประการที่ ๑ ที่เขาได้รับ “ถ้าปรโลกไม่มี ผลวิบากของกรรมที่ทำไว้ดีทำไว้ชั่วไม่มี เราก็ครองตนอยู่โดยไม่มีทุกข์ ไม่มีเวร ไม่มีความเบียดเบียน เป็นสุขอยู่แต่ในชาติปัจจุบันนี้แล้ว” นี้เป็นความอุ่นใจประการที่ ๒ ที่เขาได้รับ “ก็ถ้า เมื่อคนทำความชั่ว ก็เป็นอันทำไซร้ เรามิได้คิดการชั่วร้ายต่อใครๆ ที่ไหนทุกข์จักมาถูกต้องเราผู้มิได้ทำบาปกรรมเล่า” นี้เป็นความอุ่นใจประการที่ ๓ ที่เขาได้รับ “ก็ถ้า เมื่อคนทำความชั่ว ก็ไม่ชื่อว่าเป็นอันทำไซร้ ในกรณีนี้ เราก็มองเห็นตนเป็นผู้บริสุทธิ์ทั้งสองด้าน” นี้เป็นความอุ่นใจประการที่ ๔ ที่เขาได้รับ
|
บทความทั้งหมด
|
|||||||||||||||||||||
 |
|
ผู้ติดตามบล็อก : 9 คน [