086. วัดศรีเกิด ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
วัดศรีเกิด
ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6077. วัดศรีเกิด ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6211. ถนน.ราชดำเนิน ซอย.7
วัดศรีเกิด อยู่ใกล้กับ สถานีตำรวจภูธรเมืองเชียงใหม่ ซึ่ง "คนเมือง" มักจะเรียกว่า "โรงพัก กองเมือง" คนต่างถิ่นบางคนกลับไปเข้าใจว่า ว่า "โรงพัก คือ โรงแรม" ก็เลยเป็น เรื่องเศร้า
6212. นี่คือ ถนน.ราชดำเนิน ซอย.7
:ฝั่งด้านขวามือ คือ วัดศรีเกิด และ ฝั่งด้านซ้ายมือ คือ โรงพักกองเมือง
6213. วัดศรีเกิด ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
: ป้ายชื่อวัด จะอยู่มุมกำแพงวัดศรีเกิด ด้านทิศตะวันออกเฉียงเหนือ
6210. มุมกำแพงวัดศรีเกิด ด้านทิศตะวันออกเฉียงเหนือ
6209. สถานีตำรวจภูธรเมืองเชียงใหม่
6214. เข้าประตูวัดศรีเกิด ด้านทิศตะวันออก หรือ ถนน.ราชดำเนิน ซอย.7
:หัวเสากำแพง ไม่มี สิงห์ หรือ ช้าง แต่ใช้ เสมาธรรมจักร
6215. กำแพงวัดศรีเกิด ด้านทิศตะวันออก หรือ ถนน.ราชดำเนิน ซอย.7
6216. พระอุโบสถ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
:พระอุโบสถ หันหน้าไปทางทิศเหนือ
6217. พระอุโบสถ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6218. พระอุโบสถ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6220. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6221. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6222. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6223. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6224. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6225. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6226. ประตู พระวิหาร วัดศรีเกิด
6227. พญานาคเบื้องขวา บันไดพระวิหาร วัดศรีเกิด
6228. พญานาคเบื้องซ้าย บันไดพระวิหาร วัดศรีเกิด
6229.
6230.
6231.
6232.
6233. มกร คาย นาค แห่ง พระวิหาร วัดศรีเกิด
6234. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6235. บันไดขึ้นพระวิหาร ด้าน ทิศใต้
6237. พระประธานแห่งพระวิหาร วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
:พระประธานนี้ มีนามว่า พระเจ้าแค่งคม
แค่ง เป็นคำเมือง แปลเป็นไทยกลาง คือ แข้ง
หนาแค่ง หมายถึง หน้าแข้ง
6236. คำไหว้ พระเจ้าแค่งคม
6238. พระเจ้าแค่งคม พระประธาน แห่ง พระวิหาร วัดศรีเกิด
:เนื่องจากจะมีงานกฐิน และ มีการทำพิธีเสดาะห์เคราะห์จึงมีสายสินธุ์ ระโยงอยู่ภายในพระวิหาร
5239. พระเจ้าแค่งคม พระประธาน แห่ง พระวิหาร วัดศรีเกิด
:เข้าใจว่า เบื้องหลังพระประธาน ยังมี พระพุทธรูปอีกหนึ่งองค์ ไม่ทราบนาม
6240. พระเจ้าแค่งคม พระประธาน แห่ง พระวิหาร วัดศรีเกิด
พระเจ้าแค่งคม
สถานที่ประดิษฐาน วิหารวัดศรีเกิด ถนนราชดำเนิน ตำบลพระสิงห์
อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่
พุทธลักษณะ ศิลปะล้านนา ปางมารวิชัย ขัดสมาธิราบ
ขนาด หน้าตักกว้าง ๙๔ นิ้ว
วัสดุ สำริดลงรักปิดทอง
วัดศรีเกิดหรือวัดพิชารามเป็นวัดสำคัญวัดหนึ่ง ตั้งอยู่ใจกลางเมืองเชียงใหม่ เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปเก่าแก่ที่ขนย้ายมาจากวัดร้างนอกเมือง
พระพุทธรูปองค์นี้มีนานตั้งแต่แรกสร้างว่า พระป่าตาลน้อยแต่เนื่องจากองค์พระมีลักษณะเด่นคือพระชงฆ์(หน้าแข้งเป็นสันคมเห็นได้ชัด ผู้คนจึงพากันเรียกขานตามสำเนียงพื้นเมืองว่า พระเจ้าแค่งคมหรือพระเจ้าแข่งคมแทน
พระเจ้าแค่งคมหล่อขึ้นในสมัยพระเจ้าติโลกราช เมื่อ พ.ศ. ๒๐๒๐ โดยใช้ทองสำริด หนัก ๓๓ แสน (หรือเท่ากับ ๓๙๖๐ กิโลกรัม) ทำการหล่อ ณ วัดตาลวันมหาวิหาร(วัดป่าตาล) ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้(ปัจจุบันนี้คือ บริเวณหลังโรงเรียนวัฒโนทัยพายัพ)นอกเมือง โดยพระเจ้าติโลกราชมีพระประสงค์ให้เป็นพระพุทธรูปแบบลวปุระ เมื่อหล่อเสร็จทรงบรรจุพระธาตุ ๕๐๐ องค์แล้วขนานนามว่า พระป่าตาลน้อยประดิษฐานอยู่ที่วัดป่าตาลมาเป็นเวลาถึง ๓๑๖ ปี อย่างไรดีพระเจ้าแค่งคมที่เห็นในปัจจุบัน นักวิชาการศิลปะมีความเห็นว่ามีพุทธศิลปะเป็นแบบสุโขทัยผสมล้านนามากกว่าแบบลพบุรี
ในปี ๒๓๔๒ วัดป่าตาลได้กลายเป็นวัดร้างชำรุดทรุดโทรมเป็นที่น่าเศร้าใจ เจ้าเมืองเชียงใหม่ขณะนั้นคือ พระเจ้ากาวิสะ จึงให้เชิญพระป่าตาลน้อยมายังวัดศรีเกิดโดยสร้างวิหารขึ้นประดิษฐานสืบมาจนปัจจุบัน
ทุกปีในเทศกาลสงกรานต์จะมีการสรงน้ำพระธาตุหน้าพระวิหารในวันที่ ๑๕ เมษายน และจะมีการสรงน้ำพระเจ้าแค่งคมด้วย
Source
://www.geocities.com/clcseacon/181.html
6241.พระเจ้าแค่งคม พระประธาน แห่ง พระวิหาร วัดศรีเกิด
ประวัติพระเจ้าแข้งคม[
พระเจ้าแข้งคม เป็นพระพุทธรูปขนาดใหญ่มากองค์หนึ่งของล้านนา ลักษณะของพระพุทธรูปแข้งคมมีความแตกต่างจากแบบแผนของศิลปะล้านนาที่มีมาแต่เดิมอย่างเห็นได้ชัดคือ พระชงฆ์เป็นสัน (แข้งคม) พระพักตร์สี่เหลี่ยม พระเนตรโปน พระโอษฐ์หนา ขอบพระโอษฐ์ซ้อนกัน ๒ เส้น มีไรพระศก ขมวดพระเกศาเป็นเม็ดเล็ก พระรัศมีเป็นเปลวสูง สังฆาฏิเป็นแผ่นขนาดใหญ่ยาวลงมาจรดพระนาภี ปลายเป็นริ้วพับซ้อนกัน พระหัตถ์ขวาวางอยู่กึ่งกลางพระชงฆ์ นิ้วพระหัตถ์ยาวไม่เสมอกัน ลักษณะดังกล่าวนี้สามารถเปรียบเทียบได้กับพระพุทธรูปแบบอู่ทองรุ่นที่ ๒ ที่มีอิทธิพลของศิลปะเขมรแบบบายนและศิลปะอยุธยาเข้ามาปะปนอยู่ด้วย จากลักษณะหน้าแข้งพระพุทธรูปทำเป็นสันขึ้นมา จึงเรียกว่า พระเจ้าแข้งคม
กล่าวไว้ว่า ในปีพ.ศ. ๒๐๒๗ ปีเถาะ วันพุธ ขึ้น ๓ ค่ำเดือน ๘ พระเจ้าสิริธรรมจักรพรรดิพิลกราชาธิราช (พระเจ้าติโลกราช) กษัตริย์นครเชียงใหม่ล้านนา รัชกาลที่ ๑๐ แห่งราชวงศ์มังราย ทรงมอบภาระให้สีหโคตเสนาบดีและมหาอำมาตรหล่อพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์องค์ใหญ่ โดยมีทองสัมฤทธิ์หนักประมาณสามสิบสามแสน (๓,๓๐๐,๐๐๐) ประมาณ ๓,๙๖๐ กิโลกรัม ขนาดหน้าตักกว้าง ๙๔ นิ้ว (๒.๓๙ เมตร) สูง ๑๑๒ นิ้ว (๒.๘๕ เมตร) โดยมีลักษณะเหมือนพระพุทธรูปแบบลวปุระ (ศิลปะแบบลพบุรี) หล่อที่วัดป่าตาลมหาวิหาร ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของนครเชียงใหม่ ครั้นหล่อเสร็จแล้ว [color=darkorchid]พระมหากษัตริย์ทรงอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุประมาณ ๕๐๐ องค์ พร้อมกับพระพุทธรูปแก้วทองและเงิน จากหอพระธาตุส่วนพระองค์มาบรรจุไว้ในเศียรพระพุทธรูปองค์ใหญ่นี้[/color]
วัดป่าตาลมหาวิหาร มีพระเถระชื่อธรรมทินนะเป็นเจ้าอาวาส เป็นเจ้าคณะและเป็นพระอุปัชฌาย์ด้วย พระเจ้าธรรมจักรพรรดิพิกมลราชาธิราช ครองราชย์สมบัติได้ ๔๕ ปี ก็สวรรคต ในปีมะแม รวมสิริอายุได้ ๗๘ ปี พระเจ้าแข้งคม ประดิษฐานอยู่ที่วัดป่าตาลมหาวิหารนานได้ ๓๑๕ ปี (ตั้งแต่ปีพ.ศ. ๒๐๒๗ - ๒๓๔๒) ต่อมา พ.ศ. ๒๓๔๒ ปีมะแม เดือน ๓ ออก ขึ้น ๗ ค่ำ วันพฤหัสบดี สมเด็จปวัตตสีหลวงมหาโพธิรุกขาพิชชาราม (ครูบานันทา) เจ้าอาวาสวัดศรีเกิด ร่วมกับสมเด็จเชษฐาบรมพิตราธิราช (หนานกาวิละ) ผู้ครองนครเชียงใหม่ ได้นำน้ำพุทธาภิเษกมหาสุริยวงศ์กษัตราธิราชเจ้า พร้อมด้วยพระสงฆ์ พระวงศานุวงศ์ ไพร่ฟ้าพลเมือง ได้อาราธนา (นิมนต์) พระเจ้าแข้งคม จากวัดร้างป่าตาลวรวิหาร นอกแจ่งกู่เมืองมาประดิษฐานไว้ในวิหาร วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ จนถึงปัจจุบันนี้ค่ะ
Source
://www.dannipparn.com/discuz/archiver/?tid-162.html
6242. บันไดทางขึ้นพระวิหาร ด้านทิศใต้
6243. บันไดทางขึ้นพระวิหาร วัดศรีเกิด ด้านทิศใต้
วัดศรีเกิด
วัดศรีเกิด ตั้งอยู่ที่ ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ ติดกับสถานีตำรวจและอยู่ตรงข้ามวัดทุงยูและอยู่ใกล้ๆกับวัดพระสิงห์ เป็นวัดที่เก่าแก่อีกแห่งหนึ่งของจังหวัดเชียงใหม่
ประวัติวัดศรีเกิด
ประวัติวัดศรีเกิด ตั้งอยู่กำแพงชั้นใน เป็นวัดโบราณแห่งหนึ่งในนครพิงค์ก่อนพญามังรายจะมาสร้างเวียงใหม่แห่งนี้ ตามปรากฏในคัมภีร์พื้นเมืองนครเชียงใหม่ว่า พญามังรายให้ข้าบริวารแผ้วถางป่างในบริเวณที่จะสร้างเวียง พบรูปกุมภัณฑ์เก่าแก่อยู่ในป่า (เชียงใหม่เป็นเมืองร้างมาแต่เดิม) ข้าบริวารบางหมู่จะทำลาย บางหมูก็นำเรื่องไปทูลพญามังราย แต่พญามังรายทรงห้ามไว้ แล้วจึงใช้อำมาตย์ท่านหนึ่ง นำเครื่องบรรณาการไปถวายพญาลั้วะ ที่บนดอยอุชุปัพพัตตะ เพื่อถามวิธีบูชาผีกุมภัณฑ์ พญาลั้วะก็บอกวิธีปฏิบัติ หลังจากนั้นพญามังรายก็ทำตาม สำหรับบริเวณที่ตั้งของวัดศรีเกิดแห่งนี้เป็นวัดมาก่อนหรือไม่นั้น ยังไม่พบหลักฐาน
หลังจากที่พญามังรายสร้างเวียงเสร็จแล้ว ก็ได้รับยกย่องเท่ากับว่าเป็นเมืองหลวง บรรดาเมืองต่างๆก็เกรงเดชานุภาพ พากันนำเครื่องราชบรรณาการมาขอสวามิภักดิ์อันได้แก่ เมืองหงสาวดี เมืองอังวะ เมืองเชียงตุง เมืองเชียงราย ลำปาง แพร่ น่าน เชียงของ เขลางค์ฯ ซึ่งทั้งหมดนี้เรียกว่า แคว้นลานนาไทย พญามังรายประทับอยู่เมืองนครพิงค์จนสวรรคต เมื่อปีกุน พ.ศ.1855 รวมพระชนมายุได้ 72 ปี จากนั้นก็มีเชื้อพระวงค์สืบสมบัติสันติวงศ์ตำรงต่อๆ กันมาดังนี้
พระเจ้าคราม พระเจ้าแสนภู พ่อขุนน้ำท่วม พระเจ้าคำฟู พระเจ้าผายู พระเจ้ากือนา พระเจ้าแสนเมืองมา พระเจ้าสามฝั่งแกน พระยาติโลกราช พระยอดเชียงรายเสวยราชตั้งแต่ พ.ศ.2031 ปีมะแม ถึง พ.ศ.2039 พระเจ้าปนัดดาติโลกราช (พระเมืองแก้ว) เสวยราชตั้งแต่ พ.ศ.2040 - 2069 ปีมะโรง ในระหว่างนี้มีนักกวีแต่งนิราศ หริภุญชัย ปรากฏชื่อวัดศรีเกิด ในบทที่ 12 ว่า
ทุงยู สิริเกิดใกล้ ผาเกียร
สามสีอาวาสเจียร จิ่มไหว้
กุศลที่ทำเพียบ พบราช เดียวเอย
มิใช่จงห้องได้ แต่พื้นนรา สาดล
ตามที่ศาสตรจารย์ ดร.ประเสริฐ ณ นคร อธิบายว่าโครงนิราศหริภุญชัยแต่งขึ้นประมาณ พ.ศ.2025 - 2060 เป็นเอกสารแสดงว่า วัดศรีเกิดมีอายุนานหลายร้อยปี แต่ยังไม่มีหลักฐานชัดเจนว่าใครเป็นผู้สร้าง ในวัน เดือน ปีไหนและเมื่อไร
ในส่วนด้านในวิหารก็จะมีพระเจ้าแค่งคม ซึงประวัติกล่าวไว้ว่า ในปี พ.ศ.2027 ปีเถาะ วันพุธ ขึ้น 3 ค่ำเดือน 8 พระเจ้าสิริธรรมจักรพรรดิพิลกราชาธิราช (พระเจ้าติโลกราช) กษัตริย์นครเชียงใหม่ล้านนา รัชกาลที่ 10 แห่งราชวงศ์มังราย ทรงมอบภาระให้สีหโคตเสนาบดีและมหาอำมาตหล่อพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์องค์ใหญ่ โดยมีทองสัมฤทธิ์หนักประมาณสามสิบสามแสน (3,300,000) ประมาณ 3,960 กก.ขนาดหน้าตักกว้าง 94 นิ้ว (2.39 เมตร) สูง 112 นิ้ว (2.85 เมตร) โดยมีลักษณะเหมือนพระพุทธรูปแบบลวปุระ (ศิลปะแบบลพบุรี) หล่อที่วัดป่าตาลมหาวิหาร ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของนครเชียงใหม่ ครั้นหล่อเสร็จแล้ว พระมหากษัตริย์ทรงอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุประมาณ 500 องค์ พร้อมกับพระพุทธรูปแก้วทองและเงิน จากหอพระธาตุส่วนพระองค์มาบรรจุไว้ในเศียรพระพุทธรูปองค์ใหญ่นี้
วัดป่าตาลมหาวิหารมีพระเถระชื่อธรรมทินนะเป็นเจ้าอาวาส เป็นเจ้าคณะและเป็นพระอุปัชญาย์ด้วย พระเจ้าธรรมจักรพรรดิพิกมลราชาธิราช ครองราชสมบัติได้ 45 ปี ก็สวรรคต ในปีมะแม รวมสิริอายะได้ 78 ปี
พระเจ้าแค่งคมประดิษฐานอยู่ที่วัดป่าตาลมหาวิหารนานได้ 315 ปี (ตั้งแต่ปี พ.ศ.2027 - 2342) ต่อมา พ.ศ.2342 ปีมะแม เดือน 3 ออก ขึ้น 7 ค่ำ วันพฤหัสบดี สมเด็จปวัตตสีหลวงมหาโพธิรุกขาพิชชาราม (ครูบานันทา) เจ้าอาวาสวัดศรีเกิด ร่วมกับสมเด็จเชษฐาบรมพิตราธิราช (หนานกาวิละ) ผู้ครองนครเชียงใหม่ ได้นำน้ำมุทธาภิเษกว่า มหาสุริยวังกษัตราธิราชเจ้า พร้อมด้วยพระสงฆ์ พระวงศานุวงศ์ ไพร่ฟ้าพลเมือง ได้อาราธนา (นิมนต์) พระเจ้าแค่งคม จากวัดร้างป่าตาลวรวิหาร นอกแจ่งกู่เมืองมาประดิษฐานไว้ในวิหาร วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ จนถึงปัจจุบัน
ความคมทั้ง 5 ที่ปรากฏในองค์ของพระเจ้าแค่งคม คือ พระโมลี พระนาสิก พระหนุกา พระณงและพรหัตถ์ มีผู้ให้ความหมายว่า หมายถึง เวสารัชชกรณธรรม คือธรรมที่ทำให้ความกล้าหาญ 5 อย่างคือ
1.สัทธา คือ ความเชื่อในสิ่งที่ควรเชื่อ โดยใช้สติปัญญาด้วยเหตุแห่งความเชื่อ ไม่เชื่อแบบงมงาย
2.ศีล คือ การรักษากายวาจาให้เรียบร้อย ทำตนให้เป็นคนที่มีระเบียบวินัย
3.พาหุสัจจะ คือ การพยายามศึกษาหาความรู้เพิ่มเติมเสมอและต้องรู้จริง
4.วิริยะรัมภะ คือการมีความเพียร ความพยายามมุ่งมั่น ไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคต่างๆ
5. ปัญญา คือ การรอบรู้สิ่งที่ควรรู้ และวิทยาการอันเป็นประโยชน์แก่ตนเองอันจะพึงขวนขวาย โดยใช้สติปัญญาศึกษาให้รอบรู้อย่างแท้จริง
ทั้งหมดนี้ หลวงพ่ออาจารย์พุทธทาส อธิบายว่า หัวข้อธรรมทั้ง 5 ข้อนี้ ปัญญาเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด
ซึ่งภายในบริเวณวัด มีต้นโพธิ์ขนาดใหญ่ ต้องใช้ท่อเหล็กค้ำยันกิ่ง ก้าน สาขาของต้นโพธิ์ ต้นโพธิ์ต้นนี้ก็มีประวัติบอกเล่าว่า เมื่อพญามังรายอยู่เวียงกุมกาม (ในเขตอำเภอสารภี) ยังมีพระมหาเถระเจ้าคณะหนึ่ง นำพระบรมธาตุพระพุทธเจ้ามาตั้งลังกาสิงหล ถวายแด่พญามังราย มีพุทธสารรีระธาตุสิบสององค์ พญามังรายบรรจุไว้ในพระเจดีย์กาดโถมองค์หนึ่ง อีกองค์หนึ่งบรรจุไว้ในพระเมาลี พระพุทธรูปองค์ใหญ่แล้วพญามังรายถวายทองคำห้าร้อย ฝากเจ้ามหาเถรไปบูชาพระศรีมหาโพธิ์ในเมืองลังกา เสร็จการทั้งปวงแล้ว พระมหาเถรเจ้าทั้ง 4 องค์ ก็กลับเมืองลัง
Source
://daalaamita.multiply.com/photos/album/489
6248. พระวิหาร แห่ง วัดศรีเกิด
6250. พระวิหาร แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6251.พระวิหาร แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6266. พระวิหารแห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
:สล่ากำลังต่อเติมบริเวณภายนอกพระวิหาร ด้านทิศตะวันตก
6265. พระพุทธรูปแห่งพระวิหาร วัดศรีเกิด ด้านนอก ทิศตะวันตก
6252. พระสีวลี ใต้ ต้นสาละ แห่ง วัดศรีเกิด
6253. ผลของต้นสาละต้นนี้ Moonfleet นับดูแล้ว มีอย่างน้อย 150 ลูก
6258. ต้นสาละ แห่ง วัดศรีเกิด
6259. ศาล พระเจ้าติโลกราช
6260. พระเจดีย์ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6261.พระเจดีย์ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6262. พระเจดีย์ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6264. พระเจดีย์ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6254. แผ่นโลหะจารึก แห่ง วัดศรีเกิด
6255. พระเจดีย์แห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6256. พระเจดีย์ แห่ง วัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6257. พระเจดีย์แห่งวัดศรีเกิด ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
6219.
6244.
6246.
6247.
6249. ต้นโพธิ์ แห่ง วัดศรีเกิด
6263. ห้องน้ำ
6267. วัดศรีเกิด ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
Moonfleet ได้มาเยือน วัดศรีเกิด ถ.ราชดำเนิน ต.พระสิงห์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่
วัน พุธ ที่ 21 เดือน ตุลาคม พ.ศ.2552
นพบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ นครแห่งชีวิตและความมั่งคั่ง
6094. การสัมมนาหอการค้าทั่วประเทศ ครั้งที่ 27.
6099. วันที่ 27 -29 พฤศจิกายน พ.ศ.2552
6098. ดีใจ๋ยิ่งแล้ว แขกแก้วมาเฮือน เศรษฐกิจขับเคลื่อน เยือนถิ่นล้านนา.
| Create Date : 21 ตุลาคม 2552 |
| Last Update : 21 ตุลาคม 2552 21:34:09 น. |
|
8 comments
|
| Counter : 7460 Pageviews. |
 |
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 25 คน [
ตรงข้ามก็มีอีกวัดใช่ไหมคะ