อ่านแ้ลวให้รู้สึกเวียนหัว

"อ่านแล้ว" นะจ๊ะ

ความจริงเราเป้นคนมีพื้นฐานด้านสังคมศาสตร์ แต่กลับไปสนใจเรียนทางด้านปรัชญาและศาสนามามากพอสมควร จนมีอาการวิงเวียนศรีษะ เพราะนั่งทางในมากไปหน่อย เป็นระยะ ๆ .. อิอิ..

แล้วอีกอย่างเรื่องที่ศึกษา(ทำวิจัยภาคสนาม -แบบว่าลงทุนลงแรงไปนอนไปกินในวัดตามชุมชนชนบท มาก็หลายปีแหละ) โดยเฉพาะเมื่อ 5-6 ปีติดต่อกันผ่านมาก่อนเกษียณนี้ก็เป็นเรื่อง "วัด/พุทธ กับ ชุมชน" อะไรทำนองนี้

ศึกษาจนคิดว่า ตนเองรู้มิติทางสังคมของสถาบันศาสนากับชุมชนชาวพุทธเมื่องไทย มากมาย จน...ไม่กล้าเขียนรายงาน...หรือทำวิจัยต่อ..ก็แล้วกัน (นี่พูดซีริอุส จริง ๆ นะเอ้า)

ยิ่งเข้าใกล้ ยิ่งลงลึก "พุทธศาสนากับชุมชนคนไทย" เท่าไร มันก็ยิ่ง...อตร. แท้ ๆ

เอาเป็นว่าวันนี้--
"ฉัน" เข้ามาแลกเปลี่ยนสั้น ๆ เพียงแค่ว่า

เรื่องของพุทธศาสนาในประเทศไทยในขอบเขตของ--
1. สถาบัน (สงฆ์และบ้านเมือง)
2. องค์กร กฏหมาย การใช้อำนาจ
3. บุคลากร
4. พุทธมามกะ
5. วัด พระสงฆ์ ชุมชน และชาวพุทธชาวบ้าน

เรื่องมันใหญ่ หลากหลาย ซับซ้อน และอ่อนไหวมาก

ฝากไว้ให้คิด (ลองโยงกับประเด็นที่กำลังพูดถึงในบล็อกของคุณ Plin, :-p อยู่นี้คือ พุทธศาสนา=ชาติไทย=รัฐ+ประชาชน+ก้าว รอ ก้าว) ----
---คือฉันขอเสนอให้พิจารณาว่า--- พุทธศาสนาในประเทศไทย เป็นเรื่อง(เนื้อ)เดียวกัน(ที่ไม่อาจแยกจากกันได้)กับราชการไทย

คุณเชื่อไหมว่า--พุทธศาสนาในมิติ 1--5 ดังกล่าวมานี้ เป็นราชการไทยในทุกมิติ--ได้แก่มิติด้าน วัฒนธรรม การเมือง สังคม เศรษฐกิจ จิตวิทยา และสิ่งเหนือธรรมชาติ

จบแล้ว
ลาไปสวดมนต์นอนก่อนละนะ

ผมว่าคนที่คัดค้านนั้น ไม่ควรเรียกตนเองว่าเป็นคนที่นับถือพุทธศาสนา

กระผมว่าคนที่สนับสนุนโดยไม่ดูเหตุการณ์เรียกได้ว่า ยึดติดโดยไม่ดูเหตุการณ์ เป็นบุคคลที่เป็นอันตรายยิ่งขอรับ

อีกอย่าง ถ้าใครไม่เห็นด้วยกับบทความนี้ ข้าพเจ้าก็ถือว่า เป้นคนที่อ่านไม่ได้ศัพท์ เพราะข้าพเจ้าต้องการสื่อว่า การกระทำอะไรก็แล้วแต่ ถ้าไม่สามารถจัดการ ควบคุม ความเสี่ยงที่จะเกิดขึ้นได้แล้วล่ะก็ ยังไม่ควรทำ

จริงอยู่ทุกอย่างมีความเสี่ยง แต่ว่า ถ้าควบคุมความเสี่ยงได้ก็คุ้มที่จะเสี่ยง ความเสี่ยงสองข้อที่ข้าพเจ้าเสนอมานั้น ถ้ามีแผนรองรับ และ ควบคุมได้ถ้าหากว่าเกิดขึ้นมาแล้วละก็

สังคมก็ควรพร้อมรับความเสี่ยงนี้ด้วยกัน (ด้วยการบัญญัติพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติในรัฐธรรมนูญ) เพราะว่ามีแผนการแล้ว

คนเราไม่ควรมองแค่ว่า สนับสนุนหรือคัดค้าน แต่ควรมองว่า จะทำอะไรอย่างไร และมีสติคิดควบคุมผลเสี่ยได้อย่างไร

การพูดตรง ๆว่าสนับสนุนหรือคัดค้านโดยไม่ดูบริบทนั้น และกล่าวหาว่าคนอื่นไม่ได้นับถือศาสนาอะไรนั้น จัดได้ว่า ไม่ดำรงตนอยู่ในสติ และมีอวิชาครอบอยู่

หายใจเข้าลึก ๆ แล้วอ่านที่ข้าพเจ้าเขียนอีกครั้ง ข้าพเจ้าเสนอทางสายกลางที่สุดแล้ว ถ้ายังไม่มีแผนรองรับ อย่าเพิ่งบัญญัติ ถ้ามีแผนรองรับ และป้องกันมันได้ ก็บัญญํติไป อย่าให้เกิดเรื่องร้ายก่อนแล้วมาโทษกันทีหลัง

เข้าใจประเด็นใจไหมขอรับ อย่าได้หลงยึดแต่ข้อดี เราต้องคำนึงผลเสียเพื่อจะป้องกันมันด้วย

นับจากปี พ.ศ.๒๔๗๕ จนถึง..ปี พ.ศ. ๒๕๕๐
การปกครองในระบอบประชาธิปไตยของไทย
สถาปนามากี่ปีแล้ว แต่ยังย้อนยุคถอยหลังเข้า
คลอง..ทำปฏิวัติรัฐประหาร ฉีกรัฐธรรมนูญเป็น
ว่าเล่นครั้งแล้วครั้งเล่า เพราะข้ออ้างคอร์รัปชั่น
ซึ่งเปรียบเสมือนโรคมะเร็งร้ายเกาะกินราชการ
ทุกกระทรวงทบวงกรมและอยู่คู่กับวงการเมือง
บ้านเรา มานานแสนนาน..เหมือนเห็บหมัดหมา
มีมาก่อน ระบบทักษิโณมิก-อัศวินควายดำ ซึ่ง
เคยเป็นความหวังทางเลือกใหม่ของสังคมไทย

แต่สุดท้ายมาอีหรอบเดียวกับนักการเมืองรุ่นพี่
เกิดรวบอำนาจแบ่งโควต้ารัฐมนตรี รับประทาน
โต๊ะจีน โต๊ะแชร์บุปเฟ่หรือแอบกินรวบคนเดียว

นักการเมืองไทย ๘๐% มีปัญญาคิดได้เพียงนี้
ไม่ก็เป็นร่างทรงให้กับพ่อค้าคนกลางนักธุรกิจ
ต่างด้าวแก๊งโจรสลัดกองทุนเก็งกำไรข้ามชาติ
ถลุงงบประมาณแผ่นดิน ทรัพยากรธรรมชาติฯ
จนที่ดินถูกบุกรุกต้นน้ำลำธาร ป่าไม้ ชายทะเล

การทุจริตคอร์รัปชั่น..จึงยังคงเป็น"มรดกบาป"
ตกทอดมายังนักการเมืองเหล้าเก่าในขวดใหม่
คนเดิมหน้าเดิมๆ มีความคิดติดกับ-อำนาจเดิม
จนกว่าชาวไทยส่วนใหญ่ จะมีปัญญา รู้เท่าทัน
ละเห็นแก่ตัว แต่เห็นประโยชน์ส่วนรวมในชาติ

การจุดไฟประเด็นนี้ทำให้ปัญหาแตกแยกทาง
การเมือง ชาติพันธุ์ ศาสนา ยิ่งอ่อนไหวติดไฟ
ลุกไหม้ได้รวดเร็วสมดังเจตนาแอบแฝงชั่วร้าย
ศาสนาสูงค่าเกินกว่าสถานการณ์-เวลา-บุคคล
หากมวลชนผู้บริสุทธิ์ ซึ่งออกมาเต้นเดินขบวน
เรียกร้องฯ สุดตามแต่ใครจะปลุกระดมจูงจมูก
จนบ้านเมืองฉิบหายคงเพราะไทยแตกสามัคคี

คิดถึงประโยคของใครหนึ่งพรุ่งนี้ก็สายเกินไป
อยุธยายศยิ่งฟ้า ฤามาถึงกาลล่มด้วยส่ำอสัตย์
มันผู้ใดอยู่ร่วมขบวนทุรยุคขายชาติจักรับกรรม

นิทานเซ็น เล่าโดย .. ท่านพุทธทาสภิกขุ เรื่อง ใกล้พระพุทธเจ้าเข้าไปแล้ว

เรื่องที่ ๘ ชื่อเรื่อง "ใกล้พระพุทธเจ้าเข้าไปแล้ว" นี้ลองฟังให้ดี จะได้รู้ว่า เราใกล้ พระพุทธเจ้า เข้าไปแล้ว หรือไม่ นักศึกษา ในมหาวิทยาลัย แห่งหนึ่ง ได้ไปเยี่ยม ธยานาจารย์ คือ อาจารย์แห่ง นิกายเซ็น แห่งหนึ่ง ชื่อว่า กาซาน เพราะ นิสิตคนนั้น เขาแตกฉาน ในการศึกษา เขาจึงถาม อาจารย์กาซานว่า เคยอ่าน คริสเตียน ไบเบิล ไหม ท่านอาจารย์ กาซาน ซึ่งเป็นพระเถื่อน อย่งพระสมถะ นี้จะเคยอ่าน ไบเบิล ได้อย่างไร จึงตอบว่า เปล่า ช่วยอ่าน ให้ฉันฟังที

นิสิตคนนั้น ก็อ่าานคัมภีร์ไบเบิล ตอน Saint Mathew ไปตามลำดับ จนถึงประโยคที่ว่า ไม่ต้องห่วงอนาคต คือไม่ต้องห่วงวันพรุ่งนี้ วันพรุ่งนี้ มันจะเลี้ยงตัวมันเองได้ แม้แต่ นกกระจอก ก็ไม่อดตาย ทำนองนี้

ท่านอาจารย์ กาซาน ก็บอกว่า ใครที่พูดประโยคนี้ได้ ฉันคิดว่า เป็นผู้รู้แจ้งคนหนึ่งทีเดียว คือเป็น An enlighten one คนหนึ่ง ทีเดียว แต่นิสิตคนนั้น ก็ยังไม่หยุดอ่าน คงอ่านต่อไป มีความว่า "ขอเถิด แล้วจะได้ จงแสวงหาเถิด แล้วจะพบ จงเคาะเข้าเถิด แล้วมันจะเปิดออกมา เพราะว่า ใครก็ตามที่ขอแล้ว จะต้องได้รับ ใครก็ตาม ที่แสวงหา แล้วย่อมได้พบ และใครก็ตาม ที่เคาะเข้าแล้ว ประตูก็จะเปิดออกมา"

พอถึงตอนนี้ อาจารย์ กาซาน ก็ว่า แหม วิเศษที่สุด ใครก็กล่าว อย่างนี้ ก็ใกล้ พระพุทธเจ้า เข้าไปแล้ว นิทานของเขาก็จบ

นิทานเรื่องนี้ จะสอนว่า อย่างไร? หมายความว่า ถ้ารู้ธรรมะจริง จะไม่เห็นว่า มีลัทธิคริสเตียน หรือ พุทธ หรือ อะไรอื่น ในจิตใจ ของผู้รู้ธรรมะ จริง จะไม่รู้สึกว่า มีคริสต์ มีพุทธ มีอิสลาม มีฮินดู มีอะไร เพราะไม่ได้ ฟังชื่อเสียง เหล่านั้น ไม่ต้องเป็น นิกายอะไร ครูบาอาจารย์ สำนักไหน คัมภีร์อะไร อ้างหลักฐานชนิดไหน ไม่มีจิตใจ หรือ ความรู้สึก ที่ค้านหรือ รับฟังถ้อยคำเหล่านั้น จะฟังแต่ เนื้อหา ของธรรมะนั้น และก็ เนื้อหา ของธรรมะสูง ก็รู้ได้ว่า มันเป็นอย่างไร สูง ต่ำ ก็รู้ว่า สูงต่ำ อย่างที่ว่า เคาะเข้าเถิด จะเปิดออกมานี้ มันก็เหมือนอย่งที่เราพูดว่า ถ้าปฏิบัติให้ถูก มันก็จะง่าย ง่ายที่สุด ในการที่จะบรรลุนิพพาน เดี๋ยวนี้ ไปนอนหลับสบายกันเสียหมด ทั้งพระ ทั้งฆราวาส ก็ได้ ไม่มีใครเคาะ ไม่มีใครแสวงหา หรือ ไม่มีใครขวนขวาย นั่นเอง ถ้าฟังกันแต่ เนื้อหาธรรมะ แล้ว มันไม่มีพุทธ ไม่มีคริสเตียน หรือ ไม่มีเซ็น ไม่มีเถรวาท ไม่มีมหายาน อย่างนี้ ไม่มีอาการ ที่จะเป็นเขา เป็นเราเลย จิตมันว่างเสียเรื่อย มันจึงมีเขาฝ่ายหนึ่ง ก็ไม่ได้ มีเราอีกฝ่ายหนึ่ง ก็ไม่ได้ ฉะนั้น ความกระทบกัน ระหว่างเขา กับเรา ไม่อาจจะเกิด ไม่มีทางจะเกิด ไม่มีพื้นฐานจะเกิด เห็นธรรมะ เป็นพระเป็นเจ้า เห็นพระเป็นเจ้า เป็นธรรมะไปเสียเลย เหมือนอย่างว่า พระเป็นเจ้า ของฝ่ายที่ถือศาสนา พระเป็นเจ้านั้น มีการสร้าง มีการทำลาย มีการให้รางวัล มีการทำอะไร ทุกอย่าง ตามหน้าที่ ของพระผู้เป็นเจ้า เราก็มีสิ่งที่ทำหน้าที่อย่างนั้น ครบทุกอย่าง เหมือนกัน แต่เราไปเรียกว่า ธรรม เหมือนกับ ความหมายของ คำว่า ธรรมะ ที่อธิบายแล้ว ในการบรรยายครั้งที่ ๑ นั้น ไม่มีอะไร นอกจาก ธรรมะ แล้วความโง่ ความหลง คือ อวิชชา ต่างหาก ที่ไปสมมติ ให้ว่า เป็นชื่อนั้น ชื่อนี้ อย่างนั้น อย่างนี้ พวกนั้น พวกนี้ จนมีเรา เมีเขา จริยธรรมทั้งหมด ของธรรมชาติ ทั้งหมด นั้น มีเรื่องเดียว แนวเดียว สายเดียว

ขอให้สนใจ ในความจริง ข้อนี้ เถอะว่า จริยธรรม ทั้งหมด ของโลกนี้ หรือ ของโลกอื่นด้วยก็ได้ ย่อมมีแนวเดียว และสายเดียว และตรง เป็นอันเดียวกัน ไม่ต้องพูดกันว่า ของประเทศนั้น ประเทศนี้ ศาสนานั้น ศาสนานี้ ในโลกเดียวกันนี้ ถึงแม้ว่า สิ่งที่เป็น จริยธรรม จะมีหลายรูป หรือ หลายเหลี่ยม ดังที่กล่าวมาแล้ว แต่วันแรกนั้น ก็ยังเป็น อันเดียว แนวเดียว สายเดียวกัน อยู่นั่นเอง มีแต่ว่า ระบบไหน ใกล้จุดปลายทาง หรือยัง เท่านั้น แต่เรื่อง ต้องเป็น เรื่องเดียวกันหมด ขึ้นชื่อว่า ธรรมะแล้ว ต้องเป็น เรื่องเดียวกันหมด แต่ว่า อันไหน หรือ ที่ใครกล่าวนั้น มันใกล้จุดปลายทาง เข้าไปหรือยัง ฉะนั้น เราอย่าได้รังเกียจ อย่าได้ชิงชัง ว่า คนนั้น คนนี้ เป็นคริสเตียน แล้วก็จะต้องเป็นศัตรู เป็นอย่างนั้น อย่างนี้ ขึ้นมา ทีเดียว ถ้าถืออย่างนี้ ก็แปลว่า ไม่รู้ธรรมะ ยิ่งเป็น ครูบาอาจารย์ ด้วยแล้ว ไม่ควรจะไปรู้สึกทำนองนั้น เป็นอันขาด




นิทานเซ็น มหรสพทางวิญญาณเพื่อจริยธรรม เล่าโดย.. ท่านพุทธทาสภิกขุ แห่งสวนโมกขพลาราม ณ หอประชุมคุรุสภา พุทธศักราช ๒๕๐๕ พิมพ์โดย ธรรมสภา

ด่วน!ธุรกิจใหม่ จ่ายค่าแนะนำ 1600 บาทต่อคน ยิ่งแนะนำมากยิ่งได้มาก

เรากล้าการันตีรายได้ให้คุณเลย กับระบบที่ดีสุดตอนนี้ พลาดไม่ได้เด็ดขาด
รับรายได้ 50,000-100,000 บาท ต่อเดือนเพียงตัดสินใจเริ่มต้นกับเราวันนี้...

ธุรกิจใหม่ ฉีก..ระบบขายตรงทั่วโลก จ่ายค่าแนะนำ 1600 บาทต่อคน จ่าย 100% ยิ่งแนะนำมากยิ่งได้มาก ค่าบริหารองค์กร 90%
มีที่นี่ที่เดียว! สร้างรายได้รวดเร็ว จ่ายหนักกว่าทุกแผน ฆ่าทุกแผนรายได้!!

** ผมไม่ได้หลอกให้เข้าเวปไปกรอกแบบฟอร์ม แล้วค่อยให้ข้อมูลนะครับ มีรายละเอียดให้อ่านหน้าเวปเลย อ่านเลยๆ
อ่านรายละเอียดได้เต็มที่ ก่อนตัดสินใจทำงานได้ที่ //www.hi-nee.com/richnow/
จองได้ที่รหัสได้ที่ //www.hi-nee.com/richnow/

สิ่งที่คุณได้รับเมื่อคุณสมัครสมาชิกแล้ว
1. web ขยายสาขา ฟรี 1 web
2.ร้านค้าออนไลน์ คุณสามารถขายสินค้าได้ทุกชนิดภายใต้ชื่อร้านค้าของคุณ

ของแถมสำหรับสมาชิก มูลค่า กว่า 2500 บาท ฟรี! 10 ชุด

สินค้าและบริการของเรา

สินค้าของเราคือเว็บไซต์อัตโนมัติ หรือ เว็บแอพลิเคชั่นเพื่อสนับสนุนการขายของออนไลน์ อีคอมเมิร์ช เว็บส่วนตัว รูปแบบต่าง ๆที่สามารถควบคุมและบริหารได้ตามใจ 100% ด้วยขั้นตอนง่าย ๆ

แผนการตลาดธุรกิจใหม่ ที่กำลังสร้างปรากฎการณ์สั่นสะเทือนทั้งวงการ เตรียมรวมพลคนขายตรงไว้ได้เลย
งานออนไลน์ 100% ไม่ปวดหัว ไม่เหนื่อย ไม่มีใครปฏิเสธ

รวมข้อดี ของ GRM, LHN, MWP, REJU

- แนะนำตรงรับ 1600 บาท ยิ่งแนะนำมากยิ่งได้มาก จ่ายคืน 100% (GRM)
- สร้างองค์กรน้อย ~100 คนรับ 50,000-300,000 (MWP)
- เน้นการช่วยเหลือสมาชิก ติดตัวได้แค่ 3 คน วางโยนได้ Auto-Run (REJU)
- TOP up ตำแหน่งได้รายได้ไม่มีสิ้นสุด (LHN)
- เลือกรักษายอดได้ ถึงไม่เก่งก็อยู่ได้ (LHN, GRM)
- ผลประโยชน์จ่ายคืนสมาชิก 90% (ที่นี่ที่เดียว)
- บริษัทของไทย โดยคนไทย เพื่อคนทั่วโลก

สนใจติดต่อ Msn : earn2rich@hotmail.com อนไลน์ทุกวันเวลา
อาจตอบช้าบ้าง ไม่ว่ากันนะครับ เพราะผมตอบไม่ทันจริงๆ ครับ (ไม่ได้อู้นะ)(ถ้าต้องการคำตอบแบบไม่ตกหล่น ให้ส่งเมลมาถามได้ครับ)
ติดต่อจองรหัสได้ที่ เพื่อการจัดวางสายงานได้ที่ //www.hi-nee.com/richnow/
แล้วพบกันนะครับ

________?$$$$`_______________________________,,,__
_______?$$$$$$$`_________________________?$$$`_
________`$$$$$$$`______,,________,,_______?$$$$?_
_________`$$$$$$$`____?$$`_____?$$`____?$$$$$?_
__________`$$$$$$$`_?$$$$$`_?$$$$$`__?$$$$$$$?_
___________`$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$$_?$$$$$$$?_
____________`$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$$`?$$$$$$?_
___,,,,,,______`$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$?_
_?$$$$$`____`$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$?_
?$$$$$$$$$`?$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$?_
?$$$$$$$$$$$$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$?_
___`$$$$$$$$$$$$$$$_$$$$$$$_$$$$$$_$$$$$$?_
______`$$$$$$$$$$$$$_$$$$$__$$_$$$$$$_$$?_
_______`$$$$$$$$$$$$,___,$$$$,_____,$$$$$?_
_________`$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$?_
__________`$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$?_
____________`$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$?_
_______________`$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$