|
|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 | 31 | |
|
|
|
17 พฤษภาคม 2554
|
|
|
|
สามทศวรรษ ลักษณะไทย ตอนที่ ๑๐
เล่ม ๔ วัฒนธรรมพื้นบ้าน
ศิลปและหัตถกรรมพื้นบ้าน ผู้เขียน รศ.แสงอรุณ รัตกสิกร นิจ หิญชีรนะนันทน์
ผู้เขียนเรื่องของศิลปพื้นบ้านในหนังสือชุดนี้ ให้คำจำกัดความของศิลปและหัตถกรรมพื้นบ้านไว้ว่า ศิลปหัตถกรรมพื้นบ้าน คือประจักษ์พยานด้านหน้าที่ใช้สอยและด้านสุนทรีย์ของวัฒนธรรมทางวัตถุอันผลิตขึ้นและใช้สอยโดยคนธรรมดาสามัญ คนไทยสามารถจะกล่าวได้อย่างภาคภูมิว่า ศิลปพื้นบ้านและงานช่างฝืมือของไทยนั้น มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ที่แตกต่างออกไปจากงานศิลปของชนชาติอื่น และถือกันเป็นผลงานที่ดีเด่นอย่างยิ่งในเอเชียอาคเนย์ ทั้งนี้เพราะศิลปพื้นบ้านของไทยเรายังสามารถรักษาความมีชีวิตชีวาไว้ได้มาก เนื่องจากชาวไทยในชนบทได้พัฒนาทักษะของตนขึ้นมาเองตามธรรมชาติสืบเนื่องติดต่อกันมาในอดีตอันยาวนานโดยไม่ขาดตอน รูปแบบของศิลปพื้นบ้านของไทยจึงพัฒนาขึ้นมาเป็นรูปแบบศิลปกรรมที่สมบูรณ์ มีลักษณะต่าง ๆ กันออกไปและงดงามอย่างยิ่ง เช่นเดียวกับพัฒนาการของทัศนศิลป์ พัฒนาการของศิลปและหัตถกรรมพื้นบ้านขึ้นอยู่กับลักษณะพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัดในส่วนต่าง ๆ ของประเทศ เช่นที่ราบสูงในภาคอีสานซึ่งแห้งแล้ง บริเวณป่าทางภาคใต้ซึ่งมีฝนตกชุกฉ่ำชื้นอยู่ตลอดเวลา ที่ราบอันอุดมสมบูรณ์บนฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยาในภาคกลางและภาคเหนือที่ค่อนข้างหนาวเย็น อันประกอบด้วยภูเขา ลำห้วยและป่าสน ชาวไทยที่ลงหลักปักเรือนในภาคต่าง ๆ ของประเทศ ได้ผลิตรูปแบบของศิลปกรรมท้องถิ่นขึ้นมา ซึ่งสะท้อนให้เห็นสภาพของแต่ละท้องถิ่นและนี่เอง ที่ทำให้ศิลปพื้นบ้านของไทยอุดมไปด้วยรูปแบบของศิลปกรรมหลากหลายที่ต่างก็มีลักษณะของตนเอง
แม้ว่าจะมีวิวัฒนาการมาจากมรดกทางวัฒนธรรมไทยสายเดียวกัน เราสามารถหยั่งได้จากผลิตผลทางศิลปและหัตถกรรมพื้นบ้านเหล่านี้ถึงความฉลาดไหวพริบของผู้ผลิตในการแก้ปัญหาให้ลุล่วงไปเป็นเปลาะๆ
ตามธรรมชาติ ความงามอันเกิดจากความรู้แจ้งในเป้าหมายที่ผู้ผลิตปรารถนา ความเข้าใจในข้อจำกัด ของสภาพธรรมชาติแวดล้อมซึ่งทำให้ศิลปพื้นบ้านของไทยมีลักษณะที่เรียบง่าย ประณีตและงดงามอย่างสุภาพ อันเป็นลักษณะนิสัยอันแท้จริงของชาวบ้านไทย
เป็นที่ตระหนักดีว่า ความก้าวหน้าของเทคโนโลยีปัจจุบัน ความเจริญของการคมนาคมและสื่อมวลชนกำลังมีอิทธิพลอย่างมากต่องานศิลปกรรมพื้นบ้าน และได้ลิดรอนความมีชีวิตชีวาของศิลปกรรมแขนงนี้ไปแล้วมากต่อมากในประเทศเพื่อนบ้านของเรา จึงหวังว่าข้อเขียนนี้จะบันทึกเรื่องราวของศิลปพื้นบ้าน และงานช่างฝีมือของชาวไทยไว้ในช่วงที่ยังทรงความงามบริสุทธิ์ไว้ได้ทันเวลา ก่อนที่วิญญาณแท้จริงของศิลปแบบนี้จะดับสูญไป อาจารย์แสงอรุณ รัตกสิกร ผู้เขียนในภาคนี้ด้วยใจรักงานด้านนี้ อาจารย์แสงอรุณ ได้ขอลาพักการสอนจากจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยเป็นเวลา ๑ ปีเพื่ออุทิศเวลาทั้งหมดในการจัดทำเรื่องศิลปและหัตถกรรมพื้นบ้านในข้อเขียนชุดนี้ จนกระทั่งถึงแก่กรรมอย่างกะทันหันที่บ้านด้วยโรคหัวใจวายเฉียบพลัน ทั้ง ๆที่ไม่เคยมีอาการป่วยไข้ใด ๆ มาก่อนหน้านี้เลย อาจารย์นิจ หิญชีระนันทน์ สำเร็จการศึกษาปริญญาตรี จากคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยและได้ไปศึกษาต่อชั้นปริญญาโทที่มหาวิทยาลัยคอร์แนลล์ สหรัฐอเมริกา สำเร็จวิชาการผังเมือง เป็นผู้สนใจอย่างยิ่งในปัญหาสภาวะแวดล้อมและการสงวนรักษาศิลปวัฒนธรรมไทยทุก ๆ ด้านและได้มีส่วนอย่างมากในการจัดตั้งกลุ่มต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาติ
Create Date : 17 พฤษภาคม 2554 |
Last Update : 22 พฤษภาคม 2554 1:40:35 น. |
|
0 comments
|
Counter : 497 Pageviews. |
|
|
|
|
| |
|
|
พ คชา |
|
|
|
Location :
กรุงเทพฯ Thailand
[ดู Profile ทั้งหมด]
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
Smember ผู้ติดตามบล็อก : 1 คน [?]
|
พยงค์ คชาลัย เกิด ๒๔๗๘ (น่าจะแก่) จ. ราชบุรี ตกฝากเวลาพระออกบิณฑบาต(๐๖.๐๐ น.) เจ็บ เป็นครั้งคราว(เคยหนัก แต่รอด) ตาย ยังไม่ได้กำหนด(วัน /เวลา) สมรส หม่าย บุตร ๒ คน และ หลาน ๒ คน
การศึกษา ประถมที่ รร.เทศบาล๑ หน้าวัดสัตตนาถ ปริวัตร ราชบุรี รร.ประชาบาลไพลประชานุกูล วัดบางแคกลาง อ.อัมพวา จ,สมุทรสงคราม (หนีภัยสงครามโลกครั้งที่ ๒)
มัธยม ที่ รร.บำรุงราษฎร์และรร.เบญจมราชูทิศ หลังวัดสัตตนาถฯ จ,ราชบุรี / โรงเรียนทหารม้า(ยานเกราะ)และ สูงสุด ที่ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ วิชาการหนังสือพิมพ์ แผนกวารสารศาสตร์ คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์
การงาน รับราชการทหาร และเป็นเจ้าหน้าที่สถานีวิทยุยานเกราะ เป็นผู้ควบคุมเสียง เป็นผู้ประกาศ เล่นละครวิทยุ ประจำกองบรรณาธิการนิตยสารยานเกราะ เขียนบทความ เขียนสารคดี เป็นบรรณาธิการผู้ช่วยนิตยสารช่อฟ้าของอภิธรรมมูลนิ ฯลฯ
เข้าทำงานธนาคารกรุงเทพ ตั้งแต่ปี ๒๕๑๒ เป็นเจ้าหน้าที่ตั้งแต่เป็นพนักงานอันดับหนึ่งจนถึงเจ้าหน้าที่บริหารชั้น AVP ในฝ่ายการประชาสัมพันธ์(ยุคบุกเบิก)รวมเป็นเวลากว่า ๓๐ ปี(และยังช่วยทำอยู่)
มีผลงานที่น่าคุย คือ เสนอก่อตั้งศูนย์สังคีตศิลป์ ที่สร้างชื่อให้ธนาคารได้มาก และ
ร่วมประสานงานโครงการหนังสือลักษณะไทย จนบรรลุผลสำเร็จเป็นรูปธรรมที่สำคัญ คือ
ธนาคารจัดพิมพ์ทูนเกล้าฯถวายในวโรกาส ๘๐ พรรษามหาราช(นับจากจะพิมพ์เนื่องในวันเปิดอาคารสำนักงานใหญ่ สีลมเมื่อ ปี ๒๕๒๕) และงานอื่น ๆอีกเยอะมาก ทั้งยังร่วมก่อตั้งชมรมประชาสัมพันธ์ธนาคารด้วย
งานเขียน หนังสือชื่อ ๓๖๖ อดีต พิมพ์แจกห้องสมุดประจำจังหวัด เขียนเรื่องสั้นชื่อคำสั่งลงในป๊อกเก็ตบุ๊ค(คงไม่มีใครได้อ่าน) และเขียนอะไรต่อมิอะไรในหน้าที่การงานเยอะเหมือนกัน
งานพิเศษ ร่วมกับอาจารย์ประจวบ อินอ๊อด สอนวิชาประชาสัมพันธ์ธุรกิจ ในคณะนิเทศศาสตร์ ม.กรุงเทพ หลายปี รับเชิญบรรยายตามสถาบันการศึกษาหลายแห่งด้วย
เกียรติยศ ได้รับเหรียญกาชาดสรรเสริญชั้น ๒ และเครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้น ๕ เบญจมาภรณ์มงกุฏไทย เป็นกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิคณะวารสารศาสตร์และสื่อมวลชน มหาวิทยาธรรมศาสตร์
กีฬา กอล์ฟ (พอเล่นได้ถ้วยบ้างเท่านั้น)
|
|
|
|