นิทานธรรมะ ตำนานกำเนิดทวาปรยุค

นิทานธรรมะ ตำนานกำเนิดทวาปรยุค

“ทวาปรยุค” คือ หนึ่งในสี่ยุคสมัยของโลกก่อนที่จะเข้าสู่ “กลียุค” ดังรายละเอียดนี้

๑) กฤตยุค
เป็นยุคที่มนุษย์ที่มีจิตใจใฝ่ดีมาเกิดทั้งสิ้น โลกยังดีอยู่ ภัยอันตรายน้อย ในยุคนี้ จะมีพระนาราย ลงมาเกิดในรูปกาย “สีขาว” หรือก็คือ เกิดในชนชั้นคนผิวขาว นั่นเอง

๒) ไตรดายุค
เป็นยุคที่มนุษย์ที่มีจิตใจใฝ่ดีเริ่มก่อกรรมเลวกันบ้าง ศีลธรรมย่อหย่อนลงไป โลกยังดีอยู่ ภัยอันตรายเกิดขึ้นบ้าง แต่น้อย ในยุคนี้ จะมีพระนาราย ลงมาเกิดในรูปกาย “สีแดง” ซึ่งเป็นสีผิวของคนสุวรรณภูมิแท้ๆ (ไม่ใช่ผิวขาว, ผิวเหลือง, ผิวดำ แต่ผิวออกสีทองแดง)

๓) ทวาปรยุค
เป็นยุคที่มนุษย์ที่มีจิตใจใฝ่ดีมาเกิด ผสมอยู่กับมนุษย์ที่มีจิตใจใฝ่ชั่ว (มากพอๆ กัน) ภัยอันตรายเริ่มเพิ่มมากขึ้น ในยุคนี้ จะมีพระนาราย ลงมาเกิดในรูปกาย “สีเหลือง” หรือก็คือ เกิดในชนชั้นคนผิวเหลือง เช่น คนจีน, ญี่ปุ่น, ลาว, คนไทยที่มีเชื้อสายจีน ฯลฯ นั่นเอง

๔) กลียุค
เป็นยุคที่มนุษย์ที่มีจิตใจใฝ่ชั่วมาเกิดมากมายแทบหาคนดีไม่ได้ โลกจึงเริ่มมีแต่ภัยพิบัติ ในยุคนี้จะมีพระนารายลงมาเกิดในรูปกาย “สีดำ” หรือคือเกิดในคนผิวดำ (นิโกร) นั่นเอง

ปัจจุบันหลายท่านคิดว่าเข้าสู่กลียุคแล้ว แต่ความจริงยังไม่ถึง บางท่านยังกล่าวถึงขนาดว่าพระพุทธศาสนาเกิดในกลียุค ในตำรามากมายก็กล่าวไว้อย่างนั้นจริงแต่ผู้เขียนมองว่า “ไม่จริง” เพราะถ้าสังเกตจากการเกิดขึ้นของพระนารายแล้ว ก็จะพบว่าพระนารายในยุคนี้มีวรกายสีเหลือง (คนไทย, ลาว, พม่า ที่มีสีผิวไม่คล้ำ) ไม่ใช่คนผิวสีดำ ไม่ใช่ชาวนิโกร (พระนารายมีหน้าที่ค้ำจุนศาสนาพุทธและพราหมณ์ แต่เมืองคนดำขณะนี้ยังไม่มีปรากฏ) แต่เนื่องจากเป็นช่วงปลายของทวาปรยุคก่อนเข้าสู่กลียุคจึงทำให้หลายท่านสับสน ทั้งนี้ยังมีพราหมณ์อีกพวกหนึ่ง เอาเรื่องยุคทั้งสี่นี้โยงเข้ากับพระพุทธเจ้าสี่พระองค์ในภัทรกัปนี้ เช่น กล่าวว่าพระพุทธเจ้าองค์ที่หนึ่ง (ในภัทรกัปนี้) ตรงกับกฤตยุค, เมื่อไล่ไปเรื่อยๆ ก็เอาพระพุทธเจ้าสมณโคดมไปตรงกับกลียุคพอดี ซึ่งไม่จริง กล่าวคือ พระพุทธเจ้าจะเกิดก่อนกลียุคเสมอ เมื่อท่านนิพพานไปแล้วจึงเข้าสู่กลียุคได้ แต่ท่านจะเกิดในยุคใดในสามยุคแรก ก็แล้วแต่บุญบารมีที่สร้างมา เพราะกลียุคเป็นยุคที่สอนสัตว์ไม่ได้ มีแต่สัตว์ดุร้ายก่อกรรมมาเกิด นอกจากนี้ พระนารายในตำนานพราหมณ์ยุคนี้จะมีทั้งสิ้น ๑๐ ปาง โดยมีปางที่เก้า ก็คือ พระพุทธเจ้าสมณโคดม และปางที่สิบจะลงมาในช่วงกึ่งกลางพุทธกาลที่สัตว์มีวิบากกรรมมาก ภัยพิบัติจะรุนแรงมาก (ยุคนี้ ๒,๕๕๓ นั่นเอง) ซึ่งเมื่อพิจารณาจากข้อมูลส่วนของพระนารายแล้ว จะพบว่าพระพุทธเจ้าทรงมีพระวรกายสีทอง ซึ่งก็คือ คนที่มีผิวเหลืองเหมือนคนไทย, ลาว, พม่า, จีน, ญี่ปุ่น ฯลฯ นั่นเอง ดังนั้นยุคนี้จึงไม่ใช่กลียุค

อนึ่ง ในพุทธกาลของพระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์จะมียุคทั้งสี่เกิดขึ้นด้วยเสมอ ไล่เรียงกันไป เมื่อหมดสี่ยุคนี้โดยจบลงด้วย “กลียุค” เป็นยุคสุดท้ายนั้น โลกจะมีภัยพิบัติมาก ผู้คนจะฆ่ากันตายมากแต่จะไม่สูญพันธุ์ ยังมีคนที่หนีไปเข้าป่าเข้าถ้ำแล้วรอดตายได้ เมื่อรอดแล้วจะออกมาหลังภัยพิบัติสงบลง ทำให้สืบพันธุ์มนุษย์ต่อไปได้ อย่างนี้ถึง ๕ ครั้ง เรียก “ภัทรกัป” คือ กัปที่มีวงจรขึ้นลงของยุคสมัยของมนุษย์ถึง ๕ รอบ (มีกลียุค ๕ ครั้ง) และมีพระพุทธเจ้าลงมาตรัสรู้ทั้งสิ้น ๕ พระองค์ เมื่อสิ้นภัทรกัปแล้วจึงถึงวาระมนุษย์สูญพันธุ์ โดยจะมี “ไฟบัลลัยกัป” มาล้างทั้งกัปให้บัลลัยไป พินาศไปสิ้น มนุษย์ยุคสุดท้ายนั้น จะมีเทวดาองค์หนึ่งลงมาสยายผมร้องป่าวประกาศ จากนั้น ทุกคนจะเข้าสู่สมาธิแบบต่างๆ แล้วตายในฌานนั้นก็จุติไปยังพรหมโลก รอสร้างโลกใหม่ ก็จะกลับมาเกิดใหม่ต่อไป

Create Date : 20 ธันวาคม 2553		1 comments
Last Update : 20 ธันวาคม 2553 9:27:45 น.
Counter : 1275 Pageviews.
Share Tweet