|
|
ความที่ไม่สัจจะ ถือว่าเป็นสัจจะอย่างหนึ่ง
(#' '#)
ในประวัติศาสตร์ที่ผ่านมาเป็นที่ยอมรับกันว่า ความรู้ของมนุษย์นั้นมีสองลักษณะ คือ
ความรู้ที่เกิดจากการคิดในแนวเหตุผล และความรู้ที่ผุดขึ้นในใจหรือญาณทัศน์ (rational and intuitive)
ซึ่งเทียบได้กับวิทยาศาสตร์และศาสนาตามลำดับ
ในตะวันตกความรู้ชนิดหลังถูกถือว่าด้อยกว่าความรู้ในเชิงเหตุผลและเป็นวิทยาศาสตร์
แต่ในตะวันออกความรู้นี้กลับตรงกันข้าม ความคิดของปราชญ์สองท่านของตะวันตกและตะวันออก
ซึ่งแสดงออกในประโยคต่อไปนี้เป็นตัวอย่างที่ดีของความรู้สองลักษณะ
โสเครติสของกรีกกล่าวประโยคซึ่งมีชื่อเสียงว่า “ข้าพเจ้ารู้ว่า ข้าพเจ้าไม่รู้อะไรเลย”
และเหลาจื้อของจีนกล่าวว่า “การไม่รู้ว่าตนรู้อะไร เป็นการดีที่สุด”
ในตะวันออกคุณค่าของความรู้ทั้งสองประการปรากฏชัดเจนในชื่อที่เรียก ตัวอย่างเช่น
ในคัมภีร์อุปนิษัทกล่าวถึงความรู้อย่างสูงและความรู้สัมบูรณ์ หรือ “สมมติสัจจะ” และ “ปรมัตถสัจจะ”
ใน ทางตรงกันข้ามปรัชญาจีนกลับสอนว่าความรู้ทั้งสองประการนั้นสนับสนุนซึ่งกัน
และกันซึ่งแสดงออกในคู่หยินและหยังอันเป็นพื้นฐานของความคิดจีน
ดังนั้นปรัชญาเต๋าและขงจื้อจึงเกิดขึ้นในจีนยุคโบราณเพื่อรองรับความรู้ทั้ง สองลักษณะไว้อย่างสอดคล้องกัน
.....................................................................................
อ้างจาก บทที่สอง การรู้และการเห็น
ในหนังสือ เต๋าแห่งฟิสิกส์ ของ ฟริตจอฟ คาปรา คุณวเนช แปล
| Create Date : 26 สิงหาคม 2552 |
| Last Update : 24 กรกฎาคม 2553 18:45:04 น. |
|
4 comments
|
| Counter : 706 Pageviews. |
 |
|
|
โดย: นัทธ์  วันที่: 26 สิงหาคม 2552 เวลา:22:22:46 น. |
|
|
|
| โดย: da IP: 124.120.5.164 วันที่: 26 สิงหาคม 2552 เวลา:23:52:01 น. |
|
|
|
| โดย: canada goose usa IP: 31.41.217.112 วันที่: 22 ธันวาคม 2556 เวลา:3:54:43 น. |
|
|
|
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 28 คน [
>
คนตะวันตกเมื่อคิดว่าไม่รู้จึงกล้าที่จะถาม กล้าที่จะแสดงออก
ส่วนคนตะวันออกคิดว่าไม่รู้อะไรดีที่สุด เลยไม่ถามเพราะไม่อยากรู้ ไม่อยากแสดงความคิด หรือกลัวว่าเมื่อแสดงความคิดออกไปแล้วอาจผิดเงียบไว้ดีกว่า หรือบางทีอาจคิดว่าผู้ที่กล้าแสดงออกมักเป็นคนอวดภูมิความรู้
แต่ไอ้ภาพที่ออกมาจากปากกาแท่งละสามบาท ทำใจให้ซื้อไม่ได้ค่ะ บ้านยังไม่รวย 55