พระพุทธองค์ไม่เคยตรัสว่า พระพุทธศาสนาจักมีอายุ ๕๐๐๐ ปี

        เราๆท่านๆคงได้ยินเรื่องอายุพุทธศาสนาจากคำบอกเล่าของชาววัดมาบ้าง รวมถึงเรื่องความสวยงามแห่งยุคพระศรีอาริย์ด้วย เรื่องบอกเล่าบางครั้งก็เชื่อได้ บางครั้งก็เชื่อไม่ได้ ดังเช่นเรื่องนี้เป็นต้น

        เรื่องนี้มาจากฎีกามาลัยสูตร เป็นคัมภีร์ที่แต่งขึ้นด้วยมติของพระคันถรจนาจารย์แห่งลังกาทวีป ไม่มีข้อความเช่นนี้ในพระไตรปิฎก
        แม้ภิกษุบริษัทเอง เมื่อจะแสดงธรรมเทศนา ก็มีการบอกศักราช ว่าล่วงไปแล้วกี่ปี และจะเหลืออีกกี่ปี ต่อมาภายหลังบางแห่งก็ยกเลิกไป เพราะมีผู้แสดงความคิดเห็นแย้งว่าไม่มีในพระไตรปิฎก นี้ไม่เพียงแต่อุบาสกอุบาสิกาที่เชื่อ แต่พระภิกษุสงฆ์ก็เชื่อเช่นนั้น และเมื่อ พ.ศ.๒๕๐๐ จึงได้มีการฉลองอายุพระพุทธศาสนากึ่งพุทธกาล

        ความเชื่อถืออายุพระพุทธศาสนาว่าจะตั้งอยู่ได้ ๕๐๐๐ ปี ย่อมไม่มีในพระไตรปิฎก ดังนั้นพุทธศาสนิกชนแท้จริง เมื่อทราบแล้วก็ไม่ควรเชื่อว่าจะตั้งอยู่ ๕๐๐๐ ปีอีกต่อไป แต่จะยืนนานแค่ไหน ขึ้นกับพุทธบริษัท 4 เป็นแน่แท้


คัมภีร์พุทธศาสนากล่าวถึงเรื่องนี้เพียงไร?
        “ดูก่อนอานนท์ ถ้าผู้หญิงจักไม่ได้บวชในพระธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้ว พรหมจรรย์จักตั้งอยู่ได้นาน พระสัทธรรม (คือคำสอนพระพุทธศาสนา) จักดำรงค์อยู่ได้ตลอด ๑๐๐๐ ปี แต่เพราะผู้หญิงเข้ามาบวชในพระธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้ว พรหมจรรย์จักไม่ตั้งอยู่นาน พระสัทธรรมจักตั้งอยู่ได้เพียง ๕๐๐ ปีเท่านั้น เปรียบเหมือนตระกูลใดก็ตาม ที่มีผู้หญิงมากมีผู้ชายน้อย ตระกูลนั้นโจรกำจัดได้ง่าย อีกอย่างหนึ่งเหมือนขยอกที่ลงในนาข้าวสาลี และเพลี้ยที่ลงในไร่อ้อย ชักให้ข้าวสาลีในนาและอ้อยในไร่เสียไปในเวลาอันรวดเร็ว ไม่ตั้งอยู่ได้นาน เราบัญญัติครุธรรม ๘ ประการนี้ ไม่ให้ภิกษุณีก้าวล่วงตลอดชีวิตเสียก่อน เหมือนบุรุษกั้นทำนบแห่งสระใหญ่กันน้ำไม่ให้ไหลออกฉะนั้น”

        ข้อความดังกล่าวนี้ ตัดตอนมาพูดเฉพาะเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า ที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า พระธรรมจักตั้งอยู่ตลอด ๑๐๐๐ ปีนั้น ด้วยอำนาจแห่งพระขีณาสพ ผู้ถึงความแตกฉานในปฎิสัมภิทาญาณ ท่านขยายความว่า การบรรลุมรรคผล(พระปฏิเวธธรรม) จักมีอยู่ตลอด ๕๐๐๐ ปี ด้วยสามารถแห่งการบรรลุมรรคผลลดหลั่นไปตามลำดับอย่างนี้คือ
ภายใน ๑๐๐๐ ปีที่หนึ่ง ยังมีพระอรหันตขีณาสพผู้ได้บรรลุปฏิสัมภิทาญาณ
ภายใน ๑๐๐๐ ปีที่สอง จักมีพระอรหันตขีณาสพ ประเภทสุขวิปัสสก
ภายใน ๑๐๐๐ ปีที่สาม ยังมีผู้บรรลุมรรคเป็นอนาคามี
ภายใน ๑๐๐๐ ปีที่สี่ ยังมีผู้บรรลุมรรคเป็นสกทาคามี
ภายใน ๑๐๐๐ ปีที่ห้า ยังมีผู้บรรลุมรรคเป็นพระโสดาบัน
        รวมเป็นพระพุทธศาสนา จักดำรงค์อยู่ได้ตลอด ๕๐๐๐ ปีด้วยประการดังนี้


        ก็เป็นเพียงการแต่งขึ้นของพระสาวกยุคหลัง ซึ่งอาจจะใช้ญาณในการหยั่งดู แต่สาวกทำนายฤ จะสู้พุทธทำนายได้ ดังนั้น คติในการศึกษาพระพุทธศาสนาของผม(ซึ่งควรจะเป็นทุกท่าน) หากเจอข้อความขัดแย้งกันขึ้น ควรถือพุทธดำรัสเป็นที่หนึ่งเสมอ



โลกนี้จักไม่ว่างเว้นจากอรหันต์

Create Date : 23 พฤศจิกายน 2548 Last Update : 12 กุมภาพันธ์ 2549 19:32:52 น. Counter : 1127 Pageviews.		11 comments
Share Tweet

	อุ้มสีมาทำบุญ ๙ วัด ในวันขึ้นปีใหม่ที่จ.อุบลราชธานี อุ้มสี (3 ม.ค. 2567 19:10:02 น.)		สวัสดีปีใหม่ ๒๕๖๗ มาช้ายังดีกว่าไม่มา (2 ม.ค. 2567 07:30:30 น.)
	พบเจอภาพอะไร? ส่วนหนึ่งของภาพน่าสนใจจึงตัดมาใช้ คุกกี้คามุอิ (1 ม.ค. 2567 03:56:23 น.)		สวัสดีปีใหม่ Rain_sk (1 ม.ค. 2567 21:38:33 น.)