BlogGang.com : : sirivinit :

ทางสู่กางเขน (Stations of the Cross)

พระเยซูสิ้นพระชนม์บนกางเขน (คริสต์ศตวรรษที่ 12)
ที่หมายนี้อยู่ในมหาวิหารเซ็นต์ราฟาเอลที่ Dubuque, ไอโอวา

ทางสู่กางเขน (Stations of the Cross (ที่หมายสู่กางเขน) ละติน: Via Crucis (ทางสู่กางเขน) หรือ Via Dolorosa (ทางแห่งความเศร้า) หรือ เรียกง่ายๆ ว่า The Way (ทาง) ทางสู่กางเขนคือเหตุการณ์ของคริสต์ศาสนาที่เกิดขึ้นในวันสุดท้ายของชีวิตพระเยซู เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่นำไปสู่การตรึงกางเขนและหลังการตรึงกางเขนหรือที่เรียกกันว่า “ทุกขกิริยาพระเยซู”

ทำขึ้นเพื่อเป็นการระลึกถึงความทรมานและความเสียสละของพระองค์ ประเพณีนี้ปฏิบัติกันในนิกายโรมันคาทอลิก นิกายอังกลิคัน และ นิกายลูเธอรัน ทางสู่กางเขนจะปฏิบัติเมื่อใดก็ได้แต่มักจะทำกันระหว่างช่วงเวลา “เล็นท์” (Lent) โดยเฉพาะทุกค่ำวันศุกร์ระหว่างช่วงเวลานี้ และ “วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์” (Good Friday) ก่อนเทศกาลอีสเตอร์

ประวัติ

วัตถุประสงค์ของการตั้งทางสู่กางเขน ก็เพื่อให้ผู้มีศรัทธาได้เดินวิปัสนา/สวดมนต์ตามรอยพระบาทของพระเยซูจนสิ้นพระชนม์ พิธีนี้เป็นที่นิยมกันในบรรดาผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก และนิกายอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์ เฉพาะกลุ่มที่ปฏิบัติตามพิธีตะวันตก (Western Rite)

ที่หมายต่างของทางสู่กางเขนเป็นความพยายาม ที่จะสร้างเหตุการณ์วันที่พระเยซูถูกตรึงกางเขนจากถนนสาย ที่เชื่อกันว่าเป็นถนนที่พระเยซูเดินไปสู่ที่การถูกตรึงกางเขนที่กรุงเยรูซาเลม ปัจจุบันเรียกว่าถนนกางเขน (Via Crucis) หรือ ถนนโดโลโรซา

พอถึงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 15 การตั้งที่ทางสู่กางเขนก็เริ่มเผยแพร่ไปสู่วัดนิกายคาธอลิกในยุโรปตะวันตก แต่ก็ไม่ได้สร้างกันเต็มที่จนมาถึงทางสู่วัดแบบสำนักสงฆ์หรืออาราม การติดตั้งที่หมายเหล่านี้มิได้ทำกันจนมาถึงคริสต์ศตวรรษที่ 17

ทางสู่กางเขน บางครั้งจะใช้ติดตั้งภายในคริสต์ศาสนสถาน เป็นงานศิลปะสิ่งหนึ่ง ที่มักจะมองข้ามเมื่อเข้าชมวัด ส่วนใหญ่จะทำเป็นรูปขนาดประมาณหนึ่งตารางฟุต ติดตั้งเป็นระยะๆ บนผนังสองด้านที่นำไปสู่แท่นบูชาเอก

แต่ละวัดก็จะมีรูปแบบแตกต่างกันไม่ว่าจะเป็นวัสดุที่ใช้ทำ หรือแบบศิลปะที่ใช้ทำ บางชุดจะเป็นงานที่มีฝีมือดีและคุณค่าสูง นอกจะติดตั้งภายในวัดแล้ว บางครั้งก็จะตั้งเหมือนสักการะสถานเป็นระยะๆ ก่อนจะถึงตัวคริสต์ศาสนสถาน ซึ่งมักจะเห็นได้จากทางสู่วัดแบบสำนักสงฆ์หรืออาราม

การติดตั้งที่หมายเหล่านี้มิได้ทำกันจนมาถึงคริสต์ศตวรรษที่ 17 นอกจากนั้นฉากจากทางสู่กางเขน ก็ยังใช้เป็นหัวข้อที่ใช้อย่างแพร่หลายในงานจิตรกรรมและประติมากรรม

แบบทางสู่กางเขน

ภาพหรือสิ่งก่อสร้างในชุดทางสู่กางเขนจะประกอบด้วยฉาก หรือ ที่หมาย 14 จุด แต่ละชุดจะคล้ายๆ กัน มีแตกต่างกันบ้างก็เล็กน้อย การจะเลือกอะไรที่หมายในชุดก็แล้วแต่ศรัทธาของผู้ใช้ ชุดทางสู่กางเขนที่นิยมกันก็มี

ชุดแรก

พระเยซูถูกตัดสินประหารชีวิต
พระเยซูได้ไม้กางเขน
พระเยซูทรงล้มหนแรก
พระเยซูพบพระแม่มารี
ไซมอน แห่ง ไซรีน (Simon of Cyrene) ช่วยพระเยซูแบกไม้กางเขน
นักบุญเวอโรนิกา (St. Veronica) ซับพระพักตร์พระเยซู
พระเยซูทรงล้มหนที่สอง
พระเยซูพบสาธุชนสตรีแห่งเยรูซาเลม (pious women of Jerusalem)

พระเยซูทรงล้มหนที่สาม
พระเยซูถูกถอดพระภูษา
พระเยซูถูกตรึงกางเขน
พระเยซูสิ้นพระชนม์บนกางเขน
การนำร่างของพระเยซูลงจากกางเขน
ร่างของพระเยซูถูกวางไว้ในที่ฝัง

อีกชุดหนึ่ง

พระเยซูทำพิธียูคาริสต์ (Eucharist)
พระเยซูสวดมนต์ที่สวนเกทเสมนี (Gethsemane)
พระเยซูปรากฏตัวที่ศาลแซนเฮดริน (Sanhedrin)
พระเยซูถูกเฆี่ยนและใส่มงกุฏหนาม
พระเยซูทรงแบกไม้กางเขน
พระเยซูทรงล้มเพราะน้ำหนักของไม้กางเขน
ไซมอน แห่ง ไซรีนช่วยพระเยซูแบกไม้กางเขน
พระเยซูพบสาธุชนสตรีแห่งเยรูซาเลม
พระเยซูถูกตรึงด้วยตะปูบนกางเขน
พระเยซูยกโทษให้นักโทษสองคนที่ถูกร่วมตรึงกางเขนกับพระองค์
พระเยซูสั่งฝากแม่และนักบุญจอห์นต่อกัน
พระเยซูสิ้นพระชนม์บนกางเขน
ร่างของพระเยซูถูกวางไว้ในที่ฝัง
พระเยซูฟื้นจากความตาย

แบบทางสู่กางเขนในปัจจุบัน

สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เคยนำขบวนคริสต์ศาสนิกชนบนทางสู่กางเขนทุก“วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์”ที่โคลอสเซียมเป็นประจำทุกปี แต่เดิมพระองค์เองจะเป็นผู้แบกไม้กางเขน จากที่หมายหนึ่งไปที่หมายหนึ่ง แต่ระยะหลังพระองค์ได้แต่นั่งเป็นประธานพิธีที่เนินปาเลไทน์ (Palatine Hill) ขณะที่ผู้ร่วมทำพิธีคนอื่นแบกไม้กางเขนแทน

ว่ากันว่าเมื่อไม่กี่วันก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ ก็ได้นั่งดูทางสู่กางเขนจากชาเปลส่วนพระองค์ที่วังวาติกัน

ทุกปีสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 จะทรงเชิญให้คนเขียนบทภาวนา (meditation texts) สำหรับที่หมายแต่ละที่หมายบนทางสู่กางเขน ผู้เขียนหลายคนที่ทรงเชิญมิได้นับถือนิกายโรมันคาทอลิก และบางปีทีหมายที่ทรงเลือกในเส้นทางก็จะเปลี่ยนไปตามพระทัย

ซึ่งทำให้มีคาดกันว่าพระองค์จะเปลี่ยนทางสู่กางเขนใหม่ เมื่อปี ค.ศ. 2000 ทรงเขียนบทภาวนาด้วยพระองค์เอง และใช้ทางสู่กางเขนตามประเพณีเดิม ทางสู่กางเขนของพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ประกอบด้วย

พระเยซูคร่ำครวญต่อพระบิดาในสวนเกทเสมนี
พระเยซูถูกทรยศและถูกจับ
พระเยซูถูกประนามที่ศาลแซนเฮดริน
นักบุญปีเตอร์หันหลังให้พระเยซู
พระเยซูถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไพเลท (Pilate)
พระเยซูถูกเฆี่ยนและใส่มงกุฎหนาม
พระเยซูทรงแบกไม้กางเขน
ไซมอน แห่ง ไซรีนช่วยพระเยซูแบกไม้กางเขน
พระเยซูพบสาธุชนสตรีแห่งเยรูซาเลม
พระเยซูถูกตรึงด้วยตะปูบนกางเขน
พระเยซูยกโทษให้นักโทษสองคนที่ถูกร่วมตรึงกางเขนกับพระองค์
พระเยซูสั่งฝากแม่และนักบุญจอห์นต่อกัน
พระเยซูสิ้นพระชนม์บนกางเขน
ร่างของพระเยซูถูกวางไว้ในที่ฝัง

การฉลองทางสู่กางเขน

ที่หมายที่ 10 - พระเยซูถูกเปลื้องเครื่องทรง ที่มหาวิหารซานติอาโก เดอ คอมโพสเตลล่า (Cathedral of Santiago de Compostela) ประเทศสเปนการฉลองทางสู่กางเขนมักจะทำกันทุกค่ำวันศุกร์ ระหว่างเทศกาลเล็นท์ โดยเฉพาะ “วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์” ก่อนเทศกาลอีสเตอร์

การฉลองประกอบด้วยการร้องเพลงสวดและการสวดมนต์ เพลงสวดที่นิยมกันมากคือเพลงสวด (sequence) แบบที่เรียกกันว่า “Stabat Mater Dolorosa” ซึ่งเชื่อกันว่าริเริ่มเมื่อคริสต์ศตวรรษที่ 13 โดย สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 และ จาร์คคาโพเน ดา โทดี (Jacopone da Todi) หลวงพ่อจากรัฐอุมเบรีย (Umbria)

ในประเทศอิตาลี Stabat Mater Dolorosa เป็นเพลงสวดที่บรรยายความโศกเศร้าของพระแม่มารี ตอนที่พระเยซูถูกตรึงกางเขน เมื่อถึงที่หมายแต่ละจุดบางทีก็จะมีการร้องเพลงสวดที่เรียกว่า “Adoramus Te” สรรเสริญพระเยซู หรือบางทีก็ร้อง “Alleluia”

ในปัจจุบันมีผู้สนับสนุนให้เพิ่มฉากพระเยซูฟี้นจากความตาย เป็นที่หมายที่ 15 เพราะถ้าพระเยซูไม่ฟี้นจากความตาย พระองค์ก็ไม่สามารถทำภาระกิจในการเป็นผู้ไถ่บาปของมวลมนุษย์ได้สำเร็จ เหตุผลอันเดียวกันนี้เป็นเหตุผลที่ทำให้มีการฉลอง “อีสเตอร์ ทริดุม” (Easter Triduum หรือ Holy Triduum หรือ Paschal Triduum)

ซึ่งเริ่มตั้งแต่ค่ำ “วันพฤหัสบดึศักดิ์สิทธิ์” (Holy Thursday) และไปจบเอาค่ำวันอาทิตย์อีสเตอร์ (Easter Sunday) บางครั้งการฉลองทางสู่กางเขน ก็จะทำเพื่อให้ระลึกถึงเวลาที่พระเยซูทรงฟื้น ขึ้นจากความตายและเมื่อทรงขึ้นสวรรค์

ขอขอบคุณวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

อาทิตยวาวรสวัสดิ์ ปรีดิ์มนัสสวัสดิ์สิริค่ะ

Create Date : 15 สิงหาคม 2553

0 comments

Last Update : 15 สิงหาคม 2553 15:34:58 น.

Counter : 2536 Pageviews.