|
|
|
หนูเล็กนิดเดียว |
|
|
|
พระพุทธศาสนา
มีหลักการที่ตั้งอยู่บนเหตุ-ผล
อริยสัจ ๔
ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค
เหตุ-จิตชอบแส่ส่ายออกไปหาเรื่อง
(สมุทัย)
ผล-ทุกข์โหมกระหน่ำทับถมจิตใจ
(ทุกข์)
เหตุ-ปฏิบัติสัมมาสมาธิตามหลักมรรค ๘
ให้จิตระลึกรู้อยู่ที่ฐานที่ตั้งสติ
ไม่แส่ส่ายออกไปหาเรื่อง
(มรรค)
ผล-จิตสงบตั้งมั่นไม่หวั่นไหว
ทุกข์ไม่โหมกระหน่ำทับถมจิตใจ
(นิโรธ)
เหตุ-รู้อยู่ที่เรื่อง (สมุทัย)
ผล-เป็นทุกข์ (ทุกข์)
เหตุ-รู้อยู่ที่รู้ (มรรค)
ผล-ไม่ทุกข์ (นิโรธ)
|
ธรรมบรรยาย โดย อ.ไชยทรง จันทรอารีย์
|
|
|
การที่เห็นว่าสภาพธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น..แล้วเกิดสติขึ้นทำให้กุศลธรรมเกิดขึ้นตามมา..อกุศลธรรมดับไป..
ด้วยความไม่รู้(อวิชชา) ทำให้เข้าใจผิดเข้าไปยึดถือว่าสภาวะธรรมที่เกิดขึ้นเป็นเรา..เกิดตัวเราขึ้น..มีตัวเราเข้าไปห้ามความคิด..
แท้จริงไม่ว่าจะเป็นกุศลหรือกุศลที่เกิดขึ้นมาล้วนเป็นไปตามเหตุปัจจัยทั้งสิ้น
ความโกรธเกิดขึ้น..หากได้สะสมการเจริญสติมา..สติก็จะเกิดขึ้นมา..ทำให้ความโกรธดับไป..
ไม่ใช่ความโกรธเกิดแล้วมีตัวเราเข้าไปบังคับให้ความโกรธดับ...นี่เป็นความไม่รู้(อวิชชา)..ในความจริงของธรรม..ว่าเป็นอนัตตา