|
|
สัญลักษณ์ต่างๆ ของพระพิฆเนศวร์
แปลจาก //www.shreeganesh.com/loving_ganesh/books/lg/lg_ch-06.html
สัญลักษณ์ต่างๆ ของพระพิฆเนศวร์
วิตรรกมุทรา (Vitarka mudra) หรือท่าของการแสดงธรรม รวมทั้งดอกไม้สีแดงและเหลือง มีความเกี่ยวข้องกับพระพิฆเนศวร์
ช้างเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแรง ความฉลาด และความสง่างาม ในอดีตช้างเป็นสัตว์ที่ใช้เลือกผู้สืบราชบัลลังก์ ช้างเผือกเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ (ช้างไม่ว่าตัวเล็กหรือใหญ่ ต่างก็กินแต่พืช) เมื่อมีช้างเกิดใหม่ย่อมหมายถึงความมั่งคั่งอุดมสมบูรณ์ของประเทศ
พระกร (แขน) ทั้ง 4 หมายถึงพลังอำนาจที่จะช่วยเหลือมนุษย์
บ่วงบาศก์และขอสับช้างที่ทรงถือ หมายถึงการแพร่หลายกระจายออกไป และความสง่างาม
งาข้างที่หักที่ทรงถือไว้ในพระหัตถ์ขวา หมายความว่าพระองค์ทรงเป็นผู้คุ้มครองจากภัยอันตรายต่างๆ
พระนาภี (ท้อง) ที่พลุ้ยใหญ่ หมายถึงความอดทน และยังแสดงว่าทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาลต่างมีอยู่ในพระองค์
พระบาท (เท้า) หมายถึงสิทธิและพุทธิ หรือการบรรลุในสิ่งที่ปรารถนาและความรู้
ขนมโมทกะ (Modaka) เป็นสัญลักษณ์แทนชญาณ (jnana) หมายถึงความปิติสุข
พาหนะของพระองค์แทนความปรารถนาทางโลกที่จะต้องเอาชนะให้ได้
สังข์ (Shankha)
พระองค์ทรงฟังเสียงสังข์ที่เป่าบูชา ทำให้ทรงนึกถึงเสียงช้างที่ร้องอย่างมีความสุขในป่า จึงทรงกล่าวว่า มาเถิด พวกเจ้าจงมาหาข้าเพื่อบูชาข้า หมายถึง การอำนวยอวยชัยให้มีชื่อเสียง,เกียรติยศ
อังกุษ (Ankusha) ขอสับช้าง
หมายถึง อำนวยอวยชัยทางด้านอายุ
Parashu ขวาน
พระองค์ทรงรู้ว่าสาวกบางคนอาจต้องพบเจอกับอุปสรรคในอนาคต จึงใช้ขวานนี้ปกป้องสาวกของพระองค์อย่างนุ่มนวลจากเหล่าปีศาจที่เข้ามา หมายถึงการกำจัดอุปสรรค์นานาประการ
Pasha บ่วงบาศก์
จิตใจที่กรุณาของพระองค์เปรียบเหมือนบ่วงบาศก์ที่ดึงเอาเหล่าสาวกผู้บูชาพระองค์ที่เดินสะเปะสะปะไร้จุดหมายเข้ามาใกล้ๆ และคอยปกป้องเขาเหล่านั้น หมายถึง ใช้สำหรับมัดคนที่ประพฤติผิดศีลธรรมให้กลับกลายเป็นคนดี
วัชระตรีศูล (Vajratrishula) - สายฟ้า
เช่นเดียวกับพี่ของพระองค์ (Murugan- ไม่แน่ใจว่าคือพระขันธกุมารหรือเปล่า) พระพิฆเนศวร์ทรงมีสายฟ้าเป็นอาวุธ หมายถึงจิตวิญญาณที่อยู่เหนือจิตใจ, จิตใจอยู่เหนือวัตถุ ควบคุมจักระ (Chakra) ทั้งสูงและต่ำ หมายถึง ผู้เป็นใหญ่ใน 3 โลก อำนวยอวยชัยทางด้านอำนาจ บารมี
จักร - (Chakra)
เป็นสัญลักษณ์แทนดวงอาทิตย์ (แทนใจ) และดวงจันทร์ (แทนความรู้สึก) ซึ่งหมายถึง สติปัญญาของพระผู้เป็นเจ้า ใช้ป้องกันภัยอันตราย ความชั่วร้าย และสิ่งอัปมงคลต่างๆ
โมทกะภัทร (Modakapatra) ถ้วยขนมโมทกะ
พระพิฆเนศวร์ทรงมีฟันผุ แต่ขนมโมทกะคือสัญลักษณ์ของความหลุดพ้น โมกษ (Moksha) ซึ่งเป็นสิ่งที่พระองค์รักที่สุด
คฑา (Gada) ภาษาอังกฤษใช้ว่า Mace จะแปลว่ากระบองก็ได้
คฑาแทนการตัดสินใจเด็ดขาดและความเป็นผู้นำของพระพิฆเนศวร์ ทรงสอนสาวกให้อย่ายอมพ่ายแพ้หรือล้มเลิกกลางคันจนกว่าจะทำงานแล้วเสร็จ
กริช - (Chhuri)
บางครั้งพระองค์ทรงถือกริชซึ่งมีความคมเหมือนใบมีดโกน หมายถึงความยากลำบาก ความขัดข้องต่างๆ ที่เหล่าสาวกจะต้องเผชิญในบางครั้ง อุปสรรคที่ต้องฟันฝ่า
สร้อยปะคำ - (Rudraksha Mala)
พระพิฆเนศวร์ทรงนั่งอยู่ที่เบื้องบาทพระศิวะพร้อมกับถือ Japa Mala (ลูกปะคำ) ไว้ในมือ คอยรอคำสั่ง/โองการจากองค์พระบิดาที่เป็นจอมเทพเหนือเทพทั้งปวง ใช้สำหรับสวดอ้อนวอนต่อพระผู้เป็นเจ้า และเจริญสมาธิ
บุปผศร (Pushpashara) ศรดอกไม้
พระองค์ทรงยิงศรที่หุ้มด้วยมวลดอกไม้จากคันธนูที่ทำจากอ้อย เพื่อนำทางเหล่าสาวกของพระองค์ไม่ให้เดินห่างไปจากเส้นทางธรรมของความอิ่มเองใจที่แท้จริง ศรนี้ใช้บอกทางเดินที่ถูกต้อง และอำนวยอวยชัยให้สมปรารถนาในความรัก เป็นธนูแห่งรัก พระกามเทพทรงถวายมี 3 ดอก คือ รัก เสน่หา และลุ่มหลงคลั่งไคล้
อมฤตกุมภ์ (Amritakumbha) หม้อน้ำทิพย์
พระองค์ได้รับการชำระล้าง (อาบน้ำ) ทุกครั้งเมื่อเหล่าผู้บูชาไขว้แขนเคาะวิหารของพระองค์ น้ำอมฤต (Amrita) จะไหลจากสหัสราระจักรา (sahasrara) ไปยังมูลธารจักรา (muladhara)
ใช้ชะล้างสิ่งอัปมงคล ชั่วร้าย
ปัทม (Padma) ดอกบัว
พระองค์ต้องการให้เหล่าสาวกมีความมั่นใจ/เชื่อมั่นในตัวเอง โดยเรียนรู้จากดอกบัวที่เติบโตขึ้นอยู่กลางโคลนตมแต่ก็สามารถชูช่อดอกบานสูงพ้นน้ำได้ ความหมายทางนัย คล้ายกับดอกบัว 4 เหล่าของศาสนาพุทธ
# มีต่อนะครับ
| Create Date : 18 สิงหาคม 2551 |
| Last Update : 18 สิงหาคม 2551 17:00:49 น. |
|
0 comments
|
| Counter : 5783 Pageviews. |
 |
|
|
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 2 คน [