สัพพะปาปัสสสะ อะกะระณัง, การไม่ทำบาปทั้งปวง,
กุสะลัสสูปะสัมปะทา, การทำกุศลให้ถึงพร้อม,
สะจิตตะปะริโยทะปะนัง การชำระจิตของตนให้บริสุทธิ์ผ่องใส,
เอตัง พุทธานะสาสะนัง, ธรรม ๓ อย่างนี้ เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย.
ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา, ขันติ คือความอดกลั้น เป็นธรรมเครื่องเผากิเลสอย่างยิ่ง,
นิพพานัง ปะระมัง วะทันติ พุทธา, ผู้รู้ทั้งหลาย กล่าวพระนิพพานว่าเป็นธรรมอันยิ่ง,
นะ หิ ปัพพะชิโต ปะรูปะฆาตี, ผู้กำจัดสัตว์อื่นอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิตเลย,
นะ สะมะโณ โหติ ปะรัง วิเหฐะยันโต, ผู้ทำสัตว์อื่นให้ลำบากอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะเลย.
อะนูปะวาโท อะนูปะฆาโต, การไม่พูดร้าย, การไม่ทำร้าย,
ปาติโมกเข จะ สังวะโร, การสำรวมในปาติโมกข์,
มัตตัญญุตา จะ ภัตตัสมิง, ความเป็นผู้รู้ประมาณในการบริโภค,
ปันตัญจะ สะยะนาสะนัง, การนอน การนั่ง ในที่อันสงัด,
อะธิจิตเต จะ อาโยโค, ความหมั่นประกอบในการทำจิตให้ยิ่ง,
เอตัง พุทธานะสาสะนัง. ธรรม ๖ อย่างนี้ เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย.
กุสะลัสสูปะสัมปะทา, การทำกุศลให้ถึงพร้อม,
สะจิตตะปะริโยทะปะนัง การชำระจิตของตนให้บริสุทธิ์ผ่องใส,
เอตัง พุทธานะสาสะนัง, ธรรม ๓ อย่างนี้ เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย.
ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา, ขันติ คือความอดกลั้น เป็นธรรมเครื่องเผากิเลสอย่างยิ่ง,
นิพพานัง ปะระมัง วะทันติ พุทธา, ผู้รู้ทั้งหลาย กล่าวพระนิพพานว่าเป็นธรรมอันยิ่ง,
นะ หิ ปัพพะชิโต ปะรูปะฆาตี, ผู้กำจัดสัตว์อื่นอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิตเลย,
นะ สะมะโณ โหติ ปะรัง วิเหฐะยันโต, ผู้ทำสัตว์อื่นให้ลำบากอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะเลย.
อะนูปะวาโท อะนูปะฆาโต, การไม่พูดร้าย, การไม่ทำร้าย,
ปาติโมกเข จะ สังวะโร, การสำรวมในปาติโมกข์,
มัตตัญญุตา จะ ภัตตัสมิง, ความเป็นผู้รู้ประมาณในการบริโภค,
ปันตัญจะ สะยะนาสะนัง, การนอน การนั่ง ในที่อันสงัด,
อะธิจิตเต จะ อาโยโค, ความหมั่นประกอบในการทำจิตให้ยิ่ง,
เอตัง พุทธานะสาสะนัง. ธรรม ๖ อย่างนี้ เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย.
- Comment
โดย: ห่วงมาก IP: 27.55.0.65 7 มีนาคม 2555 2:23:05 น.
ท่านอายุยังเพียง60กว่าเอง. ใยท่านต้องประสพเช่นนั้น
และการกล่าวปิดคดีอย่างแยบยลของพระอานนท์. ว่าพระพุทธเจ้ามิให้เอาผิดกับนายจุนทะ เพราะตนเป็นคนเดียวที่อยู่ตอนพระพุทธเจ้าสิ้นลมนั้น. ก็มีคนเชื่อสนิทใจหรือ
ใยพวกพ้องพระอานนท์ถึงใหญ่คับอินเดีย. มีการเขียนวรรณกรรมไตรปิฎก มากำกับหุ้นตัวเองไว้. สถาบันของอานนท์เฟื่องฟูในอำนาจมาก หลังจากพระพุทธเจ้าถูกวางยา. ไม่มีใครถอดระหัสความลำบากที่จะต้องต่อสู้กับผู้ทุจริตเ่านั้นได้จริงๆหรือ ไม่ไศึกษาด้วยสามัญสำนึก. หลุดพ้นจากวรรณกรรมที่พวกเขาแต่งขึ้นมาปิดบังความผิดกันก่อนหรือ. จงหลุดพ้นในวรรณกรรม. แสวงสุจริตแท้ ปัญญาแท้. เพราะความรู้กับการคาดเดา มันต่างกันมาก. แต่มีวรรณกรรมนั่นแหละ. ที่ไปควบรวมให้มนุษย์หลงว่ารู้แล้ว. แต่สุจริตเถิดว่า ยังไม่รู้. ยังต้องแสวงปัญญา
โดย: Taga7 IP: 27.55.0.65 7 มีนาคม 2555 2:35:23 น.
พระพุทธองค์ อายุ 80 ปี จึงปรินิพพาน
ตอนพระพุทธองค์ปรินิพพาน กลางดงไม้สาละ มีพระเฝ้าเป็นพัน ฆราวาสที่อยู่รอบนอกอีก
ผู้ที่ตามเสด็จส่งพระพุทธองค์เข้านิพพาน คือพระอนุรุทธะ ที่เชี่ยวชาญด้านทิพยจักขุญาน มีความสามารถติดตาม กำลังจิตแห่งพระพุทธเจ้าได้
พระไตรปิิฏก เดิมเรียกว่า พระธรรมวินัย ก่อนพระพุทธองค์ปรินิพพาน พระองค์ท่านให้พระสารีบุตร ทำการแยกหมวดไว้ก่อนแล้ว เพื่อท่องจำ
พอมีพระแก่ๆ รูปหนึ่งกล่าวลบหลู่พระพุทธเจ้า พระมหากัสสปะรู้เข้า จึงดำริจะสังคายนา ร้อยกรอง พระพุทธวจนะ
และพระอ่านนท์ท่านใกล้ชิดพระพุทธองค์ เป็นน้องชาย เป็นผู้ทรงจำคำที่พระพุทธองค์สอนมากที่สุดต้องเข้าร่วม แต่ ...มีข้อแม้ว่าท่านต้องเป็นอรหันต์ก่อน
จนก่อนวันสังคายนา พระอานนท์ท่านบรรลุพระอรหันต์ ระหว่าง 4 อริยาบถ พอดี ทำการ เหาะ เข้ามาที่ประชุม และเริ่ม สังคายนา กัน
........
หาพระไตรปิฏกอ่านซะด้วยนะ อย่าคาดเดาเอาเองมั่วๆ
โดย: 888 IP: 118.172.129.71 7 มีนาคม 2555 15:12:44 น.
โดย: Taga IP: 27.55.13.167 1 กุมภาพันธ์ 2556 23:43:02 น.