เหตุผลที่ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของๆเรา มี 2 ประการ

1.ความยึดมั่นเป็นทุกข์

2.ความยึดมั่นไม่เที่ยง

ถ้าเราติดทุกข์ อยู่ ยึดมั่นอยู่จะกำหนดรู้ทุกข์หรือ ดับทุกข์ไม่ได้เลย

เหตุผลที่ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของๆเรามี 2 ประการ

ถ้าสิ่งนั้นเป็นเราของๆเรา

1.กำหนดรู้ทุกข์ไม่ได้

2.ดับทุกข์ไม่ได้

พระพุทธเจ้าตรัสว่า

ดูกรอัคคิเวสสนะ ! ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉนผู้ใดติดทุกข์ เข้าถึงทุกข์

อยู่แล้ว กล้ำกลืนทุกข์แล้ว ยังตามเห็นทุกข์ว่า นั่นของเราเราเป็นนั่น นั่นเป็นตนของเรา

ดังนี้ ผู้นั้นกำหนดรู้ทุกข์ได้เองหรือจะทำทุกข์ให้สิ้นไปได้แล้วจึงอยู่ มีบ้างหรือ