Bloggang.com : *Cookies* : สลากภัต

สลากภัต

งานสลากภัต
สงกรานต์ไทยวน (อ่านว่า ไท-ยวน) สระบุรี

วันก่อน มีงานสลากภัตที่วัดใกล้บ้าน
ซึ่งถือเป็นโชคดี ที่ปีนี้มาจัดงานที่วัดนี้
เนื่องจากเค้าจะจัดงานตามหมู่บ้านต่างๆหมุนเวียนกันไป

ทีแรกไม่ได้ตั้งใจจะไปงาน
ขับรถออกจากซอยบ้าน ตั้งใจว่าจะไปตัดผม
สวนกับขบวนแห่สลากภัตเข้ามาที่วัดใกล้บ้าน
เห็นการแต่งตัวคนและแต่งตัวกองสลากภัตสวยดี
ก็เลยหันรถกลับเข้าบ้าน ไปเอากล้องออกมาถ่ายรูปดีกว่า

คำว่า "ยวน" หมายถึง ชื่อเผ่าของคนไทกลุ่มหนึ่งในล้านนา

“ไทยวน” แผลงเป็น “โยน” และ “โยนก” ได้อันเป็นนามแห่งนครในตำนาน นั่นคือเมืองโยนก

กลุ่มไทยวนนั้นเป็นกลุ่มชนกลุ่มใหญ่ในบริเวณ ๘ จังหวัดภาคเหนือ และนอกจากนั้น ก็ยังมีกระจายอยู่ในบางอำเภอของจังหวัดต่าง ๆ เช่น อุตรดิตถ์ สุโขทัย ตาก สระบุรี ราชบุรี นครราชสีมา

จะสังเกตเห็นว่า คนไทยวนที่อยู่นอกจาก ๘ จังหวัดภาคเหนือ มักจะเรียกตัวเองว่า “ยวน” ส่วนคนที่อยู่ใน ๘ จังหวัดภาคเหนือ จะเรียกตัวเองว่า “คนเมือง”

ไทยวนพลัดถิ่นส่วนใหญ่ เป็นไทยวนที่มาจากเมืองเชียงแสน ในคราวที่เชียงแสนแตกเมื่อปี พ.ศ. ๒๓๔๗ หลังจากที่พระเจ้ากาวิละได้ตีเมืองเชียงใหม่จากพม่าได้สำเร็จ พม่าก็ไปรวมกันและตั้งมั่นอยู่ที่เชียงแสน

ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬา โลก ในปีพ.ศ.2347 ได้มีบัญชาให้เจ้าพระยายมราชยกทัพหลวงไปร่วมกับหัวเมืองฝ่ายเหนือ เชียงใหม่ น่าน ลำปางและเวียงจันทน์ จัดทัพเป็น 5 ทัพยกไปตีเมืองเชียงแสนหลังจากล้อมเมืองอยู่ได้ 1-2 เดือน จึงตีเชียงแสนสำเร็จ ได้ทำการเผาทำลายป้อมปราการกำแพงเมืองและกวาดต้อนผู้คนชาวเชียงแสนได้ประมาณ 23,000 คนเศษ ได้่แบ่งคนเหล่านี้ออกเป็น 5 ส่วน ส่วนหนึ่งให้ไปอยู่เชียงใหม่ ส่วนหนึ่งไปอยู่ลำปาง ส่วนหนึ่งไปอยู่น่าน ส่วนหนึ่งให้ไปอยู่เวียงจันทน์ ส่วนหนึ่งนำมาใต้โดยให้คนยวนกลุ่มหนึ่งอยู่ที่สระบุรี อีกกลุ่มหนึ่งให้ไปตั้งบ้านเรือนอยู่ที่ราชบุรี

อันเนื่องมาจากสมัยก่อนโน้น ที่ตัวเมืองสระบุรีอยู่ที่ท้องที่อำเภอเสาไห้ โดยตั้งบ้านเรือนอยู่ริมแม่น้ำป่าสักทั้งสองฝั่ง ตั้งแต่ตะวันออกของที่ตั้งที่ว่าการอำเภอเสาไห้ขึ้นมาโดยปลูกบ้านรวมอยู่เป็นกลุ่ม
เพื่อสะดวกในการช่วยเหลือกันและการตั้งบ้านเรือนริมฝั่งแม่น้ำก็เพื่อสะดวกในการใช้
น้ำสัญจร หลังบ้านออกไปก็จะเป็นทุ่งนา

ชนกลุ่มนี้ ยังอนุรักษ์วัฒนธรรมชาวยวนอยู่จนทุกวันนี้
รวมถึงการทำสลากภัตในช่วงเทศกาลสงกรานต์ด้วย

สลากภัตจากหมู่บ้านต่างๆ
แห่แหนกันมาตั้งที่ลานวัดด้านหลัง ใต้หมู่ต้นยางนา
(มีคนบอกว่า ลานด้านหลังนี้ เป็นป่าช้าเก่าอะ 55+)

ต้นสลากภัต (เรียกอย่างนี้ป่าวหว่า?)
ตกแต่งกันเต็มที่
จะเห็นตัวอักษรโยนก ที่คนเฒ่าคนแก่ยังสามารถเขียนได้ ลักษณะกึ่งๆระหว่างอักษรไทยและพม่า แต่ใกล้มาทางอักษรไทยมากกว่า

ใต้ต้นสลากภัต

บางหมู่บ้าน มีการแห่พระพุทธรูปมาด้วย

เค้าบอกว่า จะมีการจับสลากว่า
วัดไหนจะได้สลากภัตต้นไหนกลับไป

พอมาถึง ก็มีดนตรีต้อนรับ
นักดนตรี ก็เป็นเด็กๆบ้านต้นตาล

โคลสอัพ กลุ่มเครื่องดีด
ลักณษะเครื่องดนตรี สวยงาม

กลุ่มเครื่องสี-ตี-เป่า

กลองชนะชัย เป็นสัญญลักษณ์ของชาวเหนือ

ตัวกลองจะอยู่สูงไปสักหน่อยสำหรับเด็กน้อย

เล่นเต็มวง
ให้ดูเด็กที่อยู่ด้านหน้าสองคน
เต้นเลียนแบบลิงแหย่เสือ ทำหน้าอ้าปากตลอดเวลา

อากาศร้อนๆ
มีขนมน้ำแข็งขาย...ขายดี

มีซุ้มประตู สำหรับงานขันโตกตอนเย็น

ตอนเย็น มีงานขันโตก
มีการแสดงจากหลายหมู่ชนเผ่า
มีชาวไทยวน ไทพวน ไทเบิ้ง และอีกหลายไท ในภาคกลาง รวมทั้งมอญ บางขันหมาก ลพบุรี ด้วย

ขบวนนางรำ นำขันโตกเข้าสู่ลาน

อาหารเหนือ

บรรยากาศ เคล้าเสียงเพลงพื้นบ้าน

ชาวไทยวน แต่งตัวกันสวยงาม

แถวๆนี้ จะมีพลุแสดงทุกงานเทศกาล
ไม่ว่าจะเป็นงานบวช งานแต่ง งานศพ งานสงกรานต์

การแสดงบนเวที

การแสดงเชิงวัฒนธรรม
แต่เป็นสไตล์ไทยโมเดิร์น
จากกลุ่มไทยวน ต้นตาล
ปล. สาวนางรำคนนี้ สวยจับตาจริงๆ

การแสดงชุดสุดท้าย
เล่าประวัติเชียงแสน

Create Date : 23 เมษายน 2555

Last Update : 24 เมษายน 2555 4:48:28 น.

4 comments

Counter : 5601 Pageviews.

โดย: Kavanich96

วันที่: 24 เมษายน 2555 เวลา:7:39:15 น.

สีสันจัดจ้านจริงๆ

โดย: ชมไพร IP: 101.108.5.88 วันที่: 1 พฤษภาคม 2555 เวลา:9:38:26 น.

อยากกินอาหารเหนือ

โดย: ชมไพร IP: 101.108.5.88 วันที่: 1 พฤษภาคม 2555 เวลา:9:39:43 น.

ผมก็คนหนึ่ง ที่เป็นคนยวนเสาไห้รุ่นหลังที่อยากจะรักษาประเพณี วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียมนี้ไว้ให้คู่กับชาวยวนต่อไปอยากให้รุ่นลูกรุ่นหลานได้มีไว้ศึกษารากเหง้าของตนเอง ให้มากกว่านี้ ต้องขอบคุณ คุณKavanich96 มากๆนะครับที่นำข้อมูลมาลงไว้เพื่อที่จะได้เอาไว้เป็นแนวในการศึกษาหาความรู้ต่อไป ขอบคุณครับ

โดย: นพ เสาไห้ IP: 202.28.78.202 วันที่: 7 กรกฎาคม 2556 เวลา:14:44:51 น.