|
|
|
| | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |
|
 |
|
|
กลบท"นาคราชแผลงฤทธิ์" *ทศพักตร์* |
|
|
# กลบท"นาคราชแผลงฤทธิ์" #
*ทศพักตร์*
ทศพักตร์ ยักษา ลักพานุช
รุดพาน้อง ผ่องผุด เมื่อฉุดคร่า
มาฉุกคิด จิตพลี เพียงสีดา
พาเสี่ยงเดิน เหินฟ้า นภาลัย
ในภาพลักษณ์ กักขฬะ เสื่อมกสิณ
สิ้นกระแส แปรปลิ้น เว้นภิญญ์ขัย
วัยภพเขต เวท-ลา ภาปราชัย
ภัยประชิด พิศ-นัยน์ พิสัยมาร
พาลใส่แม้ แต่มณโฑ ช่างโอหัง
ชังโอษฐ์หา ว่าดั่ง จะสั่งผลาญ
จารสื่อเพียง เสียงส่ง สู่นงคราญ
สานน้ำคำ ห้ำหาญ คิดการละ
คละกลลวง ห้วงแห่ง แสลงรัก
สลักร้อย ถ้อยถัก จนกักขฬะ
จะกร่อนคล้าย หน่ายกัน ปัดพันธะ
ประพาสทิศ จิตผละ ทักษพรต
ทศพักตร์ ลักพา สีดาหนี
สีดานั้น มั่นพลี ภูมีหมด
พจน์ไม่หมาย หลายจิต เยี่ยงคิดคด
ยศคล้ายค่า ลาลด กำสรดพลัน
กั้นสัมผัส ปัดป้อง ร่ำร้องสรวง
ล่วงล้ำสาป จาบจ้วง ร้อนทรวงนั่น
รั้นสิ่งนี้ กฤด(กรี-ดะ) ทศกัณฐ์
ทัณฑ์สู่กรรม ห้ำหั่น มาบั่นแทน
แม้นบีฑา หน้าบึ้ง ทำขึงโกรธ
โทษขึงกริ้ว ลิ่วโลด ดูโหดแสน
แดนแห่งสรวง ล่วงลบหลู่ เหมือนดูแคลน
แม้นได้เข่น เซ่นแค้น หายแน่นทรวง
ห้วงนักสู้ ผู้ม้วย เพราะด้วยกริ้ว
พลิ้วดั่งกรรม นำลิ่ว ถอยปลิวร่วง
ถ่วงเป็นร้าย สายดั่ง พลาดทั้งปวง
พ่วงทุกข์เป็น เช่นช่วง สู่บ่วงกรรม.
หญิงหนิง พราววลี
กสิณ ...แปลว่า... กรรมฐานหมวดหนึ่งว่าด้วยอารมณ์ที่กำหนดธาตุทั้งสี่คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ
ภิญญ์...แปลว่า...ปัญญา /ความรู้
้เวท...แปลว่า...ความรู้ / ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ที่ผูกขึ้นเป็นมนต์หรือคาถาอาคม / คำภีร์ของศาสนาพราหมณ์
ภา...แปลว่า...แสงสว่าง / รัศมี
พรต..แปลว่า...กิจวัตร/ประเพณี/ข้อกำหกดการปฏิบัติทางศาสนาเพื่อข่มกายและใจ
กฤด(กรี-ดะ)...แปลว่า...อันกระทำแล้ว
ปล.ทศกัณฑ์ในบทนี้เป็นเพียงภาพในจินตนการของหญิงหนิงเท่านั้นเพราะมีแนวความคิดที่ว่าการลักพาตัวภรรยาของผู้อื่นนั้นเป็นการกระทำที่กักขฬะ
ขอบคุณภาพจากอินเตอร์เน็ทค่ะ 😀
| Create Date : 05 พฤศจิกายน 2559 |
|
4 comments |
| Last Update : 5 พฤศจิกายน 2559 11:55:42 น. |
| Counter : 967 Pageviews. |
|
 |
|
|
| | |
โดย: พันคม  11 พฤศจิกายน 2559 15:20:42 น. |
|
|
|
| | |
| โดย: พันคม 11 พฤศจิกายน 2559 15:30:26 น. |
|
|
|
| | |
| โดย: พันคม 11 พฤศจิกายน 2559 15:32:25 น. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
