BlogGang.com : : คุณยายกลิ่นโสม

นี่คือวันอมฤตโชคนั่นเอง เหมาะที่จะใช้ในการบวชและสึก นอกจากวันอมฤตโชตยังเหมาะสำหรับการบวชและสึกพระแล้ว วันอมฤตโชคยังเหมาะสมสำหรับใช้ในพิธีต่างๆ เช่น หล่อพระพุทธรูป การปัดรังควาญ กรสร้างวัตถุมงคลต่างๆ การรดน้ำมนต์ สะเดาะเคราะห์ สร้างบ้านให้เกิดสิริมงคลการขอพรจากผู้ใหญ่ การไหว้พระขอพรจากพระพุทธรูปสิ่งศักดิ์สิทธิ์ พิธีมงคลต่างๆ เช่น ขึ้นบ้านใหม่ หรือการแก้อาถรรพ์ในบ้าน การตั้งพระพุทธรูป สามารถใช้วันอมฤตโชคได้หมด วันอมฤตโชคเหมาะสำหรับการล้างอาถรรพ์ด้วย

สมเด็จพระสังฆราช (อยู่ ญาโณทัย) สังฆราชองค์ที่๑๕ แห่งวัดสะเกศ(พระองค์ท่านสิ้นพระชนม์ พ.ศ. ๒๕๐๘ ) ท่านเป็นนักโหราศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่แม่นยำมากของเมืองไทย พระองค์ท่านนิยมใช้วันอมฤตโชคในการหล่อพระพุทธรูป การสร้างวัตถุมงคล พระเครื่อง พระบูชา การลงอักขระเลขยันต์มาก

คราวหนึ่งหลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง จังหวัดนนทบุรี มีความคิดจะสร้างวัตถุมงคล หล่อพระกริ่ง ขันน้ำมนต์ หล่อพระสีวลี พระเครื่องที่เป็นแบบพระผง และวัตถุโลหะนั้น หลวงพ่อแฉ่งได้กราบทูลขอฤกษ์ ที่จะสร้างจากสมเด้จพระสังฆราช(อยู่) ในสมัยที่พระองค์ท่านยังดำรงสมณศักดิ์เป็นสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ท่านให้ฤกษ์เป็นวันพฤหัสขึ้น ๔ ค่ำ ตรงกับวันอมฤตโชค ปรากฎว่าสร้างและบรรจุ พุทธคมเรียบร้อยแล้วเป็น ที่นิยมสะสมพระเครื่องอย่างยิ่ง

เรื่องหาฤกษ์บวชและสึกพระนั้น ท่านที่เป็นนักโหราศาสตร์ที่ดีแล้ว ควรตรวจดวงชะตาของผู้ที่ขอบวชหรือสึกนั้นอย่าง ละเอียดเสียก่อน หากดวงชะตาของเขาอยู่ในเกณฑ์เคราะห์หาม ยามร้าย หรือดวงของเขาชะตากำลังจะขาดมีเคราะห์หนักๆแล้ว ไม่ควะจะให้ท่านผู้นั้นสึกจากการเป็นพระ

ฤกษ์เปิดร้านค้า เปิดตลาด
จากสมุดบันทึกของท่านอาจารย์ที่สอนโหราศาสตร์ ให้ผู้เขียน ผู้เขียนได้บันทึกเรื่องฤกษ์การเปิดร้านค้า ธุรกิจตลาดดังนี้

การเปิดร้านค้า ธุรกิจ ตลาดนั้นควรใช้เทศาตรี
ฤกษ์เทศาตรีนั้นเป็นฤกษ์ที่เหมาะสำหรับเปิดธุรกิจ เป็นที่นิยมแก่มหาชน กล่าวง่ายๆมีคนนิยมชมชอบที่จะมาใช้ บริการสินค้าชนิดนั้น เนื่องจากผู้ดำเนินการนั้นเป็นคนไม่ถือตัว ไม่เจ้ายศเจ้าอย่าง พูดให้ชัดก็คือ เป็นคนของประชาชนนั่นเอง

การใช้ฤกษ์ราชาและเทวีไม่ดีแน่ คนมักจะเกรงกลัว ไม่กล้าเข้าหาแล้ว สินค้าจะขายออกได้อย่างไร

ส่วนมหัทโนนั้น เหมาะแก่การเก็บสะสมทรัพย์ ฉะนั้นฤกษ์ที่เหมาะควรใช้ฤกษ์เทศาตรีจะดีกว่า

วันเหนียว
เรื่องเกี่ยวกับวันเหนียวนี้ ผมเคยอ่านบทความเกี่ยวกับพระเครื่องของคุณประถม อาจสาคร ซึ่งเขียนในงามหนังสืออนุสรณ์ฌาปนกิจศพ คุณแม่หรี่ อาจสาคร วัดโสมนัสวิหาร พ.ศ. ๒๕๑๙ ได้กล่าวถึงวันเหนียวไว้ดังนี้

วันเหนียว เป็นวันเฉพาะตนโดยอัตโนมัติ แต่ไม่ทราบว่าเป็นวันอะไรแน่ พยายามสอบถามได้ความเพียงว่าให้สังเกต หากวันใดถ่ายอุจจาระจมก็วันนั้นแหล่ะ ไม่ต้องมีอะไรเหนียว ญาติผู้ใหญ่คนหนึ่งไม่นิยมการใช้พระแม้แต่เรื่องการลงกระหม่อนสักยันต์ก็ไม่เคยวันหนึ้งถุกสุนัขกันอย่างแรงไม่เข้า เป็นที่แปลกใจ เกิดเพราะบังเอิญไปเจอเอาวันเหนียวเข้า

การหาลัคนาของโหรแฉล้ม เลี่ยมเพชรรัตน์ และอาจารย์เลี่ยม
โหรเพชรรัตน์ ท่านเป็นโหรที่เก่งกาจฉมังในด้านพยากรณ์ มีชื่อเสียงโด่งดังมากในยุค ๔๐-๕๐ ปีก่อน ท่านเคยเป็นนักโทษ การเมืองและสามารถวางฤกษ์แหกคุกจนสำเร็จโดยปลอดภัย ซึ่งเป็นที่ยกย่องของคนในยุคท่านเป็นอันมาก

เรื่องการหาลัคนานั้นเป็นเรื่องที่ปวดหัวสำหรับโหรทุกสมัย บ่อยครั้งคนที่มาให้พยากรณ์มีลัคนาสองราศี บางคนอาจจะถึง ๓ ราศีทำให้ยากแก่การตัดสินใจสำหรับนักพยากรณ์มาก

ท่านโหรเพชรรัตน์มีเคล็บลับสำหรับการหาลัคนาผู้หญิงดังนี้
" ผู้หญิงไม่ได้เวลาเกิด วางลัคนาไม่ได้ถูกให้ถามระดูเขามาวันไหนพอได้วันระดูมาก็จับวางจันทร์ลง แล้ววางลัคนาตรงข้างท้ายเกิดผิดไม่ถึง ๑๕ เปอร์เซนต์" สำหรับเคล็บลับในการพยากรณ์ดวงชะตา ท่านโหรแฉล้ม เลี่ยมเพชรรัตน์ว่า

"ขอนักเรียนโหรพวกเราขึ้นต้นการทาย อย่าทายสิบสองราศีเลย เช่นนิสัยใจคอที่ลัคนา ทายทรัพย์ที่กดุมภะ ทายสหายที่สหัสชะ จงทายดังนี้ คือรวมดวง ๑๒ ราศี หาตัวเด่นในดวงก่อนเด่นอะไรก็ทายไอ้นั่น"

กระผมอ่านตำราโหราศาสตร์ทุกเล่มมาตั้งแต่หนังสือโหราศาสตร์ที่พิมพ์สมัยหมอบรดเลย์ปลายสมัยรัชกาลที่๔ จนถึงตำราโหราศาสตร์ปัจจุบันนี้ (พ.ศ.๒๕๓๕) ตำราโหราศาสตร์ทุกเล่มที่พิมพ์ขายกัน ไม่เคยมีข้อความเหมือนโหรแฉล้มบอกตรงๆ ว่าถูกใจจริงๆ

การพยากรณ์ที่แท้จริงนั้น จะต้องดูให้ออกว่า ดวงนั้นเด่นในเรื่องอะไรเสียก่อน เช่นเด่นในการเงินมาก แสดงว่าเขาผู้นั้น ควรจะทำธุรกิจแล้วจะร่ำรวย หากเด่นในเรื่องยศฐาบรรดาศักดิ์ (ดาวเดช) แสดงว่าท่านผู้นั้นควรจะทำงานรับราชการ หรือเป็นนักการเมือง

ดาวเสาร์(๗)เด่นมากในดวงชะตา แสดงว่าคนนั้นควรจะทำงานด้านธุรกิจที่ดิน การก่อสร้าง สถาปัตย์

ดาวอังคาร(๓) เด่น ไม่จำเป็นว่าจะเป็นนิจ ประ หรือ อยู่ในเรือนอริ มรณะวินาศ หรือเป็นกาลีแล้ว ดาวอังคารจะไม่เด่น แสดงว่าท่านผู้นั้นจะต้องเป็นนักการทหาร

กล่าวสรุปง่ายๆ ว่า ดาวอะไรเด่นที่สุด ให้คุณที่สุด ดาวตัวนั้นก็ส่งอิทธิพลให้ชีวิตเด่นในทางนั้น

"ดาวมหาจักรนั้น แต่เดิมไม่ปรากฎว่ามีมาเมื่อใด แต่ได้รับคำบอกว่าสมเด็จพระจอมเกล้าฯ ผู้ทรงเชียวชาญทางโหรราศาสตร์ตั้งชื่อขึ้น เป็นเพราะดาวในราศีนี้เป็นดาวแสดงอำนาจแก่เจ้าชะตาเป็นที่เกรงขามแก่มนุษย์และอมนุษย์ "มีประพันธ์ง่ายๆว่า ดุมกันย์ จันทร์เมษ พฤภษเสาร์ พุธเนาว์สิงห์ ศุกร์ธนู ครูพิจิก มังกรอสุรา ทิวากรกฎ

แต่ที่ทรงตั้งขึ้นมิได้เป็นพระราชดำริโดยตรง เพราะดาวนี้ปรากฎในตำราเจ้าฟ้ามาลากรมพระยาบำราบปรปักษ์ก่อนแล้ว แต่สมเด้จพระจอมเกล้าฯ เปลี่ยนชื่อเป็นดาวมหาจักร แม้กาลกิณีกุมลัคน์ ถ้าเป็นมหาจักรกลับให้คุณคุ้มโทษถ้ามหาจักรเป็นวินาศแรงกว่ากาลกิณีกุมลัคน์อีก ข้าพเจ้าได้สังเกตุมาว่าถูกมาก เว้นแต่สิ่งอื่นมาเบียน

ส่วนดาวราชาโชคนั้นเป็นของเก่า เป็นของเก่า ส่งผลเป็นดาวเสน่ห์แก่เจ้าชะตาเป็นมหานิยมดี ท่านเจ้าคุณวัดเกาะหลัก จังหัดเพชรบุรี เจ้าคุณพระสุเมธีวรคุณ(เปี่ยม) เป็นโหรที่โด่งดังเทียบกับสมเด้จพระสังฆราช (อยู่ ญาโณทัย) เป็นโหรที่มีกลเม็ดการพยากรณ์มาก แม้แต่สมเด็จสังฆราช (อยู่ ญาโณทัย) เป็นโหรที่มีกลเม็ดการพยากรณ์มาก แม้แต่สมเด็จสังฆราชวัดสระเกศก็ยกย่องอยู่เสมอ ได้กล่าวถึงมหาจักร ดาวราชาโชคเหมือนกับโหรแฉล้มทุกประการ เรื่องนี้สมัยที่ผมเรียนโหรกับท่านครูตอง ซึ่งเป็นลูกศิษย์สมเด็จสังฆราช(อยู่) วัดสระเเกศมีศิษย์รุ่นพี่ได้กล่าวถึงเกณฑ์นี้อยู่เสมอ ศิษย์รุ่นพี่ท่านนี้เคยเรียนโหรกับคุณเปี่ยมด้วย

เคล็บลับการให้ฤกษ์ของอาจารย์เลี่ยมเพชรรัตน์ (น้องชายโหรแฉล้ม)
เรื่องนี้กระผมได้รับการบอกเล่าและการถ่ายทอดมาจาก คุณสามารถ คงสัตย์ ลูกศิษย์ อาจารย์เลี่ยมต่ออีกทีหนึ่งว่า
"เมื่อดาวเสาร์จรมาทับลัคน์ ในปีนั้นหรือดาวเสาร์มาทับเจ้าเรือนลัคนา เจ้าเรือนดาวอาทิตย์ ดาวจันทร์ หรือจะมาถูก ดาวอาทิตย์ ดาวจันทร์ดาวเดชเดิม ดาวเดชจรหรือ ดาวตนุเศษ ดาวตนุเกษตร ดาวกาลีเดิม ดาวกาลีจรแล้ว หากบังเอิญปีนั้นเจ้าของดวงชะตาได้รับการเลื่อนตำแหน่งหน้าที่เมื่อถึงฤกษ์ ในการเข้าโต๊ะทำงานตัวใหม่ท่านอาจารย์เลี่ยมได้กล่าว ดาวเสาร์มามากระทบดาวดังกล่าวนี้จะให้โทษในภายหลังได้

อาจารย์เลี่ยมสอนวิธีแก้เคล็ดล่วงหน้าก่อนโดยทำดังนี้
เมื่อแรกที่รับเข้าตำแหน่งใหม่เข้าที่ทำงานหรือโต๊ะทำงาน ให้ทำหน้าเศร้าหมองหรือร้องไห้ (เรื่องร้องไห้นั้นอาจจะทำลำบากหน่อย คนในที่ทำงานจะหาว่าสติไม่ดีก็ได้ โดยให้ทำเป็นว่ามีความเศร้าก็แล้วกัน) ต่อไปเรื่องตำแหน่งหน้าที่จะเด่นขึ้น ศัตรูจะไม่มี

กระผมต้องขอขอบใจ คุณสามารถอีกครั้งหนึ่งที่จะถ่ายทอดเรื่องนี้มา เรื่องมหาจักร ราชาโชคนั้น ตำราโหราศาสตร์ รุ่นปัจจุบันนี้ไม่ได้ กล่าวถึงหลักพิศดารเลย มีแต่ลอกจากสมุดข่อยหรือตำราที่พิมพ์มาก่อนๆ โดยขาดความเข้าใจ และไม่มีประสบการร์จากการพยากรณ์

หากเรื่องนี้มีประโยชน์ ขอให้ผู้อ่านอุทิศพระราชกุศลถวายพระบาทสมเด้จพระจอมเกล้าอยู่หัว อุทิศถวายแต่โหรแฉล้ม เปี่ยมเพชรรัตน์ โหรเลี่ยม เปี่ยมเพชรรัตน์ อุทิศถวายแด่เจ้าคุณพระสุเมธีวรคุณ(เปี่ยม) วัดเกาะหลัก สมเด็จพระสังฆราช (อยู่ ญาโณทัย) วัดสระเกศ ตลอดจนครูโหรทุกท่าน ในอดีตด้วย

#โหราศาสตร์ไทยเรียนด้วยตนเองฉบับบ้านคุณยายกลิ่นโสม #www.baankhunyai.com
#เรียนดูดวงฟรีที่เวปบ้านคุณยายกลิ่นโสม #บ้านคุณยายกลิ่นโสม
#ดาวบอกวิถี #รู้ดาวอ่านดวง #ดวงคือแผนที่ชีวิต
#อ่านดวงไทยสไตล์คุณยายกลิ่นฯ
#คุณยายกลิ่นโสม

            ข้าพเจ้าได้พยายามค้นหาแหล่งที่มาในเรื่องทักษานี้มาไม่น้อยกว่า ๔๐ ปี ต้นกำเนิดมาจากที่ไหน? และได้มาอย่างไร? พยายามเท่าใดๆ ก็ยังจับไม่ถูกอยู่นั่นเอง คิดๆ ไปก็เหมือนกับคนตาบอดคลำช้าง จะว่ามาจากจีนหรืออินเดียก็บอกไม่ถูก เพราะข้าพเจ้าก็ไม่ใช่ว่าจะรู้จริงในทางแบบของจีนและอินเดีย ซึ่งทั้งสองแห่งนี้ เขาก็มีรูปแบบทักษาด้วยกัน และก็แตกต่างกับทักษาของไทยเราด้วย ดังจะเห็นว่า

ทางที่มาของจีน
            ข้าพเจ้าเคยเห็นที่เขาเขียนแบบทักษาของเขามีลักษณะคล้ายของไทยเรามากทีเดียว มีรูปกากะบาดเหมือนของไทยเราจริงๆ แต่ในช่องกากะบาดนั้นแบ่งออกเป็น ๘ ช่อง แต่ละช่องแทนที่จะมีเลข ๑ ถึง ๘ วางอยู่ แต่กลับเป็นรูปดาวฤกษ์เข้าไปครองอยู่ทั้ง ๘ ช่อง ช่องที่ ๑ หัวมุมซ้ายมือที่พวกเราวางดวงอาทิตย์อยู่นั้นจะมีกลุ่มดาวฤกษ์อยู่ ๓ ฤกษ์ และช่องที่ ๒ พวกเราวางดวงจันทร์เข้าไว้ เขากลับมีดาวฤกษ์อยู่ ๔ กลุ่ม สลับ ๓ และ ๔ จนครบ ๘ ช่อง รวมแล้วจะมีดาวฤกษ์ ๒๘ กลุ่ม บริวาร อายุ เดช ศรี จนถึงกาลกรรณีไม่มี จึงไม่เหมือนแบบโหราศาสตร์ที่เราใช้อยู่

ทางที่มาของอินเดีย
            ทางด้านของชาวอินเดียเขาทำเป็นรูปเหมือนยันต์ตรีนิสิงเห เป็นรูป ๔ เหลี่ยม ๙ ช่อง ได้เขียนเลขและตัวหนังสือ ซึ่งพวกเราจะไม่ค่อยเข้าใจในตัวหนังสือนั้นๆ ที่น่าแปลกก็คือ ของเขามีกำลังดาวพระเคราะห์ไว้ด้วย แต่ก็ไม่เหมือนของเรา เช่น ดาวพระศุกร์ มีกำลัง ๒๐ ของเรา ๒๑ และพระเคราะห์อื่นๆ ก็ไม่เหมือนของฝ่ายเรา ซึ่งข้าพเจ้าจะไม่กล่าวไว้ในที่นี้

ทักษาตามแบบของไทยเราตามรูปนี้

ซึ่งไม่เหมือนของใครๆ และของเราใช้ได้ผลเหมือนกับดวงแก้ว ผู้รู้วิธีใช้แล้วได้ผลสมความปรารถนาทุกประการ โบราณาจารย์เก่าของเราได้แสดงการพยากรณ์จนเลื่องลืมมาหลายสมัยหลายยุคแล้วว่า ทายแม่นเหมือนตาเห็น ถ้ายิ่งทำดวงละเอียดแล้วยิ่งแม่นใหญ่

ตามสูตรทักษา คนเกิดวันไหน? เราถือเอาวันนั้นเป็นบริวาร แล้วต่อไปเป็น อายุ เดช ศรี มูละ อุสาหะ มนตรี จนถึงกาลกรรณีตัวสุดท้ายของทักษาวันเกิด เมื่อมาผสมกับดวงชะตาแล้ว ดวงต่างๆ เมื่อยกออกเป็นดวงชะตาแล้ว จะไปสถิตอยู่ในราศีต่างๆ กัน บริวาร อายุ เดช ศรี ฯลฯ ตัวอะไรไปอยู่ที่ไหนก็แสดงอำนาจในเรือนนั้นๆ เช่น กาลกรรณีไปครองเรือนพันธุ ญาติพึ่งพาอาศัยไม่ได้หรือ กาลกรรณี ไปครองเรือนปุตตะ บุตรของท่านจะทำความรำคาญหรือความยุ่งยากมาสู่ท่าน หรือจะกลายเป็นบุตรที่พาลเกเรก็ได้ ถ้าศรีไปครองเรือนปุตตะ ท่านจะได้อภิชาตบุตรคือบุตรที่ส่งเสริมวงศ์ตระกูลให้สูงขึ้น แล้วจะหมุนเวียนเปลี่ยนไปตลอดอายุขัยปีละ ๑ ช่วงเดือนละ ๑ ช่วง วันละหนึ่งช่วงเคลื่อนไปตามองศาของดวงอาทิตย์

ความหมายดาวเคราะห์ต่างๆ
ดาวเคราะห์ทั้ง ๑ ถึง ๑๐ มีความหมายเฉพาะตัว คือ

อาทิตย์ มีความหมายเป็น นก
จันทร์ “ เครื่องหอม
อังคาร “ พวกโลหะ
พุธ “ ของกิน
พฤหัสบดี “ ผ้าแพร
ศุกร์ “ เงินทอง เพชร
เสาร์ “ ที่ดิน
ราหู “ ต้นหมากรากไม้
เกตุ “ ให้ความเปลี่ยนแปลง
มฤตยู “ ของที่ยังไม่เปิดเผย

และยังมีดาวเคราะห์เมื่ออยู่ด้วยกันแล้วก็เหมือนสีต่างๆ ผสมกันก็จะมีความหมายเฉพาะออกไปอีก เช่น ดาวเสาร์ท่านว่าเป็น งู หรือที่ดิน หรือไม้แข็ง  ดาวอังคาร ท่านว่าเป็น ควาย เหล็กแหลมคม สัตว์มีขา เมื่อเอาดาวทั้งสองมาผสมกันแล้ว ถ้าเป็นสัตว์ย่อมหมายถึง ตะขาบ ตัวยาวมีขามาก ถ้าเป็นบริเวณบ้านก็คือรั้วมีลวดหนามล้อมบ้าน ถ้าเป็นต้นไม้ก็คือต้นงิ้ว หรือต้นไม้ที่มีหนามอะไรๆ ก็ยังได้

          ซึ่งในแบบของไทยเรา ตามความเข้าใจหรือความคิดเห็นของข้าพเจ้าแล้ว การวางทักษาตลอดการวางเลขในช่องทั้งแปดช่องนั้น ท่านผู้คิดคงทำให้ถูกตามภูมิประเทศของแต่ละถิ่นจะเหมือนกันไม่ได้เพียงแต่คล้ายกันได้ แต่ข้าพเจ้าคิดว่า ทักษานี้มีมาแต่สมัยกรุงสุโขทัยเป็นราชธานี ท่านพ่อขุนรามคำแหง(วงศ์พระร่วงเจ้า) เป็นใหญ่อยู่ในสมัยนั้น ตามที่เล่าสู่กันฟังมามีว่า พระอรหันต์เข้ามาจากอินเดีย ผ่านพม่า มอญ และเลยเข้ามาถึงถิ่นสุโขทัย ซึ่งเป็นราชธานีของวงศ์พระร่วงเจ้าครองราชย์อยู่ พระอรหันต์องค์นี้มีนามว่า พระมหินทรา ได้มาอบรมสั่งสอนทางศาสนาและแทรกโหราศาสตร์ในถิ่นแหลมทองเรานี้ไว้ด้วย ซึ่งประมาณ ๘๐๐ ถึง ๑๐๐๐ ปีมาแล้ว วิชาทางด้านโหราศาสตร์นี้ก็เจริญเรื่อยๆ มาจนถึงสมัยกรุงศรีอยุธยาและต่อมาจนถึงกรุงสยาม ก็ได้เจริญสืบต่อมากับบุคคลแต่ละบุคคลมาเรื่อยๆ จนกระทั่งถึงพวกเราที่ได้ใช้กันอยู่นี้ แต่เสียดายที่ตำราของพวกเราต้องถูกทำลายไปเสียเกือบหมดเมื่อครั้งเสียกรุงเก่าสืบเนื่องมาจากการเปลี่ยนชื่อ จากกรุงศรีอโยธยามาเป็นกรุงศรีอยุธยา เพราะการประจบสอพลอของพวกที่ไม่รู้เท่าทันในอักขระวิธีตั้งนาม เหตุวิบัติจึงเกิดขึ้น ทำให้เป็นเหตุของกรุ่งศรีอยุธยาแตกแยกออกเป็นก๊กเป็นเหล่าและเสียกรุงไปในที่สุด จากความรักชาติ พระเจ้าตากสินได้มาสร้างเมืองใหม่ที่กรุงธนบุรีเป็นราชธานี เมื่อหมดสมัยพระเจ้าตากสินแล้ว พระพุทธยอดฟ้าได้มาตั้งเมืองใหม่ ข้ามฝั่งมาอีกฝั่งหนึ่งคือฝั่งกรุงเทพมหานครและได้ขนานนามว่า”ประเทศสยาม” ก็ร่มเย็นเป็นสุขสบายมาจนตลอดถึงสมัยของจอมพลแปลก(หลวงพิบูลย์สงคราม) ได้มาเปลี่ยนชื่อใหม่จากประเทศสยามเป็น”ประเทศไทย” เลยต้องมาเสียเสียมราษฎร์ พระตะบองทางด้านตะวันออก ส่วนด้านตะวันใต้เราก็เสีย ๔ รัฐไป คือ ไทรบุรี กลันตัน ตันมานู และปะลิส ซึ่งมากกว่า ๕ แสนตารางกิโลเมตร มากกว่าที่เรามีอยู่ปัจจุบันนี้

            การที่มาเปลี่ยนชื่อประเทศเพราะไม่เข้าใจในอักขระวิธีทางโหราศาสตร์ซ้ำยังมาเปลี่ยน อักษรเดิมที่เรียนกันมามี ๔๔ ตัวเสียอีก ต่อมาภายหลังจึงเปลี่ยนมาใช้ตามเดิม ตามความคิดของข้าพเจ้าคิดว่า “ทุกคนมีความรู้” แต่ไม่ใช่จะรู้ไปทุกๆ อย่างเรียนมาทางไหนก็รู้เพียงทางนั้นๆ ถ้ารู้ทุกอย่างทุกทาง ก็จะกลายเป็นเป็นไปหรือรู้ไม่จริงคือบินก็ได้ ว่ายน้ำก็ได้ เดินก็ได้แต่ไม่เก่งเลยสักอย่างเดียว

            ปัจจุบันนี้ความยุ่งยากที่เกิดขึ้นเพราะ ท่านที่มีความรู้ทั้งหลายในแต่ละสาขาในแต่ละด้าน แต่กลับมากลายเป็นผู้รู้ทุกๆ อย่างไป เช่น พวกจบปริญญาทางแพทย์ศาสตร์ไปเอาชนะกับพวกนิติศาสตร์ พวกสถาปนิก กลับไปเอาชนะทางแพทย์ศาสตร์เสียอีก เรื่องมันเลยยุ่งไปกันใหญ่ แม้แต่พวกนักศึกษา พอเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยก็คิดว่าฉันเป็น”ปัญญาชนแล้ว” ก็พยายามจะเอาชนะกับผู้บริหารประเทศ ซึ่งพวกเขาผ่านประสบการณ์มาอย่างช่ำชองแล้ว ซึ่งในขณะนี้ทุกคนก็พยายามเรียกร้องสิทธิต่างๆ แต่หน้าที่ๆ ตนจะต้องทำก็ไม่ทำ จึงเกิดผลเสียขึ้น เนื่องจากรู้ไม่จริง หรือไม่มีความรู้ในเรื่องนั้นๆ ดีพอดังเช่นการเปลี่ยนชื่อจาก”สยาม”มาเป็น “ไทย”

ทักษาซึ่งกล่าวถึงเรื่องนาม
          เฉพาะทางด้านวิชาโหราศาสตร์แล้ว มีความละเอียดอ่อนมากมาย ท่านที่จะทำงานใหญ่เกี่ยวกับส่วนรวม ควรจะใช้ความสุขุมรอบคอบในการปรึกษากับทุกๆ ฝ่าย เกี่ยวกับวิชาโหราศาสตร์ ซึ่งถือว่าเป็นวิชาสถิติแขนงหนึ่ง อย่างน้อยก็ควรจะปรึกษากับสมาคมโหรต่างๆ เพื่อว่าท่านจะได้ข้อคิดเห็น ทางด้านดีและด้านเสีย ความมั่นคง ความเจริญรุ่งเรืองหรือความล่มจม ซึ่งทางสมาคมโหรฯ ก็มีผู้ทรงภูมิอยู่หลายด้านที่จะให้ข้อคิด อันจะเกิดประโยชน์แก่ท่านบ้าง ส่วนในเรื่องความคิดเห็นขัดแย้ง หรือคล้อยตามนั้นย่อมอยู่ในดุลพินิจของท่านเอง

            ไม่ต้องมองดูอื่นไกล จอมพลแปลก ท่านเปลี่ยน นาม”สยาม” มาเป็นคำว่า”ไทย” คำนี้เป็นคำของท่านเองโดยไม่ได้ปรึกษาใคร ในที่สุดท่านก็ต้องจากประเทศบ้านเกิดไปจบสิ้นชีวิตในต่างแดนเพราะอักษร ด ต ฤ ท ธ น อักษรวรรคนี้ได้แก่ ดาวเสาร์ เป็นดาวที่เป็นดาวทุกข์ดาวโศก เมื่อเข้ากับดวงเมืองแล้วต้องพลัดถิ่น รัชกาลที่ ๗ ก็เหมือนกัน พระองค์ท่านตรงกับเลข ๒ พอดี เป็นดาวเสาร์ที่ต้องเสด็จไปอยู่ต่างประเทศ และมีนายกของเราหลายท่านที่มีชื่อ อักษร ด ต ถ ท ธ น ต้องจากไป เช่น

            พระยามโนปกรณ์ฯ ท่านเป็นนายกคนที่ ๑ แต่ชื่อท่านตรงกับ อักษร น วรรคของดาวเสาร์ ท่านเลยต้องพลัดถิ่นไปอยู่ต่างประเทศ หลวงประดิษฐ์มนูธรรม ก็อยู่ในวรรค ด ต ถ ท ธ น เช่นเดียวกัน ส่วนมาคนหลังสุดก็คือจอมพลถนอม ซึ่งชื่อก็บอกอยู่ชัดๆ แล้ว อยู่ในวรรคดาวเสาร์เช่นกัน จึงต้องจากบ้านจากเมืองไป ถึงแม้บุคคลเหล่านี้จะสร้างคุณงามความดีไว้มากอย่างไรแต่ก็จะเสื่อมไปเพราะเป็นดาวกรรมมะ ของดวงเมืองแล้วไปอาศัยดาวพฤหัสบดีอยู่ ซึ่งไม่บ้านและเป็นวินาศกับบ้านของตัวเอง แม้แต่คำว่า ศุภะก็จะไม่มีความสุข ต้องไปหาความสุขในต่างถิ่น เช่น กรุงศรีอโยธยา เป็นกรุงศรีอยุธยา แต่เดิมไม่มีศึกสงคราม พอมาเปลี่ยนจาก สระโอ มาเป็นสระอุ คือ อยุธ สระ อุ นี้ก็มาพอดีเป็นตัวที่ ๗ ของสระ ตรงกับเลขดาวเสาร์ จึงต้องเสียกรุงไป ส่วนคำว่า “สยาม” มาเป็นคำว่า “ไทย” ก็ตรงกับวรรคดาวเสาร์อีกคือ ด ต ถ ท ธ น ซึ่งจะเกิดการยุ่งยากไปอีกนานแค่ไหนก็ไม่รู้ เพราะยังใช้นามนี้อยู่ ถ้ากลับมาเป็นคำว่า “สยาม” ได้ ความสงบเรียบร้อยก็จะเกิดขึ้น จะไม่มีการปีนเกลียวกันรวมทั้งจะไม่เสียแดนดินถิ่นไทยที่ปกครองประเทศสยาม

ดังพระราชนิพนธ์ของ รัชกาลที่ ๖
หากสยามยังอยู่ยั้ง                      ยืนยง
เราก็เหมือนอยู่คง                        ชีพด้วย
หากสยามพินาศลง                     ไทยอยู่ได้ฤา
เราก็เหมือนมอดม้วย        หมดสิ้นสกุลไทย

พระราชนิพนธ์บทนี้ ได้พิจารณาแล้วไม่มีสยามแล้วไทยจะอยู่ได้อย่างไร ท่านไม่ต้องดูอื่นไกล เมื่อประเทศเกิดวิกฤตกาลในเดือนตุลาคม ๒๕๑๖ ผู้ที่เข้ามาดำรงความสงบสุขในบ้านเมือง ก็คือ อาจารย์ สัญญา คือชื่อที่มีอักษร ส ญ จะเป็น ญ หรือ ย ก็ตาม แต่ก็อ่านออกเสียงเหมือนกัน จึงทำให้ความทุกข์ยาก ความเดือดร้อนของประชาชนผ่อนคลายลงได้บ้าง แต่ก็ยังต้องวุ่นวายยุ่งๆ อยู่นั่นเอง เพราะเหตุ คำว่า “สยาม” มาเป็นคำว่า “ไทย”
ข้าพเจ้าที่ได้นำเรื่องนี้มากล่าวไว้เนื่องจากได้นำเอาเรื่องทักษามาอธิบายทั้งสิ้นและข้าพเจ้าก็แก่ตัวแล้ว อายุใกล้ ๗๐ เต็มที จึงเตือนมาขอให้ช่วยกันรักษา”ทักษาพยากรณ์” ซึ่งเป็นหลักตำราของคนไทยเราแท้ๆ เข้าไว้อย่าให้สูญหายไปเสีย

ที่มา : บทความนี้คัดลอกมาจากหนังสือพยากรณสาร

#คุณยายกลิ่นโสม
#อ่านดวงไทยสไตล์คุณยายกลิ่นฯ
#เรียนดวงไทยฟรี ที่เวปฯ #บ้านคุณยายกลิ่นโสม
#เรียนโหราศาสตร์ไทยด้วยตนเอง ที่เวปฯ #www.baankhunyai.com

ทักษานรลักษณ์ โดย นายชำนะ ทัตติยพงศ์

ทักษาพยากรณ์ โดย อาจารย์ เทอม เสตะสิกร

ทักษาพยากรณ์ โดย อาจารย์ เทอม เสตะสิกร