• ข้อคิด-หลักธรรม ในการดำเนินชีวิต

• Webmaster - BlogGang

• Facebook
• NicetoMeetU Traing Bloggang
• Wordpress
• BlogGang.com

**สลายความขัดแย้ง เข้มแข็งด้วยปัญญา**      ...การประนีประนอม (compromise) ไม่เป็นการแก้ปัญหาที่แท้จริง ไม่อาจทำให้เกิดสันติภาพที่ยั่งยืน มนุษย์ที่พัฒนาจึงจะต้องไปให้ถึง ความประสานกลมกลืน หรือความสอดคล้องสามัคคี (harmony)      แต่ละฝ่ายที่ขัดแย้งกันนั้น ต่างก็มุ่งจุดหมายที่จะเอาผลประโยชน์ของตน เมื่อต่างฝ่ายมีจุดหมายของตนคนละทาง ก็ย่อมไปได้แค่การประนีประนอม      วิธีแก้ปัญหาให้เกิดความประสานสอดคล้องก็คือ ต้องให้ทั้งสองฝ่ายหรือ ทุกฝ่ายมองเห็นจุดหมายใหญ่เหนือขึ้นไปซึ่งเป็นประโยชน์ร่วมกัน... (Cr. จากหนังสือเรื่อง " สลายความขัดแย้ง เข้มแข็งด้วยปัญญา " โดย พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) พิมพ์ครั้งที่ ๒ มิถุนายน ๒๕๕๘ หน้า ๓๔) ดาวน์โหลด ฉบับเต็มได้ที่ //www.watnyanaves.net/ /bo /pdf/dissolving_conflict.pdf หรือขอรับหนังสือได้ (ฟรี) ที่วัดญาณเวศกวัน 02-482-7365, 02-482-7375 ต่อ 106, 108   Create Date : 05 พฤศจิกายน 2558     Last Update : 5 พฤศจิกายน 2558 18:25:05 น. Counter : 461 Pageviews.   Share Tweet

**เราจะใช้ทรัพย์เพื่อ?** " เราจะใช้ทรัพย์เป็นอุปกรณ์ของ กิเลส หรือจะใช้ทรัพย์เป็นอุปกรณ์ของ ธรรม " (Cr. จากหนังสือเรื่อง " ร่ำรวย ยิ่งใหญ่ เลื่อนลอย หรือ เพื่ออะไร " โดย พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) พิมพ์ครั้งที่ ๑๗ มิถุนายน ๒๕๕๘) อ่านเพิ่มเติมได้ที่ Free E-book Download ได้ที่ Link //www.watnyanaves.net/th/book_detail/367   Create Date : 21 ตุลาคม 2558     Last Update : 5 พฤศจิกายน 2558 18:28:15 น. Counter : 446 Pageviews.   Share Tweet

**การศึกษาเริ่มต้นเมื่อคนกินอยู่เป็น** - คนที่มีฐานะทางเศรษฐกิจที่ดี มีอาหารการกินอย่างดี ที่เรียกว่ามีมาตรฐานการครองชีพสูง แต่กินอาหารแล้วไม่ได้คุณภาพชีวิต เลยกลายเป็นว่ามาตรฐานการครองชีพสูงแต่คุณภาพชีวิตเสีย เป็นการกินที่ไม่ฉลาด... - ...ให้การรับประทานอาหารเป็นเครื่องเกื้อหนุน ช่วยให้เรามีเรี่ยวแรงกำลัง เพื่อเราจะได้ทำกิจ ทำหน้าที่ ศึกษาเล่าเรียนทำงานทำการ ...พูดสั้นๆว่าบริโภคอาหารเพื่อเป็นปัจจัย คือเป็นเครื่องเกื้อหนุน ให้เราดำเนินชีวิตที่ดี พัฒนาตนเองและทำสิ่งที่ดีงามได้ยิ่งขึ้นไป... Cr. (ข้อความบางส่วนใน) หนังสือการศึกษาเริ่มต้นเมื่อคนกินอยู่เป็น พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) อ่านเพิ่มเติมได้ที่ Download Free E-book ได้ที่ //www.watnyanaves.net/th/book_detail/47 หรือขอรับหนังสือ (ฟรี) ได้ที่ วัดญาณเวศกวัน 02-482-7365, 02-482-7375 ต่อ 106, 108   Create Date : 13 ตุลาคม 2558     Last Update : 5 พฤศจิกายน 2558 18:28:51 น. Counter : 396 Pageviews.   Share Tweet

**ไม่ใช่สอนให้รอผลกรรม** หลักจะมั่น ต้องทำได้ชัด ...เวลานี้ เราเคว้งคว้างกันนัก คำว่า "กรรม" มีความหมายออกมาสู่ภาษาไทยไม่ชัดเจน เพี้ยนเสียมาก อย่างน้อยก็จับจุดไม่ได้ คนจะมองความหมายของกรรมในแง่เป็นบาปเสียบ้าง ไปเน้นในแง่รอผลกรรมบ้าง ทั้งที่ท่านสอนหลักกรรมมาเพื่อให้เราทำกรรมดี สอนให้เราเลิกทำกรรมชั่ว และให้มุ่งทำกรรมดี ไม่ใช่สอนให้รอผลกรรม ท่านสอนเพื่อให้ทำ ไม่ใช่สอนให้รอ ... ... ต้องพูดให้ชัดเลย บอกว่าให้สร้างความสำเร็จด้วยการกระทำ ไม่ใช่รอผลสำเร็จด้วยการไปอ้อนวอน ไปนอนรอคอยโชคอะไรทำนองนี้.... ...หลักกรรมนี้ ไปโยงทั้งกับหลักความไม่ประมาท และหลักความพากเพียร ก็เอามาใช้หมด (Cr. จากหนังสือเรื่อง หลักชาวพุทธ : จุดเริ่มจุดร่วม ที่มารวมกันรุ่งโรจน์ (สามไตร ณ ฐานปฏิบัติการ) โดย พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) พิมพ์ครั้งที่๑ กรกฎาคม ๒๕๕๓ หน้าที่ ๑๘-๒๐) อ่านเพิ่มเติมได้ที่ Free E-book Download ได้ที่ Link //www.watnyanaves.net/th/book_detail/548 หรือขอรับหนังสือได้ (ฟรี) ที่ วัดญาณเวศกวัน พุทธมณฑลสาย4 02-482-7365, 02-482-7375 ต่อ 106, 108   Create Date : 12 ตุลาคม 2558     Last Update : 5 พฤศจิกายน 2558 18:29:01 น. Counter : 362 Pageviews.   Share Tweet

**วินัยชาวพุทธ** พระสงฆ์มีวินัยของพระภิกษุ  ที่จะต้องประพฤติให้เป็นผู้มีศีล  ชาวพุทธทั่วไป  ก็มีวินัยของคฤหัสถ์  ที่จะต้องปฏิบัติให้เป็นมาตรฐาน หมวดหนึ่ง  วางฐานชีวิตให้มั่น ชาวพุทธจะต้องดำเนินชีวิตที่ดีงาม  และร่วมสร้างสรรค์สังคมให้เจริญมั่นคง  ตามหลัก วินัยของคฤหัสถ์ (คิหิวินัย) 1. เว้นชั่ว 14 ประการ       ก. เว้นกรรมกิเลส 4       ข. เว้นอคติ 4       ค. เว้นอบายมุข 6 2. เตรียมทุนชีวิต 2 ด้าน       ก. เลือกสรรครที่จะเสวนา       ข. จัดสรรทรัพย์ที่หามาได้ 3. รักษาความสัมพันธ์ 6 ทิศ       ก. ทำทุกทิศให้เกษมสันต์       ข. เกื้อกูลประสานสังคม หมวดสอง  นำชีวิตให้ถึงจุดหมาย ดำเนินชีวิตให้บรรลุจุดหมายสามขั้น  ให้สำเร็จครบสามด้าน ก. จุดหมาย 3 ขั้น       1. จุดหมายขั้นตาเห็น       2. จุดหมายขั้นเลยตาเห็น       3. จุดหมายสูงสุด ข. จุดหมาย 3 ด้าน       1. จุดหมายเพื่อตน       2. จุดหมายเพื่อผู้อื่น       3. จุดหมายร่วมกัน ชาวพุทธชั้นนำ... (Cr. จากหนังสือเรื่อง "วินัยชาวพุทธ (The Buddhist's Discipline)" พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) ครั้งที่ ๕๑ กันยายน ๒๕๕๖) อ่านเพิ่มเติมได้ที่ Free E-book Download ได้ที่ Link //www.watnyanaves.net/th/book_detail/407 หรือขอรับหนังสือได้ (ฟรี) ที่ วัดญาณเวศกวัน พุทธมณฑลสาย4 02-482-7365, 02-482-7375 ต่อ 106, 108   Create Date : 09 ตุลาคม 2558     Last Update : 5 พฤศจิกายน 2558 18:29:11 น. Counter : 358 Pageviews.   Share Tweet