ภาคเหนือ

มีภาษาพูดและภาษาเขียนเป็นของตนเอง หรือที่เรียกว่า “คำเมือง” จะใช้กันแพร่หลายในภาคเหนือตอนบน ส่วยภาคเหนือตอนล่างเคยอยู่ร่วมกับสุโขทัย อยุธยาทำให้ประเพณี และวัฒนธรรมมีลักษณะคล้ายกับภาคกลาง

เป็น สิ่งสำคัญสิ่งหนึ่ง ที่บ่งบอกเอกลักษณ์ของคนแต่ละพื้นถิ่น สำหรับในเขตภาคเหนือหรือดินแดนล้านนาในอดีต ปัจจุบันการแต่งกายแบบพื้นเมืองได้รับความสนใจมากขึ้น แต่เนื่องจากในท้องถิ่นนี้มีผู้คนหลากหลายชาติพันธุ์อาศัยอยู่ เช่น ไทยวน ไทลื้อ ไทเขิน ไทใหญ่ และอิทธิพลจากละครโทรทัศน์ ทำให้การแต่งกายแบบพื้นเมืองมีความสับสนเกิดขึ้น ดังนั้นคณะทำงานทำนุบำรุงศิลปวัฒนธรรม กลุ่มสถาบันอุดมศึกษาภาคเหนือ จึงได้ระบุข้อไม่ควรกระทำในการแต่งกายชุดพื้นเมือง ของ “แม่ญิงล้านนา” เอาไว้ว่า

  1.ไม่ควรใช้ผ้าโพกศีรษะ ในกรณีที่ไม่ใช่ชุดแบบไทลื้อ

  2. ไม่ควรเสียบดอกไม้ไหวจนเต็มศีรษะ

  3.ไม่ควรใช้ผ้าพาดบ่าลากหางยาว หรือคาดเข็มขัดทับ และผ้าพาดที่ประยุกต์มาจาก ผ้าตีนซิ่นและผ้า “ตุง” ไม่ควรนำมาพาด

  4.ตัวซิ่นลายทางตั้งเป็นซิ่นแบบลาว ไม่ควรนำมาต่อกับตีนจกไทยวน

Northern region.

There is a spoken language and written language as their own, which is called "the city" is used widely in the North on the lower Northern tribute ever to the Sukhothai, Ayutthaya, culture and tradition is similar to Central.

One thing that is unique to each person's native. For the northern region or territory of Lanna in the past. Current traditional dress gets more attention. But because of this, local people and various ethnic living such as Tai Lue, Tai khün Thailand a big loop and the influence from television drama makes the dress style folk have confusion occurs. Therefore, the Working Group on arts and culture groups, higher education institutions, so the North in native dress set "Lanna" that.

1. do not use headdress. In that case, not the Lü

2. the motion should not be fully siapdokmai head.

3. do not use a cloth draped shoulders to drag long tail and draped cloth belt or that the application comes from the fabric and cloth is sewn to the foot, "Tung" should not be preselected.

4. the skirt striped skirt is Lao area. It should not be connected with Tin Chok Thailand loop

ภาคอีสาน

ลักษณะการแต่งกาย

ผู้ชาย ส่วนใหญ่นิยมสวมเสื้อแขนสั้นสีเข้มๆ ที่เราเรียกว่า "ม่อห่อม" สวมกางเกงสีเดียวกับเสื้อจรดเข่า นิยมใช้ผ้าคาดเอวด้วยผ้าขาวม้า

ผู้หญิง การแต่งกายส่วนใหญ่นิยมสวมใส่ผ้าซิ่นแบบทอทั้งตัว สวมเสื้อคอเปิดเล่นสีสัน ห่มผ้าสไบเฉียง สวมเครื่องประดับตามข้อมือ ข้อเท้าและคอ

ผ้าพื้นเมืองอีสาน

ชาวอีสานถือว่าการทอผ้าเป็นกิจกรรมยามว่างหลังจากฤดูการทำนาหรือว่างจากงานประจำอื่นๆ ใต้ถุนบ้านแต่ละบ้านจะกางหูกทอผ้ากันแทบทุกครัวเรือน โดยผู้หญิงในวัยต่างๆ จะสืบทอดกันมาผ่านการจดจำและปฏิบัติจากวัยเด็ก ทั้งลวดลายสีสัน การย้อมและการทอ ผ้าที่ทอด้วยมือจะนำไปใช้ตัดเย็บทำเป็นเครื่องนุ่งห่ม หมอน ที่นอน ผ้าห่ม และการทอผ้ายังเป็นการเตรียมผ้าสำหรับการออกเรือนสำหรับหญิงวัยสาว ทั้งการเตรียมสำหรับตนเองและเจ้าบ่าว ทั้งยังเป็นการวัดถึงความเป็นกุลสตรี เป็นแม่เหย้าแม่เรือนของหญิงชาวอีสานอีกด้วย ผ้าที่ทอขึ้นจำแนกออกเป็น 2 ชนิด คือ

1. ผ้าทอสำหรับใช้ในชีวิตประจำวัน จะเป็นผ้าพื้นไม่มีลวดลาย เพราะต้องการความทนทานจึงทอด้วยฝ้ายย้อมสีตามต้องการ

2. ผ้าทอสำหรับโอกาสพิเศษ เช่น ใช้ในงานบุญประเพณีต่างๆ งานแต่งงาน งานฟ้อนรำ ผ้าที่ทอจึงมักมีลวดลายที่สวยงามวิจิตรพิสดาร มีหลากหลายสีสัน

ประเพณีที่คู่กันมากับการทอผ้าคือการลงข่วง โดยบรรดาสาวๆ ในหมู่บ้านจะพากันมารวมกลุ่มก่อกองไฟ บ้างก็สาวไหม บ้างก็ปั่นฝ้าย กรอฝ้าย ฝ่ายชายก็ถือโอกาสมาเกี้ยวพาราสีและนั่งคุยเป็นเพื่อน บางครั้งก็มีการนำดนตรีพื้นบ้านอย่างพิณ แคน โหวต มาบรรเลงจ่ายผญาโต้ตอบกัน

เนื่องจากอีสานมีชนอยู่หลายกลุ่มวัฒนธรรม การผลิตผ้าพื้นเมืองจึงแตกต่างกันไปตามกลุ่มวัฒนธรรม

The Northeast.

Dress style

Most popular men's short sleeve t-shirt and dark that we called "Setup wrapping" the same color shirts, trousers bordered by popular knee girdle khaoma fabrics.

Most popular dress for women wearing sarong-style woven wear colorful clothes and play the neck blanket shawl se wear jewelry based on wrist, ankle and neck.

ISAN folk fabrics

In the Northeast, the weaving is the leisure time activities after the season or from other routines.Each House will straddle basement loom weaving together almost every household by women at any age, are inherited through the recognition and practice from childhood, all the colours, patterns, weaving and dyeing. The cloth woven by hand, you will be able to use it as a working garment sewing pillows, mattress. Blanket and weaving is also preparing for departure for the all girl teen girls to prepare for themselves and the groom is also a measurement lady as the home of the mother as the mother in the Northeast, too. Woven fabrics, classified into two types, namely

1. woven fabrics for use in everyday life, as the ground is not there because they want to, so the pattern woven cotton with durability stain as needed.

2. the woven fabrics for use on special occasions such as weddings, festivals celebration. Dance jobs.Woven cloth usually patterned with weirdly beautiful, colorful

The tradition was to weave together the THA PAE. By the girls in the village will flock to the bonfire, some groups, including girls, silk cotton, spinning cotton, rewind it. Man, this was a chance to sit and talk the lovemaking as a friend. Sometimes you just have to bring folk music harp sample. Kikori votes coming instrumental phaya interactive pay.

Because there are many groups of cultural collision in the ISAN. The production of indigenous fabrics vary according to cultural groups.

ภาคกลาง

ในปัจจุบันการแต่งกายของแต่ละภาคได้รับความกลมกลืนกันไปหมด เนื่องมาจากถูกครอบคลุมสิ่งที่เรียกว่าแฟชั่น จึงทำให้การแต่งกายมีความคล้ายคลึงกันไปหมด จนแยกแยะไม่ค่อยออกว่าบุคคลไหนอาศัยอยู่ในภาคใด เราลองไปรื้อฟื้นกันดูว่าในสมัยรุ่นก่อนๆ สมัยคุณ ปู่ ย่า ตา ยาย มีการแต่งกายกันแบบใดบ้าง โดยแยกแยะในแต่ละภาคดังต่อไปนี้

ความหมายของเครื่องแต่งกาย

คำว่า “ เครื่องแต่งกาย “ หมายถึงสิ่งที่มนุษย์นำมาใช้เป็นเครื่องห่อหุ้มร่างกาย การแต่งกายของมนุษย์แต่ละเผ่าพันธุ์สามารถค้นคว้าได้จาก หลักฐานทางวรรณคดีและประวัติศาสตร์ เพื่อให้เป็นเครื่องช่วยชี้นำให้รู้และเข้าใจถึงแนวทางการแต่งกาย ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงสภาพของการดำรงชีวิตของมนุษย์ในยุคสมัยนั้น

ประวัติของเครื่องแต่งกาย

ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ มนุษย์ใช้เครื่องห่อหุ้มร่างกายจากสิ่งที่ได้มาจากธรรมชาติ เช่น ใบไม้ ใบหญ้า หนังสัตว์ ขนนก ดิน สีต่างๆ ฯลฯ มนุษย์บางเผ่าพันธุ์รู้จักการใช้สีที่ทำมาจากต้นพืช โดยนำมาเขียนหรือสักตามร่างกายเพื่อใช้เป็นเครื่องตกแต่งแทนการใช้เครื่องห่อหุ้มร่างกาย ต่อมามนุษย์มีการเรียนรู้ ถึงวิธีที่จะดัดแปลงการใช้เครื่องห่อหุ้มร่างกายจากธรรมชาติให้มีความเหมาะสมและสะดวกต่อการแต่งกาย เช่น มีการผูก มัด สาน ถัก ทอ อัด ฯลฯ และมีการวิวัฒนาการเรื่อยมา จนถึงการรู้จักใช้วิธีตัดและเย็บ จนในที่สุดได้กลายมาเป็นเทคโนโลยีจนกระทั่งถึงปัจจุบันนี้

ความแตกต่างในการแต่งกาย

มนุษย์เป็นสัตว์โลกที่อ่อนแอที่สุดในทางฟิสิกส์ เพราะผิวหนังของมนุษย์มีความบอบบาง จึงจำเป็นต้องมีสิ่งปกคลุมร่างกายเพื่อสามารถที่จะดำรงชีวิตอยู่ได้ จากความจำเป็นนี้จึงเป็นแรงกระตุ้นที่สำคัญในอันที่จะแต่งกาย เพื่อสนองความต้องการของมนุษย์เอง โดยมีสังคมและสิ่งอื่นๆประกอบกัน และเครื่องแต่งกายก็มีรูปแบบที่แตกต่างกันไปตามสาเหตุนั้นๆ คือ

1. สภาพภูมิอากาศ

ประเทศที่อยู่ในภูมิอากาศแถบเส้นอาร์คติก ซึ่งมีอากาศที่หนาวเย็นมาก มนุษย์ในแถบภูมิภาคนี้จะสวมเสื้อผ้าซึ่งทำมาจากหนังหรือขนของสัตว์ เพื่อให้ความอบอุ่นแก่ร่างกาย ส่วนในภูมิภาคที่มีอากาศร้อนอบอ้าว เสื้อผ้าที่สวมใส่จะทำจากเส้นใย ซึ่งทำจากฝ้าย แต่ในทวีปแอฟริกา เสื้อผ้าไม่ใช่สิ่งจำเป็นสำหรับใช้ในการป้องกันจากสภาพอากาศ แต่เขากลับนิยมใช้พวกเครื่องประดับต่างๆที่ทำจากหินหรือแก้วสีต่างๆ ซึ่งมีอยู่ในธรรมชาตินำมาตกแต่งร่างกาย เพื่อใช้เป็นเครื่องลางหรือเครื่องป้องกันภูติผีปีศาจอีกด้วย

2. ศัตรูทางธรรมชาติ

ในภูมิภาคเขตร้อน มนุษย์จะได้รับความรำคาญจากพวกสัตว์ปีกประเภทแมลงต่างๆ จึงหาวิธีขจัดปัญหาโดยการใช้โคลนพอกร่างกายเพื่อป้องกันจากแมลง ชาวฮาวายเอี้ยน แถบทะเลแปซิฟิค สวมกระโปรงซึ่งทำด้วยหญ้า เพื่อใช้สำหรับป้องกันแมลง แต่ก็ได้กลายเป็นที่เก็บแมลงเสียมากกว่า ชาวพื้นเมืองโบราณของญี่ปุ่นรู้จักใช้กางเกงขายาว เพื่อป้องกันสัตว์และแมลง

3. สภาพของการงานและอาชีพ

หนังสัตว์และใบไม้สามารถใช้เพื่อป้องกันอันตรายจากภายนอก เช่น การเดินป่าเพื่อหาอาหาร มนุษย์ก็ใช้หนังสัตว์และใบไม้เพื่อป้องกันการถูกหนามเกี่ยว หรือ ถูกสัตว์กัดต่อย ต่อมา สามารถนำเอาใยจากต้นแฟลกซ์ ( Flax ) มาทอเป็นผ้าที่เรียกกันว่า  ผ้าลินิน  เมื่อความเจริญทางด้านวิทยาการมีมากขึ้น ก็เริ่มมีสิ่งที่ผลิตเพิ่มขึ้นอีกมากมายหลายชนิด สมัยศตวรรษที่ 19 เสื้อผ้ามีการวิวัฒนาการเพิ่มมากขึ้น มีผู้คิดประดิษฐ์เสื้อผ้าพิเศษ เพื่อให้เหมาะสมกับความต้องการของผู้สวมใส่ โดยเฉพาะผู้ที่ทำงานประเภทต่างๆ เช่น กลาสีเรือล่าปลาวาฬ คนงานเหมืองแร่ เกษตรกร คนงานอุตสาหกรรม ข้าราชการทหาร ตำรวจ พนักงานดับเพลิง เป็นต้น

อันตรายต่างๆที่อาจเกิดขึ้นได้ในระหว่างปฏิบัติงาน ทำให้ความต้องการของมนุษย์ในด้านเสื้อผ้ามีมากยิ่งขึ้น จนกระทั่งในปัจจุบันนี้ เสื้อผ้าที่ผลิตขึ้นมานั้นได้มีการปรับปรุงและตกแต่งพิเศษเพิ่มมากขึ้น เพื่อให้เหมาะสมกับอาชีพต่างๆ เช่น ให้มีความคงทนต่อสารเคมี ทนต่อพิษ และ อุณหภูมิ นอกจากนี้ยังมีการตกแต่งพิเศษอื่นอีก อาทิเช่น ทนต่อการซักและทำความสะอาด ไม่เป็นสื่อไฟฟ้า ไม่ดูดซึมน้ำ และไม่เป็นตัวนำความร้อน เป็นต้น

4. ขนบธรรมเนียมประเพณี วัฒนธรรมและศาสนา

เมื่อมนุษย์มีสติปัญญามากยิ่งขึ้น มีการอยู่รวมกันเป็นกลุ่มชน และจากการอยู่ร่วมกันเป็นหมู่คณะนี้เอง จึงจำเป็นต้องมีระเบียบและกฎเกณฑ์ในอันที่จะอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข โดยไม่มีการรุกรานซึ่งกันและกัน จากการปฏิบัติที่กระทำสืบต่อกันมานี้เอง ในที่สุดได้กลายมาเป็นขนบธรรมเนียม ประเพณีและวัฒนธรรมขึ้น

ในสมัยโบราณ เมื่อมีการเฉลิมฉลองประเพณีสำคัญต่างๆ เช่น การเกิด การตาย การเก็บเกี่ยวพืชผล หรือเริ่มมีการสังคมกับกลุ่มอื่นๆ ก็จะมีการประดับหรือตกแต่งร่างกาย ให้เกิดความสวยงามด้วยเครื่องประดับต่างๆ เช่น ขนนก หนังสัตว์ หรือทาสีตามร่างกาย มีการสักหรือเจาะ บางครั้งก็วาดลวดลายตามส่วนต่างๆของร่างกาย เพื่อแสดงฐานะหรือตำแหน่ง ซึ่งในปัจจุบันก็ยังมีหลงเหลืออยู่ ส่วนใหญ่ก็จะเป็นชาวพื้นเมืองของประเทศต่างๆ ศาสนาก็มีบทบาทสำคัญในการแต่งกายด้วยเหมือนกัน ในสมัยสงครามทางศาสนา เช่น สงครามครูเสด ซึ่งเป็นสงครามที่ยืดเยื้อนานกว่า 300 ปี การสงครามที่ยาวนานทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างข้าศึกเกิดขึ้น ทำให้ได้มีการแลกเปลี่ยนความคิดและวัฒนธรรมซึ่งกันและกันตามมา

5. ความต้องการดึงดูดความสนใจจากเพศตรงข้าม

ธรรมชาติของมนุษย์เมื่อเจริญเติบโตขึ้น ย่อมมีความต้องการความสนใจจากเพศตรงกันข้าม โดยจะมีการแต่งกายเพื่อให้เกิดความสวยงาม มีการจับจ่ายใช้สอยในเรื่องเสื้อผ้ามากยิ่งขึ้น ผู้ที่ทำหน้าที่สนองความต้องการนี้ได้ดีที่สุดก็คือ นักออกแบบเสื้อผ้า ซึ่งได้พยายามออกแบบเสื้อผ้าเครื่องแต่งกาย เพื่อให้เหมาะสมกับลักษณะที่แตกต่างกันออกไปตามระดับของสังคมและเศรษฐกิจของผู้สวมใส่

6. เศรษฐกิจและสภาพแวดล้อม

สถานะภาพทางเศรษฐกิจและสังคมของมนุษย์ แต่ละบุคคลย่อมไม่เหมือนกัน จึงทำให้เกิดการแต่งกายที่แตกต่างกันออกไป สังคมทั่วไปมีหลายระดับชนชั้น มีการแบ่งแยกกันตามฐานะทางเศรษฐกิจ เช่น ชนชั้นระดับเจ้านาย ชาวบ้าน และกรรมกร การแต่งกายสามารถบอกได้ถึงสถานภาพทางสังคมของผู้สวมใส่ได้อีกด้วย

Central region

Currently in the dress of each region receives the same exhausted due to be covering something called fashion, thus making the costumes are similar, and beds. Until the distinction is rarely out that people living in what sectors? We try to rebuild and see in earlier models. Mod your grandparents have a dress code? By distinguishing in each of the following sectors.

The meaning of the outfit.

The word "apparel" means something that humans used as body-wrapping machines. Man's outfit each clan can research from literary and historical evidence, so as a guide to know and understand the dress code guidelines, which reflect the fullness of human life.

History of costume

Prehistoric Human body-wrapping machines from something from nature, such as leaves, grass, leather, feathers, etc., different color soils, some human races known to use colors that are made out of plants brought by body tattoo or writing to use as decorations instead of using body-wrapping machines. Subsequently, humans have to learn how to alter the use of natural body wrapping machines, appropriate and easy to dress like binding weave, woven, etc., and has been known to evolution using the method, cut and sew until at last has become a technology until today.

The difference in traditional dress

Man is the weakest creatures in physics, because the skin of humans are extremely sensitive, thus, need to have things covered for the body to be able to live. Out of necessity, so this is an important impulse to dress to meet the needs of human society and by other combinations and outfit it with a format that varies according to the particular cause is.

1. climatic conditions

Countries that are in a climate where Arctic strips with very cold air. Humans in this region will be wearing clothing made from leather or animal fur to keep warm body. The section in the region where the air is stifling heat wearing clothing that is made from the fibers of cotton, but in Africa, the clothing is not necessary for protection from the weather, but he used them for their jewelry made of stone or glass of various colors which exist in nature decorate the body, for use as jewellery or a demonic ghost too.

2. natural enemies

In tropical regions. Humans will get annoyed from poultry type insects find the problem by using withikchat khlonphok the body to protect it from insects. Hawaiian islanders Pacific sea, wearing a skirt, which is made with grass to be used for insects, but it has become a repository for insects. The natives of ancient Japan recognizes the use of long trousers to protect animals and insects.

3. the conditions of work and career.

Leather and leaves can be used to prevent danger from outside, such as hiking, to find food. Human use of animal skins and leaves to prevent animal bites or from being involved thorn later. Can remove the fiber from the beginning of flax (Flax) woven fabric called linen. When the boom the way science has more things that have a production increase many types. A 19th-century clothing is more evolution. There are people think special clothing to suit the needs of the wearer, especially those working types such as whaling ships, marine mining workers. Farmers, industry workers. Government officials, soldiers, police, firefighters, etc.

Various hazards that might occur during the operating. Cause of human needs in the field of clothing, there are even more, until today. The clothes that made the update and more special decorations to suit the various occupations, such as, chemical resistant, resistant to the poison and the temperature there is also another special decorations, such as resistant to washing and cleaning, not the media, not the absorption of water and electricity is not a heat, etc.

4. cultural and religious tradition

When humans dumbest greater. There are all together as a group and from the coexistence of this group, it is necessary to have regulations and rules to live together peacefully. Without a mutual invasion. From practice to succession. In the end, has become a tradition. Traditions and cultural

In ancient times, when the celebration of important traditions such as dead. Harvesting crops or start a society with other groups it will be embellished or decorated the body causing beauty accessories, such as leather or feather paint your body with a tattoo or piercing, sometimes drawing a pattern according to different parts of the body to show the present position or position, it still remains. Most of it will be the natives of various countries also play an important role in religion, dress, too.Religious war, such as the Crusades, which is longer than 300 years of protracted war to long war causing relations between the enemy occurs. Has an exchange of ideas and mutual culture followed.

5. the attention of the opposite sex.

Human nature when growing up, everyone has needs attention from the opposite sex will be dressed to be beautiful. Have to expend on the subject even more clothes. Those who serve the needs of this is designer clothing, which has attempted to design the clothing to fit the characteristics which vary according to the level of social and economic development of the wearer.

6. the economy and environment.

The social and economic status of humans. The individual is not the same, thus causing the dress vary. Society in General, there are several levels of classes. According to the separation.

ภาคใต้

ดินแดนทางภาคใต้ของประเทศไทย อันประกอบด้วย 14 จังหวัดนั้น แต่เดิมมีผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ จนต่อมาได้พัฒนาเกิดเป็นชุมชนและกลายเป็นเมืองท่าที่สำคัญ อันเป็นจุดเชื่อมโยงระหว่างดินแดนตะวันออกและตะวันตกของโลก ซึ่งเป็นแหล่ง แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมที่สำคัญโดยเฉพาะประเทศจีน อินเดีย และหมู่เกาะสุมาตรา เรียกดินแดนแห่งนี้กันว่าอาณาจักรศรีวิชัย

   อิทธิพลในการทอผ้าจากอินเดีย ที่มีการสอดผสมดิ้นเงินดิ้นทอง ลงในผืนผ้าสร้างรูปแบบแก่ผ้าในภาคใต้ โดยซื้อหาวัสดุส่วนใหญ่จากอินเดีย ต่อมาเนื่องจากศึกสงคราม บ้านเมือง ล่มสลายลงการทอผ้าอันวิจิตรก็สูญหายไปด้วย โดยต่อมาภายหลังหันมานำเข้าผ้าพิมพ์ และผ้าแพรจากจีนรวมถึงผ้าบาติกจากเกาะชวา และ ผ้ายุโรปมาสรวมใส่

   จากการที่ชาวใต้มิได้มีการปลูกฝ้ายหรือไหมขึ้นใช้เอง เนื่องจากข้อจำกัดของพื้นที่ จึงทำการ สั่งซื้อผ้าสำเร็จรูปโดยเฉพาะผ้าบาติก หรือปาเต๊ะมาใช้กันจนภายหลังเป็นเครื่องแต่งกาย ประจำภาคไปในที่สุด

ปัจจุบันแหล่งทำผ้าแบบดั้งเดิมนั้นเกือบจะสูญหายไป คงพบได้เฉพาะ 4แหล่งเท่านั้นคือ ที่ตำบลพุมเรี้ยง จังหวัดสุราษฎร์ธานี , อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช , เกาะยอ จังหวัดสงขลา และตำบลนาหมื่นศรี จังหวัดตรัง

การแต่งกายของชาวใต้

    การแต่งกายนั้นแตกต่างกันในการใช้วัสดุ และรูปแบบโดยมีเอกลักษณ์ไปตามเชื้อชาติ ของผู้คนอันหลากหลายที่เข้ามาอยู่อาศัยในดินแดนอันเก่าแก่แห่งนี้พอจำแนกเป็นกลุ่มใหญ่ๆ ได้ดังนี้

 1. กลุ่มเชื้อสายจีน – มาลายูเรียกชนกลุ่มนี้ว่ายะหยา หรือ ยอนย่า เป็นกลุ่มชาวจีน เชื้อสายฮกเกี๊ยนที่มาสมรสกับชนพื้นเมืองเชื้อสายมาลายู ชาวยะหยาจึงมีการแต่งกายอันสวยงาม ที่ผสมผสาน รูปแบบของชาวจีนและมาลายูเข้าด้วยกันอย่างงดงาม ฝ่ายหญิงใส่เสื้อฉลุลายดอกไม้ รอบคอ,เอว และปลายแขนอย่างงดงาม นิยมนุ่งผ้าซิ่นปาเต๊ะ ฝ่ายชายยังคงแต่งกาย คล้ายรูปแบบจีนดั้งเดิมอยู่

 2. กลุ่มชาวไทยมุสลิมชนดั้งเดิม ของดินแดนนี้นับถือศาสนาอิสลาม และมี เชื้อสายมาลายู ยังคงแต่งกายตามประเพณี อันเก่าแก่ฝ่ายหญิงมีผ้าคลุมศีรษะ ใส่เสื้อผ้ามัสลิน หรือลูกไม้ตัวยาวแบบมลายูนุ่งซิ่นปาเต๊ะ หรือ ซิ่นทอแบบมาลายู ฝ่ายชายใส่เสื้อคอตั้ง สวมกางเกงขายาว และมีผ้าโสร่งผืนสั้น ที่เรียกว่า ผ้าซองเก็ต พันรอบเอวถ้าอยู่ บ้านหรือลำลองจะใส่โสร่ง ลายตารางทอด้วยฝ้าย และสวมหมวกถักหรือ เย็บด้วยผ้ากำมะหยี่

3. กลุ่มชาวไทยพุทธชนพื้นบ้าน แต่งกายคล้ายชาวไทยภาคกลาง ฝ่ายหญิงนิยมนุ่งโจงกระเบน หรือ ผ้าซิ่นด้วย ผ้ายกอันสวยงาม ใส่เสื้อสีอ่อนคอกลม แขนสามส่วน ส่วนฝ่ายชายนุ่งกางเกงชาวเล หรือ โจงกระเบนเช่นกัน สวมเสื้อผ้าฝ้ายและ มีผ้าขาวม้าผูกเอว หรือพาดบ่าเวลาออกนอกบ้านหรือไปงานพิธี

4. กลุ่มราชสำนักสยาม เนื่องจากผ้าทอ ทางภาคใต้นั้นมีชื่อเสียงในความงดงามและ ประณีตดั้งนั้นกลุ่มเจ้านาย ในราชสำนักตั้งแต่ อดีตของไทยจึงนิยม นำผ้าทอจากภาคใต้ โดยเฉพาะผ้ายกเอามาสวมใส่เป็นผ้าซิ่น และผ้าโจงกระเบน โดยใส่เสื้อหลากหลายแบบ ส่วนใหญ่จะนิยมแบบยุโรป

ประเภทของผ้าทอที่มีชื่อเสียงของภาคใต้

ผ้ายกเมืองนครศรีธรรมราช

           เป็นผ้าที่ทอยกโดยการสอดดิ้นเงิน และดิ้นทองสลับไหมอันวิจิตร ผลิตใช้สำหรับ ราชสำนักไทย

           ผ้ายกทองของนครศรีธรรมราชนั้น  ขึ้นชื่อในความละเอียด ลวดลายแปลกโดยสามารถทำหน้ากว้างได้ถึง 70-80 ตระกรอ โดยผ้าขนาด 12 เขานั้นต้องใช้คนทำถึง 3 คน ในอดีตใช้เป็นเครื่องราชบรรณาการสู่ราชสำนัก สืบมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา ธนบุรี จวบจนกรุงรัตนโกสินทร์ ส่วนใหญ่การทอจะได้รับอุปภัมถ์จากเจ้าเมือง โดยนำรูปแบบและช่างทอจากอินเดียมาช่วยสอนอีกด้วย

ผ้ายกพุมเรียง

           ชาวตำบลพุมเรียงอำเภอไชยา จังหวัดสุราษฎ์ธานี เป็นชาวมุสลิม ที่หนีภัยสงครามมาจากเขาหัวแดง จังหวัดสงขลา จากปัตตานี และไทรบุรี ในสมัยต้นรัตนโกสินทร์ ผ้ายกจะมีสันสดใสฝีมือประณีต ที่มีชื่อเสียงคือผ้ายกหน้านาง ผ้ายกดอกถมเกสร และดอกลายเชิง เป็นต้น

ผ้ายกเกาะยอ

           เป็นผ้าที่มีชื่อเสียงของจังหวัดสงขลา เดิมคงอพยพหนีสงครามมาจากเขาหัวแดง มาอยู่ที่เกาะยอเนื่องจากวัสดุในการทอต้องสั่งซื้อจากต่างถิ่น จึงทำให้การทอผ้ายกของเกาะยอมีปัญหา จนเกือบสูญหายไป เพิ่งมาได้รับการส่งเสริมขึ้นอีกครั้งเมื่อหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 โดยการใช้กี่กระตุกแทนกี่เตี้ย แบบดั้งเดิม

ผ้ายกปัตตานี

     เมืองปัตตานีเคยเป็นเมืองท่านานาชาติที่สำคัญตั้งแต่สมัยอยุธยา โดยเป็นที่อยู่อาศัยของชาวจีน , อินเดีย และเปอร์เซีย ที่หนีการปกครองของ ชาวโปรตุเกสจากเมืองมาลัคกา โดยนำเทคนิค การทอผ้า หลายหลากชนิดมาเผยแพร่ จนผสมผสานขึ้นโดยมีรูปแบบอัน เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง จากสัญลักษณ์ทางศาสนาอิสลาม เข้ามาใช้ในลวดลายผ้า อย่างงดงาม

ผ้ายกปัตตานี เดิมเรียกว่าผ้าซอแก๊ะ ผ้ามัดหมี่ เรียกว่าผ้าอีกัด ผ้าไหมยกตระกรอ เรียกว่า ผ้าการะดูวอ เป็นต้น

ผ้ายกปัตตานี ที่ทอยกทองนั้น ภายหลังได้สูญหายไป คงเหลืออยู่บ้างก็คือ ผ้าจวนตานีหรือผ้า ล่วงจวน ซึ่งเป็นผ้ามัดหมี่ อันมีลักษณะพิเศษ โดยเฉพาะ

ผ้าพานช้าง

    เป็นผ้าขิดใช้เป็นผ้ากราบพระ ผ้าเช็ดหน้า หรือเช็ดน้ำหมาก ทอยาวติดกัน เพื่อใช้ในพิธีทางศาสนาของชาวตำบลบ้านนาหมื่นศรี จังหวัดตรัง แต่ละชิ้นมักเป็นรูป สี่เหลี่ยมจัตุรัส ขิดด้วยสีดำ , น้ำเงิน , ฟ้า , เขียว ทอเป็นลายครุฑ , คน และนกยูง สลับตัวหนังสือโคลงกลอนคติธรรมสอนใจ     บางครั้งใช้ในพิธีศพ โดยเมื่อเสร็จพิธีแล้วจะนำมาตัดแบ่ง แจกกันในครอบครัวลูกหลานหรือถวายพระเพื่อเป็นสิ่งรำลึกสืบไป

" ปัจจุบันชาวใต้ยังคงสืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมในการถักทอผืนผ้าซึ่งสืบทอดมาจากบรรพบุรุษในอดีตให้ปรากฏเป็นสิ่งทออันล้ำค่าอันสืบสาน

และโยงใยไปถึงความเจริญรุ่งเรืองในอดีตกาลของดินแดนแห่งนี้เพื่อให้คงอยู่กับผืนแผ่นดินไทยสืบต่อไป ชั่วกาลนาน"

The South.

Lands in the southern part of the country, Thailand consisting of 14 provinces, but formerly inhabited since prehistory until the birth to come into the community and become an important port city, which, as a link between Eastern and Western territories of the world. Which is an important source of cultural exchange, especially China. India and Sumatra Islands. Called the land of this well known Kingdom of Srivijaya.

The influence on the weaving from India that has been the consistent mixing Flex funds into gold tinsel fabrics create a sanction, in the South by buying materials from India later due to war. Political meltdown down the magnificent weaving it lost with By the later turned to imported fabrics, prints and silk from China, including the menstrual period batik from Java and the European quarter, put the total fabric.

Southerners from who is planting cotton or silk, it created itself, due to space constraints, so to order ready-made fabric especially Javanese tie-dye, batik, or used until later, as regional costumes.

The current sources do traditional, then almost lost. He probably found only four sources, only Punta district, amphur Muang, Surat Thani province, maria d, Nakhon SI thammarat, Songkhla province and the island of yo-na Mun SI, Trang province.

Southerners dress

Dress them in different materials and forms are individually according to the nationalities of the people that come in a variety of habitats in the territory, this is big enough for a group as follows:

1. Chinese ethnic group – report called this minority that Ya Ya is the only group or Yar Chinese.Offspring hokkian coming marriage with indigenous descent report Villager Yar progresses, there is a beautiful dress that mixes. The format of the report and the Chinese together, in all their splendour.Woman wearing Lacy floral neck, waist and arm the gorgeous skirt popular Javanese tie-dye. Men still resembles a traditional Chinese style dress is.

2. the collision of traditional Muslim peasant land Thailand this Islamic and ethnic traditions are u still the traditional historic costume woman with head cover. Put the muslin or lace samples clothes style long skirt or wear a skirt woven Malay Javanese tie-dye-style report. Men wear neck wear trousers and canvas, the shortest group are called packet envelope. Wrapped around the waist. The group will enter the home or casual Plaid woven with cotton and knitted hats or sew with velvet fabric.

3. mostly Buddhist Thailand collide, folk costume similar in Central Thailand's residents. Popular women wear a loincloth or skirt with Beautiful Brocade Wear light color round neck, arms, men wear pants part three fishermen or loincloth worn cotton shirts as well and tied at the shoulders, waist, or draped khaoma outing or to the ceremony.

4. the Court of Siam, because the Group silk, the South is renowned in the beauty and exquisite, therefore the boss group. In the past, so now from Thailand from the South, especially woven cloth made to wear a sarong and cloth loincloth by various wears mostly popular European design.

Types of woven fabric that has the reputation of the South.

Brocade Nakhon SI thammarat city

Woven fabric is lifted by the consistent Flex, silver and gold tinsel used for switching the magnificent silk South Thailand bureaus,

A Gold Brocade of Nakhon sithammarat. weird pattern definition can make up to 70-80, width of grille by his size 12 rewind it requires workers to three people in the past used as tribute logged on to court. Successor since the Ayutthaya Kingdom of Thonburi as Rattanakosin, in large part, the weaving will receive Vice City owner pham. By style and weavers from India, too.

Brocade Phum riang

Chaiya Phum riang district subdistrict, fisherman. Surat Thani is the Muslims who come from war, escape his red head, Songkhla, Pattani and thairaburi from. In the early Rattanakosin. Brocade is the bright ridges and exquisite workmanship, is made famous, the page Mrs. phai press and spatial pattern on chest, reclamation, pollen, etc.

Brocade Ko yo.

The fabric has a reputation of Songkhla province. The original static war evacuation came from his red head on the island of Yeouido, because the material in order from abroad to a weaving of Ko yo have a problem until they almost lost. Recently has been promoting it up again when after World War II by a thrust instead of many traditional low rise.

Brocade Pattani

Pattani city, used to be an important international port city since Ayutthaya by a living Chinese, India and Persia that escape of domination by Portugal from Malacca town by bringing various types of weaving techniques, published until the mixture has a unique pattern of Islamic religious symbols.The pattern of the fabric in all their splendour.

Brocade cloth, Pattani, formerly called Cingular kae Fabric filters, called e-basket, silk cloth milling Grotto called Wallace, menstruation, etc. check box.

A Gold Brocade weaving Pattani raised it later lost the remaining fabric or fabric is virtually tanee advance, which is the fourteenth cloth filters has exclusive.

Entangling cloth elephant

Khit cloth used as fabric I Handkerchief or wiping the water chewing Inositol adjacent long used in religious ceremonies of the Dutch ban na Mun SI, Trang province, each piece is often a figure. Khit square with black, blue, cyan, green, pattern, woven into a Garuda people and peacocks. Switch the khlongklon Apocalypse teaches the Dhamma is sometimes used in a funeral service at the ceremony and then to bring about wrap giveaway family descendants or to the Royal Memorial.

The current "southerners still cultural profile in woven fabrics, which are inherited from ancestors in the past, appears as a precious textile related weave.

And the link to reach prosperity in the past tense of this land so that it remains with the land in Thailand. Evil doom long