ราคะมี ๒ ลักษณะ ราคะมี ๒ ลักษณะ ๑. ราคะมิจฉาไม่ถูกต้อง เป็นไปทางลบ คือ ใฝ่หาสิ่งที่จะมาสนองอารมณ์ตนเองในทางที่ไม่ถูกต้อง ในทางที่ไม่ดี ๒. ราคะสัมมาที่ถูกต้อง เป็นไปทางบวก คือ ใฝ่หาสิ่งที่จะมาสนองอารมณ์ตนเองในทางที่ถูกต้อง ในทางที่ดี ราคะเป็นสิ่งธรรมชาติในธรรม แต่เราจะเอาตัวอะไรไปบวกกับราคะ เช่น เราเอาสัมมาไปบวกกับราคะ ก็ใช้ราคะไปทางดี ถูกต้อง แต่ถ้าเรามิจฉาไปบวกกับราคะ ก็ใช้ราคะไปในทางที่ไม่ถูกต้อง ยกตัวอย่างเช่น วันนี้เราอยากตักบาตรเหลือเกิน แล้วเราจะเอาราคะไปทางสัมมาได้อย่างไร? ก็คือเราจะต้องคิดดี ไปทางบวก คิดไปทางดี เป็นจุดเริ่มต้นที่จะไปแยกราคะ เพราะราคะเป็นตัวกลางๆ ขึ้นอยู่กับว่าเราจะเอาอะไรไปเสริมราคะไปทางไหน เหมือนกับจิตของเราเช่นเดียวกัน ราคะเป็นกลางๆ ถ้าเราอยากต้องการอะไร แต่เราต้องการอะไรมาเสริมว่าต้องการอะไร? อันนี้จะเป็นตัววัดว่าถูกต้องหรือไม่ "ราคะ" เป็นกลางๆ เป็นของธรรม เปรียบเสมือนมีดหนึ่งเล่ม มีความเป็นกลางๆ แต่เราเอามีดเล่มนี้ไปฆ่าคนหรือจะเอามีดเล่มนี้ไปทำอาหารให้คนกิน สมมติว่า ความต้องการนี้เป็นราคะ วันนี้เรามีราคะอยากจะไปมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิง สมมติว่าเราไปมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงเป็นเมียเราอย่างนี้ได้ แต่ถ้าเราจะไปเที่ยวซ่องหรือจะไปข่มขืน มันเป็นสิ่งที่ผิดแล้ว เป็นมิจฉา นี่แหละ เป็นราคะ แต่ขึ้นอยู่กับว่าเราจะเอาอะไรไปเสริม
|
บทความทั้งหมด
|
||||||||||||||||||||
 |
|
ผู้ติดตามบล็อก : 1 คน [