รูปภาพบูรพาจารย์ฝ่ายมหายาน นิกายฌาน (เซน) สาขาหลินฉี (วิปัสนากรรมฐาน) ที่นั่งสมาธิดับขันธ์ //www.palungjit.com/board/attachment.php?attachmentid=193595&d=1186633494


วัดเทพพุทธาราม(เซียนฮุดยี่) อ.เมือง จ.ชลบุรี
ขอเชิญพุทธศาสนิกชนผู้มีจิตศรัทธา
ร่วมสวดมนต์ภาวนา ฟังพระธรรมบรรยาย
และบำเพ็ญสมาธิแบบสุขาวดี
ทุกวันเสาร์ เวลา 15.00 – 18.00 น. (ไม่เสียค่าใช้จ่าย)

** เริ่มวันเสาร์ที่ 15 กันยายน 2550 เป็นต้นไป
สอบถามรายละเอียด หรือลงทะเบียนโทร. 081 777 0369


วัดเทพพุทธาราม (เซียนฮุดยี่) เป็นวัดในพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน สังกัดจีนนิกาย บรูพาจารย์ผู้ก่อตั้งสืบสายการปฏิบัติธรรม มาจากนิกายฌาน (เซน) สาขาหลินฉี (วิปัสนากรรมฐาน)

นิกายฌาน หลังจากพระสังฆปริณายกเว่ยหลาง ถึงแก่การดับขันธิ์ นิกายฌานได้แตกออกเป็น 5 สาขา ซึ่งในปัจจุบันเหลือแค่ สองสาขา ที่ดำเนินการสืบทอดหลักธรรมคำสอน นั้นมา...

การเผยแพร่หลักธรรมเข้าสูประเทศไทย เริ่มแรกนั้นบูรพาจารย์สกเห็งมหาเถระท่านได้สืบสายนิกายฌาน สาขาหลินฉี มาจากอารามบนภูเขาง่อไบ๊ (จารึกวัดจีนบำเพ็ญพรต) และมีการถ่ายทอดธรรมะ รหัสนัยการฝึกสมาธิเฉพาะกลุ่มลูกศิษย์เท่านั้น และมีการสืบทอดการฝึกสมาธิ เป็นรุ่น ๆ จะเห็นได้ว่าผุ้ที่ฝึกสำเร็จนั้นมักจะสำเร็จธรรมแทบทั้งสิ้น

บูรพาจารย์ผู้สำเร็จธรรมล้วนนั่งสมาธิบัลลังค์ดับขันธุ์นับจากพระสังฆปริณายกเว่ยหลาง มานั้น ในเมืองไทย ปรมาจารย์ผู้สำเร็จธรรมเมื่อถึงกาลดับขันธ์สรีระสังสารไม่ผุพังแทบทั้งสิ้น อาทิ ปรมาจารย์สกเห็งมหาเถระ ปรมาจารย์กวยหงอ (พระครูแมว) ปรมาจารย์ตั๊กฮี้ พระมหาคณาจารย์จีนธรรมสมาธิวัตรโพธิ์แจ้งมหาเถระ (ลามะทริมซินกุนดั๊กรินโปเช่) หลวงจีนเย็นกวง หลวงจีนเย็นกวน เป็นต้น..


แม้ว่ามหายานนั้นจะแยกเป็นสิบนิกายหลัก นิกายฌานคือหนึ่งในนั้น แต่ทุกนิกายล้วนกล่าวถึงสุขาวดีพุทธเกษตร ขององค์พระอมิตาภะพุทธเจ้าแทบทั้งสิ้น และต่างก็มีการสอนการสวดภาวนา พระนามแห่งองค์พระอมิตาภะพุทธเจ้า ด้วยกัน (ซึ่งวิธีการฝึกดังกล่าวเป็นกุศโลบายให้การยึดถือองค์พระพุทธเจ้า เป็นหลัก พร้อมทั้งปฏิบัติตนตามจริยวัตรแห่งองค์พระพุทธเจ้า ) เพื่อปิดกั้นหนทางแห่งอวิชาทั้งมวล พร้อมทั้งปฏิบัติตามหลักแห่งโพธิสัตว์ศีลเพื่อยังประโยชน์แก่มหาชน "มหายานเพื่อมหาชน"

ผู้ที่ได้รับการฝึกฝนอย่างจริงจัง และมักสำเร็จธรรมะ ในช่วงระยะเวลาอันสั้น เปรียบเหมือนการตอนกิ่งโพธิ์ปักชำลงในดิน ซึ่งจะผลิดอก ออกผลเร็วกว่า การเพาะบ่มด้วยเมล็ด

การฝึกสมาธิแบบนี้ไม่เน้น เรื่องอิทธฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ เพราะเหตุดังกล่าวยังเป็นโลกียะ การฝึกทางมหายานนั้นต้องผ่านเรื่องดังกล่าวไปเพื่อการดำเนินวิถีทางแห่งพระโพธิสัตว์ เพื่อยังประโยชน์แก่สรรพสัตว์ (วิถีทางแห่งโพธิสัตว์)

การบำเพ็ญสมาธิแบบนี้จึงไม่ค่อยเผยแพร่ให้คนนอกได้รับรู้เลย ทั้งที่มีการสืบทอดคำสอน ของบูรพาจารย์แต่ละรุ่น ไว้มาก มาย และมีการบันทึกเหตุการณ์ต่าง ๆ ลงเป็นคัมภีร์พร้อมทั้งเคล็ดวิชาต่าง ๆ ไว้นับพันคำถาม

ซึ่งในปัจจุบัน ทางกลุ่มผู้เผยแพร่ธรรมได้ทำการศึกษาและปฏิบัติมา จึงได้ทำการขออนุญาตบูรพาจารย์ให้เปิดเผยคำสอนให้แก่สาธารณชนได้ฝึกปฏิบัติแก่ผู้ที่สนใจ