ภาพที่ ๖๑. พระแม่น้ามหาปชาบดีโคตมี นำนางกษัตริย์บริวารไปทูลขออุปสมบทเป็นภิกษุณี พระแม่น้ามหาปชาบดีโคตมี นำนางกษัตริย์บริวาร ไปทูลขออุปสมบทเป็นภิกษุณี สมุดภาพพระพุทธประวัติ ฉบับอนุรักษ์ภาพเขียนทางพระพุทธศาสนา โดย ครูเหม เวชกร ภาพที่ ๖๑ พระแม่น้ามหาปชาบดีโคตมี นำนางกษัตริย์บริวารไปทูลขออุปสมบทเป็นภิกษุณี ภายหลังพระเจ้าสุทโธทนะสิ้นพระชนม์แล้วไม่นาน พระนางปชาบดีโคตมี พระน้านางของพระพุทธเจ้า หรือนัยหนึ่งพระชายาของพระเจ้าสุทโธทนะ พร้อมด้วยนางกษัตริย์ผู้บริวาร ได้เข้าไปเฝ้าพระพุทธเจ้า ซึ่งขณะนั้นยังเสด็จประทับอยู่ที่นิโครธาราม กรุงกบิลพัสดุ์ เพื่อทูลขอบวช พระนางทูลถามพระพุทธเจ้าว่า ธรรมดาสตรีจะบวชในพระพุทธศาสนาได้ (อย่างบุรุษ) หรือไม่พระพุทธเจ้าทรงตอบบ่ายเบี่ยงว่า อย่าได้มายินดีในการบวชเลย ทรงตอบอย่างนี้ถึงสามครั้ง หลังจากนั้น พระพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงไพศาลี พระนางปชาบดีโคตมีพร้อมด้วยบริวารได้ตามเสด็จไปอีก คราวนี้ทุกนางต่างปลงผม นุ่งห่มผ้าย้อมฝาดอย่างนักบวช เข้าไปทูลขอบวชกับพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธอีก พระนางจึงเข้าไปขอพึ่งพระบารมีพระอานนท์ เพื่อให้กราบทูลพระพุทธเจ้าให้ทรงอนุญาต พระอานนท์จึงเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า กราบทูลขอร้องพระพุทธเจ้าให้ทรงอนุญาตให้พระนางปชาบดีโคตมีและบริวารได้บวชเป็นนางภิกษุณี พระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธอยู่ถึงสามครั้ง ในที่สุดจึงทรงอนุญาตอย่างมีเงื่อนไขว่า ถ้าพระนางปชาบดีโคตมียอมรับ ครุธรรม ๘ ข้อได้ ก็จะให้บวชเป็นนางภิกษุณีได้ ครุธรรม คือ หลักการเบื้องต้นสำหรับสตรีที่จะบวชเป็นนางภิกษุณี เช่นว่า สตรีบวชเป็นนางภิกษุณีแล้ว แม้จะมีพรรษาตั้งหนึ่งร้อย ก็จะต้องกราบไหว้พระภิกษุซึ่งบวชใหม่ในวันนั้น จะต้องรักษาศีล ๖ ข้อไม่ให้ขาดอยู่จนครบสองปีก่อนจึงจะบวชได้ เป็นต้น พระนางปชาบดีโคตมีมีศรัทธาแรงกล้ามาก จึงยอมรับและได้บวชเป็นนางภิกษุณีเป็นคนแรกในศาสนาพุทธ แต่คณะสงฆ์ภิกษุณีก็อยู่ได้ไม่นาน เพราะมีหลักฐานเชื่อได้ว่าสูญสิ้นไปก่อนพระพุทธเจ้านิพพานด้วยซ้ำไป เหตุผลก็เพราะบทบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติขึ้น เป็นดุจกำแพงล้อมนางภิกษุณีนั้น เข้มงวดกว่าฝ่ายพระภิกษุหลายเท่า จนคนไม่มีศรัทธาจริงๆ จะบวชอยู่ไม่ได้เลย ขอขอบพระคุณ - DhammaPerfect@hotmail.com - อ.เหม เวชกร - กรอบ ป้ามด _______________________________________ บันทึก ๒๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ติดต่อ : DhammaPerfect@hotmail.com สวัสดิ์สิริศนิวาร มานโชติโชนช่วงดั่งดวงวิเชียรฉายนะคะ   Create Date : 29 มกราคม 2554 15 comments Last Update : 29 มกราคม 2554 0:00:06 น. Counter : 1413 Pageviews. Share Tweet

พระนางมหาปชาบดี เป็นพระราชธิดาใน พระเจ้าอัญชนาธิปราชแห่งกรุงเทวทหะ และเป็นพระขนิษฐภคินี (น้องสาว) ของพระนางสิริมหามายาพระพุทธมารดา ดังนั้นพระนางมหาปชาบดีโคตมี จึงเป็นพระน้านางของพระโคตมพุทธเจ้า เป็นภิกษุณีรูปแรกในพระพุทธศาสนา และได้เรียนกรรมฐานและปฏิบัติอย่างจริงจัง จนได้บรรลุพระอรหันต์ พระพุทธจ้าทรงยกย่องพระนางว่าเป็นเอตทัคคะ คือ เลิศกว่าผู้อื่นในทางรัตตัญญู (คือ ผู้มีประสบการณ์มาก) พระนางมหาปชาบดีโคตมี เป็นพระน้านางของพระพุทธเจ้า และเมื่อพระนางสิริมหามายาสิ้นพระชนม์แล้ว หลังจากที่เจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้ 7 วัน ในกาลต่อมา พระเจ้าสุทโธทนะได้ทรงตั้งพระนางมหาปชาบดีโคตมีไว้ในตำแหน่งอัครมเหสี ซึ่งพระนางได้ทรงเลี้ยงดูเจ้าชายสิทธัตถะ เสมือนเป็นพระราชโอรสพระนางเอง พระนางมีพระโอรสพระองค์หนึ่งพระนามว่า นันทะ และมีพระธิดาพระองค์หนึ่งพระนามว่า รูปนันทา พระนางได้แสดงความประสงค์จะบวชต่อพระพุทธเจ้าในคราวที่พระองค์เสด็จไปโปรดพระพุทธบิดา และพระประยูรญาติ ณ กรุงกบิลพัสดุ์ แต่พระพุทธเจ้ามิได้ทรงอนุญาตให้พระนางอุปสมบท เนื่องจากยังไม่เคยทรงอนุญาตให้สตรีอุปสมบทในพระพุทธศาสนา ต่อมาเมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จไปเมืองเวสาลีและประทับอยู่ที่ กูฏาคารศาลาป่ามหาวัน พระนางปชาบดีโคตมีพร้อมด้วยนางสากิยานีจำนวนมาก จึงได้ปลงพระเกศา ห่มผ้ากาสายะ เป็นการแสดงเจตนาที่จะบวชอย่างแรงกล้า โดยเดินทางไปยังกูฏาคารศาลาป่ามหาวัน เมืองเวสาลี เพื่อทูลขออุปสมบท โดยพระนางได้แจ้งความประสงค์ต่อพระอานนท์ให้นำความไปกราบทูลพระพุทธเจ้า ขอให้พระนางพร้อมทั้งเหล่านางสากิยานีได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระอานนท์ใช้ความพยายามอยู่หลายหน พระพุทธเจ้าจึงทรงออกหลัก ปฏิบัติเป็นพิเศษสำหรับสตรีผู้ที่จะเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนา คือครุธรรม 8 ซึ่งพระนางมหาปชาบดีโคตมี ทรงยินดีปฏิบัติตามครุธรรม ทั้ง 8 ประการ จึงได้รับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งเหล่านางสากิยานี หลังจากการอุปสมบท พระนางได้เรียนกรรมฐานที่พระพุทธเจ้าทรงประทานและปฏิบัติอย่างจริงจัง จนได้บรรลุพระอรหันต์ แม้ภิกษุณีเหล่าสากิยานีที่อุปสมบทพร้อมกับพระนางก็ได้บรรลุพระอรหันต์เหมือนกัน ขอขอบคุณ วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี   โดย: nart (sirivinit ) 29 มกราคม 2554 0:02:38 น.

พระโกณฑัญญะพุทธเจ้า เป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อจากพระทีปังกรพุทธเจ้า หลังจากสารมัณฑกัปล่วงไป บังเกิดสุญกัป ว่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันตสาวก และพระเจ้าจักรพรรดิ ถึงหนึ่งอสงไขยสุญกัป เรียกว่า เสละอสงไขย หลังจากนั้นจึงเกิดสารกัปหนึ่ง มีพระพุทธเจ้ามาเกิด ๑ พระองค์ ซึ่งก็คือพระโกณฑัญญะพุทธเจ้าพระองค์นี้แล พระประวัติ พระโกณฑัญญะพุทธเจ้า ทรงประสูติเป็นโกณฑัญญะราชกุมาร ในราชวงศ์กษัตริย์แห่งรัมมวดีนคร พระราชบิดาทรงพระนามว่าพระเจ้าสุนันทะ และพระราชมารดาทรงพระนามว่าพระนางสุชาดา โกณฑัญญะราชกุมารทรงเกษมสำราญอยู่ ๑๐,๐๐๐ ปี ในปราสาท ๓ หลัง ชื่อ รุจิปราสาท สุรุจิปราสาท และสุภะปราสาท ทรงมีพระมเหสีพระนามว่า รุจิเทวี และทรงมีสนมนารีแวดล้อมอีก ๓๐๐,๐๐๐ นาง วันหนึ่ง โกณฑัญญะราชกุมาร ทรงทอดพระเนตรเห็นเทวทูตทั้งสี่ คือ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และนักบวช พระองค์จึงมีพระทัยน้อมไปทางบรรพชา เมื่อพระนางรุจิเทวีประสูติพระโอรส พระนามว่า วิชิตเสนะกุมาร จึงได้เสด็จออกบรรพชาด้วยราชรถเทียมม้า มีผู้ออกบรรพชาตามจำนวน ๑๐ โกฏิ โกณฑัญญะราชกุมารบำเพ็ญความเพียรอยู่ ณ บ้านสุนันทคาม เป็นเวลา ๑๐ เดือน จนถึงวันเพ็ญเดือนวิสาขะ ทรงรับข้าวมธุปายาสจากนางยโสธราธิดาเศรษฐี และรับหญ้า ๘ กำจากสุนันทะอาชีวก ปูลาดใต้ต้นสาละกัลยาณี (ต้นขานาง) เป็นโพธิบัลลังก์ ทรงชนะพระยามารและพลยักษ์นับอสงไขย และได้ตรัสรู้เป็นพระวิริยาธิกะสัมมาสัมพุทธเจ้าในคืนนั้น พระโกณฑัญญะพุทธเจ้าทรงแสดงปฐมเทศนา แก่พระภิกษุผู้บรรพชาตามจำนวน ๑๐ โกฏิ ที่เทววัน กรุงอรุนธวดี ทำให้พระภิกษุ ๑๐ โกฏินั้นสำเร็จเป็นพระอริยบุคล ธรรมาภิสมัยในพุทธกาลของพระโกณฑัญญะพุทธเจ้าบังเกิดขึ้น ๓ วาระ คือ วาระที่ ๑ แสดงปฐมเทศนา ธรรมาภิสมัยบังเกิดแก่มนุษย์และเทวดา ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ วาระที่ ๒ แสดงธรรมแก่เทพบุตรในมหามงคลสมาคม ธรรมาภิสมัยบังเกิดแก่เทวดา ๙๐,๐๐๐ โกฏิ วาระที่ ๓ แสดงธรรมย่ำยีพวกเดียรถีย์ ธรรมาภิสมัยบังเกิดแก่มนุษย์และเทวดา ๘๐,๐๐๐ โกฏิ พระโกณฑัญญะพุทธเจ้า ทรงประชุมสาวกสันนิบาต ๓ ครั้ง ครั้งที่ ๑ ทรงแสดงปาฏิโมกข์แก่พระสงฆ์สาวก ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ มีภัททมาณพ และสุภัททมาณพ ซึ่งบวชและสำเร็จเป็นพระอรหันต์เป็นประธาน ครั้งที่ ๒ ทรงแสดงปาฏิโมกข์แก่พระสงฆ์สาวก ๑,๐๐๐ โกฏิ มีวิชิตเสนะกุมารราชโอรส ซึ่งออกบวชและสำเร็จเป็นพระอรหันต์เป็นประธาน ครั้งที่ ๓ ทรงแสดงปาฏิโมกข์แก่พระสงฆ์สาวก ๙๐ โกฏิ มีพระเจ้าอุเทนซึ่งออกบวช และสำเร็จเป็นพระอรหันต์เป็นประธาน พระโกณฑัญญะพุทธเจ้าทรงมีพระสาวกองค์สำคัญ คือ พระอัครสาวก คือ พระภัททะเถระ และพระสุภัททะเถระ พระอัครสาวิกา คือ พระติสสาเถรี และพระสุอุปติสสาเถรี พระอุปัฏฐาก คือ พระอนุรุทธะ พระโกณฑัญญะพุทธเจ้าทรงมีพระวรกายสูง ๘๘ ศอก ปรินิพพานเมื่อพระชนมายุได้ ๑๐๐,๐๐๐ ปี ที่พระวิหารจันทาราม หลังจากนั้นพุทธศาสนาของพระองค์ก็ดำรงอยู่ต่อมานานถึง ๑๐๐,๐๐๐ ปี จึงอันตรธานไป ความเกี่ยวข้องกับพระพุทธโคดม ในสมัยของพระโกณฑัญญะพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ทรงเกิดเป็น พระเจ้าวิชิตาวีบรมจักรพรรดิ เมื่อพระจักรพรรดิได้พบพระพุทธเจ้า พระจักรพรรดิทรงศรัทธาเลื่อมใสกระทำการต้อนรับ แล้วได้ทรงบำเพ็ญมหาทานแด่พระพุทธองค์และพระภิกษุสงฆ์ เป็นเวลาตลอดไตรมาส พระโกณฑัญญะพุทธเจ้า ทรงกระทำพุทธพยากรณ์ว่า "พระวิชิตาวีจักรพรรดิ์ ต่อไปในอนาคตจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าเหมือนดั่งตถาคต ทรงพระนามว่า พระศรีศากยมุนีพุทธเจ้าเป็นที่เที้ยงแท้" พระจักรพรรดิ์ทรงศรัทธาเลื่อมใส จึงทรงสละราชสมบัติ และทรงบรรพชาในสำนักของพุทธองค์ ทรงเล่าเรียนพระไตรปีฏก และทรงบำเพ็ญกรรมฐาน จนสำเร็จอภิญญา ครั้นเมื่อพระองค์สวรรคต ก็ทรงอุบัติเกิดเป็นพระพรหมบนพรหมโลก ขอขอบคุณ วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี   โดย: nart (sirivinit ) 29 มกราคม 2554 0:06:48 น.

สวัสดียามค่ำค่ะย่านาถ ดี.ยังนั่งทำงานอยู่เลย เปิดหน้าบล็อกมา ถึงได้เห็นว่าเลยเที่ยงคืนมาซะแร๊วววว ฝันดีนะคะ   โดย: d__d (มัชชาร ) 29 มกราคม 2554 0:15:42 น.

สวัสดีครับพี่นาถ ผมแวะมาเยี่ยมค่ำคืนครับ เมืองไทยไม่มีภิกษุณี...ที่พม่านั้นมี ผมรู้จ้กผูหญิงชาวพม่าคนนึงซึ่งมาอยู่ เมืองไทยหลายปี...ตอนนี้เธอได้กลับ พม่าไปแล้ว เพื่อบวชภิกษุณีตลอดชีวิต นัยว่าไม่อยากได้อะไรแล้วนอกจาก การรับใช้พระพุทธศาสนานะครับ   โดย: panwat 29 มกราคม 2554 0:42:24 น.

อรุณสวัสดิ์ครับพี่นาถ ยังไม่หายดีเลยครับ แต่อนุญาตให้ตัวเองเล่นบล้อกได้ครับ 555 ผอมไป 2โลแบบไม่เต็มใจครับพี่ ทานแต่โจ๊กกับซุป ซุปกับโจ๊กครับ 555   โดย: กะว่าก๋า 29 มกราคม 2554 6:22:12 น.

สวัสดียามเช้าวันหยุดค่ะพี่นาถมีความสุขในวันหยุดนะค่ะ   โดย: kobnon 29 มกราคม 2554 8:01:06 น.

ตามมาอ่านอีกเช่นเคย และไม่ลืมที่จะกดโหวตให้พี่นาถค่ะสวัสดีเช้าวันหยุดค่ะ วันนี้อากาศที่อ่างทองหนาวเย็นสบาย แต่ลมแรงไปนิด ขอให้พักผ่อนอย่างมีความสุขนะคะ   โดย: เกศสุริยง 29 มกราคม 2554 8:42:14 น.

สวัสดีค่ะน้องวิ พี่ตุ๊กหายไปนานแรมปี คิดถึงนะคะ คุณปู่ คุณย่า คุณตา คุณยาย พี่ณี สบายดีนะคะ ปล.น้องวิรึเปล่าคะเนี่ย   โดย: vanilla_ole 29 มกราคม 2554 11:10:58 น.

หวัดดี เอ๊ะต้องหวัดไม่ดีซินะคะพี่ย่า ช่วงนี้ต้องรักษาตัวให้มากอย่าให้หวัดมารุกรานได้ ความจริงช่วงไหนๆก็ต้องระวังเนาะ เอ๊ะ....ชักพูดนอกเรื่องก็เป็นแล้วดิ เพิ่งรู้ว่าเริ่มจะมีนักกลอนมือใหม่อยู่แถวๆนี้ ซ้อมไว้ให้ดีค่ะเดี๋ยวจะฝากคุณมี่ไปไว้ที่ห้องกวีด้วยคน ที่นั่นอบอุ่นค่ะ...เพื่อนเรามีเยอะแน่ๆ แล้วป้าจะตามไปให้แต้มทู๊กกกกกเดือน....5555 เพิ่งรู้อีกแหละว่าหลานคนเก่งของป้ากุ๊กชอบต่อจิ๊กซอว์ ว่าทีละ 3 แผ่นทีเดียวเชียว พี่ปู่ส่งสมุนเข้าไปช่วย แล้วพี่ย่าได้เข้าไปยุ่งกับ 3 แผ่นเขาด้วยไหม หรือว่าพี่ย่าก็แอบมีของตัวเองไว้ข้างเตียงเหมียนกัลลลลลล์ กาลครั้งหนึ่งป้ากุ๊กก็เคยทำทีหาญกล้าว่าฉันนะเก่งพอจะต่อได้นะจ๊ะ มิรู้ประมาณตนไม่เคยมีประสบการณ์เล่นแผ่นแรกก็เอาแบบยากเลย ก็เลยสวัสดีความเศร้า...ปี่พาทย์ต้องเล่นเพลงโอดตั้งแต่คืบแรก โส-น้า-หน้าคนไม่รู้จักเจียมกะ-ลา-เฮด.......อิอิอิ พูดมาพูดไปคิดถึงหลานขึ้นมามั่งแล้วดิ เขาจะรู้ไหมน๊าว่าเราคี๊ดดดดดดถึง อีกสักกะเดี๋ยวเชิญคุณพี่ย่าเลี้ยวไปหลังบ้านหน่อยจ้า   โดย: ร่มไม้เย็น 29 มกราคม 2554 12:02:58 น.

Have a nice day   โดย: นู๋หญิงจ๋า 29 มกราคม 2554 13:13:58 น.

คุณนาถ ขยันมากๆเลยครับ ช่างค้นคว้ามาอัพบล็อกตลอด ขอโหวตให้อย่างเต็มใจ   โดย: yyswim 29 มกราคม 2554 14:38:48 น.

+Education   โดย: wbj 29 มกราคม 2554 16:23:06 น.

ภิกษุณีที่ศรีลังกา หรือ เนปาล อินเดี มีใช่ไหมครับ   โดย: เริงฤดีนะ 29 มกราคม 2554 20:08:27 น.

มีกระทู้หนึ่งของห้องกล้องครับ ผมนำมาแจ้งเฉยๆ ถ้า คุณนาถ ว่าง หรือท่านใดว่าง ขอเชิญอ่านนะครับ //www.pantip.com/cafe/camera/topic/O10179644/O10179644.html#64   โดย: yyswim 29 มกราคม 2554 23:40:43 น.

แวะมาอ่านย้อนหลังค่ะ พี่นาถ อ่านเรื่องพระน้านาง พระพุทธเจ้าแล้วทึ่งค่ะ ศรัทธาแรงกล้าจริงๆ นะคะพี่นาถ จริงๆ พระพุทธเจ้า ก็รอบคอบดีนะีคะ บทบัญญัติเคร่งครัดกว่า... สรุปแล้ว ทุกวันนี้ ภิกษุณี ยังมีอยู่มั้ยคะ   โดย: สายหมอกและก้อนเมฆ 31 มกราคม 2554 15:43:17 น.