Bloggang.com : จามรี : ความขัดแย้ง

ความขัดแย้ง

ความขัดแย้งเป็นเรื่องของมนุษย์ที่มีมานานเท่า ๆ กับที่มีมนุษย์เกิดขึ้นมาในโลก ดังนั้นเวลาที่เราพูดกับใคร สนทนากับใคร ต้องเผื่อว่าข้อความที่สนทนาจะมีความขัดแย้งเกิดขึ้นสัก 50 เปอร์เซนต์ แม้คนที่เราสนิทที่สุดก็ยังมีความขัดแย้งกันเสมอ เพียงแต่บางทีเรายอมรับว่าไม่ถกเถียงแม้จะมีอารมณ์ขุ่นมัวบ้างแต่ก็เงียบเสีย ทำให้ความขัดแย้งจบอยู่ตรงนั้นไม่ขยายตัวออกไป แต่ในใจก็ยังมีข้อขัดแย้ง แต่นานไปก็จะค่อย ๆ หายไปเอง ตามกฎของไตรลักษณ์ คือเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วก็ดับไป ซึ่งเป็นธรรมดา
ถ้าความขัดแย้งนั้นเกิดกับคนที่ระดับเดียวกัน เช่นระดับชาวนาด้วยกัน ความขัดแย้งนั้นอาจรุนแรงจนถึงลงไม้ลงมือกันก็ไม่ใช่เรื่องแปลกอะไร เพราะถือว่าเป็นคนระดับเดียวกันมีศักดิ์ศรีเท่ากันจะหยามกันไม่ได้ หรือในทำนองเดียวกันอาจจะจบง่าย ๆ โดยไม่ต้องใช้กำลังในการตัดสินก็เป็นไปได้ ถ้าทั้งคู่เข้าใจถึงหลักของพุทธศาสนาอย่างถ่องแท้
ในระดับชาวบ้านธรรมดาที่มีการศึกษาทางโลกไม่มากนัก แต่ศึกษาทางธรรมมาก การแก้ไขข้อขัดแย้งจะจบลงไม่ยาก ถ้าทั้งคู่ต่างศึกษาทางธรรมมามากพอกัน เพราะทั้งคู่จะมีเหตุผล ข้อเท็จจริงที่สามารถจะลงข้อสรุปเหมือนกันได้ไม่ยาก แต่ถ้ามีการศึกษาธรรมะมาไม่เท่ากัน ข้อขัดแย้งก็จะสรุปไม่ลง แต่ฝ่ายที่ศึกษามามากก็มักจะเป้นฝ่ายสงบไปเอง ซึ่งจะทำให้อีกฝ่ายคิดว่าฝ่ายสงบไปเอง "แพ้" ในข้อสรุปของตนเองแล้ว
การศึกษามามากที่ผมพูดถึงนี้คือ ศึกษามาในทางปฎิบัติแล้วใกล้รู้แจ้งรู้จริง ซึ่งไม่ได้หมายถึงศึกษามาโดยการอ่านเพียงอย่างเดียว ซึ่งจะได้แค่รู้จดรู้จำเท่านั้น พวกรู้จดรู้จำนี่แหละที่เป็นพวกปํญหามาก กว่าพวกไม่ได้เรียนมาเลย ส่วนพวกรู้แจ้งรู้จริงนี่ปัญหาไม่มากนัก
ในระดับชาวบ้านธรรมดาที่เรียนและศึกษาทางโลกมามาก จนได้ปริญญาในระดับต่าง ๆ กัน ได้รับการยกย่องทางสังคมมากกว่าชาวบ้านทั่ว ๆ ไปเมื่อมีข้อขัดแย้ง มักจะหาเหตุผลมาสรุปว่าของตนเองถูกเสมอดังนั้นข้อสรุปจึงถุกทุกฝ่าย หรือถ้ามีอีกฝ่ายที่ผิดจริง ๆ ก็เงียบแต่ยังไม่ยอมรับว่าตนเองผิด เพราะหลักวิชาที่ต่างกัน มันมองได้หลาย ๆ มุม การยอมรับว่า "แพ้" จะไม่เกิดขึ้น แต่ถ้าอีกฝ่ายศึกษามาปริญญาสูงกว่า ก็อาจจะยอมรับกันได้ แต่ไม่แน่ว่าจะถูกหรือไม่ เพราะสังคมเรายอมรับว่าคนปริญญาสูงกว่าจะรู้มากกว่า จะเก่งกว่า
ในระดับอริยบุคคล ไม่มีข้อต้องถกเถียง เพราะท่านเข้าใจโลกอย่างถ่องแท้

Create Date : 03 พฤษภาคม 2553

Last Update : 13 มิถุนายน 2553 16:16:56 น.

0 comments

Counter : 537 Pageviews.