BlogGang.com : : shadee829 : อาสวโคจฉกะ

อาสวโคจฉกะ

( ๗๐๘ ) ธรรมเป็นอาสวะ เป็นไฉน ? อาสวะ ๔ คือ กามสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ( ๗๑๒ ) อวิชชาสวะ เป็นไฉน ? ความไม่รู้ในทุกข์ ความไม่รู้ในทุกขสมุทัย ความไม่รู้ในทุกขนิโรธ ความไม่รู้ในทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา ความไม่รู้ในส่วนอดีต ความไม่รู้ในส่วนอนาคต ความไม่รู้ทั้งในส่วนอดีตและส่วนอนาคต ความไม่รู้ในปฏิจจสมุปปบาทธรรมว่า เพราะธรรมนี้เป็นปัจจัยธรรมนี้จึงเกิดขึ้น ความไม่รุ้ ความไม่เห็น ความไม่ตรัสรู้ ความไม่รู้โดยสมควร ความไม่รู้ตามเป็นจริง ความไม่แทงตลอด ความไม่ถือเอาให้ถูกต้อง ความไม่หยั่งลงโดยรอบคอบ ความไม่พินิจ การไม่กระทำให้ประจักษ์ ความทรามปัญญา ความโง่เขลา ความไม่รู้ชัด ความหลง ความลุ่มหลง อวิชชา โอฆะคืออวิชชา โยคะคืออวิชชา อนุสัยคืออวิชชา ปริยุฏฐานคืออวิชชา ลิ่มคืออวิชชา อกุศลมูลคือโมหะ มีลักษณะเช่นนี้อันใด นี้เรียกว่า อวิชชาอาสวะ สภาวะธรรมเหล่านี้ชื่อว่า ธรรมเป็นอาสวะ ( ๗๑๖ ) ธรรมเป็นอาสวะ และเป็นอารมณ์ของอาสวะ เป็นไฉน ? อาสวะเหล่านั้นนั่นแล ชื่อว่าธรรมเป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะ ธรรมเป็นอารมณ์ของอาสวะ แต่ไม่เป็นอาสวะ เป็นไฉน ? ธรรมเหล่าใด เป็นอารมณ์ของอาสวะ โดยอาสวะธรรมเหล่านั้น เว้นอาสวธรรมเหล่านั้นเสีย คือกุศลธรรม อกุศลธรรม อพยากตธรรม ประเภทที่ยังมีอาสวะที่เหลือ ซึ่งเป็น กามาวจร อรูปาวจร ได้แก่รูปขันธ์ ฯลฯ วิญญาณขันธ์ สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่า ธรรมเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ( ๗๑๗ ) ธรรมเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะ เป็นไฉน ? กามาสวะ เป็นอาสวะ และสัมปยุตด้วยอาสวะ โดยอวิชชาสวะ อวิชชาสวะ เป็นอาสวะสัมปยุตต้วยอาสวะ โดยกามาสวะ ภวาสวะ เป็นอาสวะ และสัมปยุตด้วยอาสวะ โดยอวิชชาสวะ อวิชชาสวะเป็นอาสวะ และสัมปยุตด้วยอาสวะ โดยภวาสวะ ทิฏฐาสวะ เป็นอาสวะ และสัมปยุตด้วยอาสวะ โดยอวิชชาสวะ อิชชาสวะเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะ โดยทิฏฐาสวะ สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่า ธรรมเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะ ธรรมสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เป็นไฉน ? ธรรมเหล่าใด สัมปยุตด้วยอาสวะธรรมเหล่า นั้น เว้นอาสวะธรรมเหล่านั้นเสีย คือ เวทนาขันธ์ ฯลฯ วิญญาณขันธ์ สภาวธรรมเหล่านั้นชื่อว่า ธรรมสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ( ๗๑๘ ) ธรรมวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เป็นไฉน ? ธรรมเหล่าใดวิปปยุตจากอาสวะธรรมเหล่านั้นคือ กุศลธรรม อกุศลธรรม อพยากตธรรม ประเภทที่ยังมีอาสวะ ซึ่งเป็น กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร ได้แก่ รูปขันธ์ ฯลฯ วิญญาณขันธ์ สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่า ธรรมวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ธรรมวิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เป็นไฉน ? มรรคและผลของมรรคที่เป็นโลกุตตระ และอสังขตธรรม สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่า ธรรมวิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ อาสวโคจฉกะ จบ ( ๓๔ / ๖๒๖๑ - ๖๓๓๖ / ๒๕๐ - ๒๕๒ ) ขอนอบน้อมแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น อนุโมทนาสา

Create Date : 16 สิงหาคม 2554

Last Update : 16 สิงหาคม 2554 12:44:08 น.

1 comments

Counter : 745 Pageviews.

อังคารสวัสดิ์พิพัฒน์ผลค่ะ

บ้านป้าฝนกำลังตก ถนนหน้าบ้านน้ำเจิ่งเป็นทะเลแล้ว
แต่ยังไม่เข้าบ้านค่ะ ยังหยุดอยู่แค่รั้ว
ทางนี้ละคะเป็นอย่างไรบ้าง

สภาพอากาศแบบนี้คงต้องรักษาสุขภาพกันเป็นพิเศษ
แต่ป้าเองตอนนี้โดนละอองฝนหวัดเลยมาเยี่ยมนิดหน่อยค่ะ 555

โมทนาในธรรมค่ะ
..............................

หลายคนพบว่า
เพียงแค่วิ่งจ๊อกกิ้งแล้วรู้สึกถึงเท้ากระทบแปะๆๆถี่ๆไปเรื่อยๆ
ก็เกิดสติดีขึ้นทันตาเห็น
เพราะจังหวะกระทบที่เข้าสู่ความรู้สึกสม่ำเสมอ
ย่อมเหลือพื้นที่ให้ใจตระเวนสุ่มฟุ้งซ่านได้น้อยลง

โดย... ดังตฤณ จากคอลัมน์ จากใจ บ.ก.ใกล้ตัว Lite Talk นิตยสารธรรมะออนไลน์ รายปักษ์ เว็บ dlitemag.com

โดย: ร่มไม้เย็น

วันที่: 16 สิงหาคม 2554 เวลา:22:35:25 น.