บทสวดมนต์ที่ควรสวดเมื่อมีโอกาส บุชาพระรัตนตรัยแล้วสวด ธรรมจักรกัปปะวัตตะนะสูตร(พร้อมบทขัด) อนัตตลักขณะสูตร(พร้อมบทขัด) อาทิตตะปริยายะสูตร(พร้อมบทขขัด) มัคคะวิภังคะสูตร(พร้อมบทขัด)สะติปัฏฐานะปาฐะสูตร(พร้อมบทขัด)โพชฌังคะปะริต สังคินี พระวิภังค์ พระธาตุกะถา พระปุคคะละปัญญัติ พระกะถาวัตถุ พระยมก พระมหาปัฏฐาน บังสกุลเป็น บังสกุลตาย มาติกา วิปัสสะนาภูมิปาฐะ ชะยะปะริตตัง(พร้อมบทขัด) หมายเหตุ. กรุณาศึกษาคำแปลหลายๆสำนวนอย่างคร่าวๆก่อนแล้วจึงสวด สวดจบเสร็จแล้วพึงสวด บทกรวดนำ (อย่าลืมกรวดน้ำด้วยนะครับ) ขอทุกท่านเจริญในธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พระองค์ตรัสสั่งสอนไว้ดีแล้ว อนุโมทนาสาธุครับ   Create Date : 19 กุมภาพันธ์ 2554 40 comments Last Update : 19 กุมภาพันธ์ 2554 1:38:32 น. Counter : 1639 Pageviews. Share Tweet

อนุโมทนาสาธุครับ ขอให้มีความสุขกับวันหยุดนะครับ   โดย: ลุงกล้วย 19 กุมภาพันธ์ 2554 12:53:14 น.

ถ้าต้องสวดมากขนาดนั้นในคราวเดียวกัน ผู้สวดคงจะเบื่อซะก่อน สวดมนต์เฉพาะในบทดสวดเจ็ดตำนานก็พอแล้วครับ   โดย: ลุงไก่ IP: 115.87.117.125 19 กุมภาพันธ์ 2554 13:16:13 น.

ความดีอันใดที่ตั้งใจจะทำ จงรีบกระทำเสีย เพราะช่วงชีวิตของคนเรานั้น สั้นนักหนา มีความสุขในวันพักผ่อนอันแสนสบาย..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 20 กุมภาพันธ์ 2554 11:44:13 น.

โดย: ในความฝันของใครสักคน 21 กุมภาพันธ์ 2554 8:47:41 น.

ขอบพระคุณ กัลยาณมิตรทุกท่านครับ อนุโมทนาสาธุครับ ขอความสวัสดีจงมีแด่ทุกท่านครับ   โดย: shadee829 21 กุมภาพันธ์ 2554 21:05:24 น.

อปฺปกญฺจิทํ ชีวตมาหุธีรา ปราชญ์กล่าวว่า ชีวิตนี้น้อยนัก ดำรงชีวิตอย่างมีความสุข ด้วยความไม่ประมาท..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 22 กุมภาพันธ์ 2554 15:57:53 น.

ยินดีค่ะ ขอบคุณที่ไปเยี่ยมบล็อก ทำไมสวดหลายบทจังเลยคะ ท่าจะถึงสองชั่วโมง   โดย: nart (sirivinit ) 22 กุมภาพันธ์ 2554 16:06:41 น.

ขอบคุณ คุณnart ครับที่ให้เกียรติ ความจริงการสวดมนตร์ ถ้ามีโอกาสสวดได้ก็เป็นบุญ นะครับ เช่น สวดบูชาคุณพระรัตนตรัย คุณพระอรหันตร เป็นต้น แต่ถ้ามีศรัทาเชื่อมั่นในความหลุดพ้นขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วตั้งใจศึกษาจากพระสูตรที่เรียบเรียงเป็นบทสวดมนตรฺซึ่งทั้งหมดเป็น พุทธวจนะ ทั้งสิ้น เป็นธรรมที่พระองค์ทรงตรัสสั่งสอนทั้งสิ้น ศรัทธา ความเพียร สติ สมาธิ ปัญญา (อินทรีย์ และ พละ ) ย่อมเพิ่มพูลครับ (บทเดียวก็เพียงพอครับ ) แต่ถ้ามีโอกาส สวดเพื่อศึกษาและแทงตลอดในธรรมที่เราไม่ยังเข้าใจอย่างถ่องแท้ ทบทวนและพิจารณาบ่อยๆ เนื่องๆ ย่อมเป็นการอบรมอินทรีย์ไปในตัวครับ ถ้ามีโอกาส เมื่อมีโอกาส ถ้าไม่มีโอกาสก็เป็นไรครับ ผมมีความเชื่อมั่นว่าถ้า หมดตัณหา ย่อม นิพพานครับ และการยินดีพอใจในการสวดมนตร์ (ฉันทะ) ย่อมไม่ใช่ กามฉันทะครับ ด้วยเรี่ยวแรงและความพยายามของบุรุษ ย่อมกระทำที่สุดแห่งทุขได้ และแม้นว่าเป็น อิสตรีแต่ถ้ามีความพยายามดั่งบุรุษ ย่อมได้ชื่อว่าบุรุษครับ (บุรุษ8) ผมขออนุโมทนาบุญในธรรมที่คุณเห็นและรู้แจ้งแล้วครับ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ   โดย: shadee829 22 กุมภาพันธ์ 2554 21:08:02 น.

อนุโมทนาบุญแด่ผู้สวดมนต์ทุกท่านค่ะ   โดย: sewmom 23 กุมภาพันธ์ 2554 11:05:32 น.

โกโธ สตฺถมลํ โลเก ความโกรธเป็นดังสนิมศัสตราในโลก มีความสุขกับชีวิตที่ปราศจากสนิมในใจ ตลอดไป..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 23 กุมภาพันธ์ 2554 12:45:21 น.

ถ้าอยู่บ้านก็สวดบูชาพระรัตนตรัยไม่ยาวมาก กับคาถาที่ชอบใจอีก 2-3 บท แต่ถ้าไปวัดก็จะได้สวดพระปริตรด้วย แต่ไม่เคยสวดบทขัดเลยครับ สวดกันแต่เนื้อๆ ที่เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าตรงๆ อย่างธัมมจักรก็ขึ้นต้นกันที่ เอวัมเมสุตตังไปเลย   โดย: oddy.freebird 23 กุมภาพันธ์ 2554 16:01:17 น.

อนุโมทนาคุณ oddy และคุณ sewmom ครับ บทขัดจะเป็นคำอธิบายสรรพคุณของตัวคาถาครับ สาธุครับ   โดย: shadee829 23 กุมภาพันธ์ 2554 21:50:45 น.

สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺตํ ความบริสุทธิ์และความไม่บริสุทธิ์ มีเฉพาะตัว มีความสุขกับความบริสุทธิ์ใจในการทำทุกสิ่ง ตลอดไป..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 24 กุมภาพันธ์ 2554 15:24:45 น.

ขอบพระคุณในความเมตตาทีให้เสมอมาครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 24 กุมภาพันธ์ 2554 22:04:48 น.

ยินดีสำหรับ กัลยาณมิตรคนใหม่ครับ และขออนุโมทนาด้วยครับ   โดย: ทัสนะ (atruthoflife10 ) 26 กุมภาพันธ์ 2554 21:58:07 น.

ขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 27 กุมภาพันธ์ 2554 9:06:00 น.

ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ บุญของผู้ให้ ย่อมเจริญ มีความสุขที่ได้เป็นผู้เจริญ ตลอดไป..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 27 กุมภาพันธ์ 2554 13:22:15 น.

ฝันดี ราตรีสวัสดิ์..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 28 กุมภาพันธ์ 2554 20:29:22 น.

ขอบพระคุณครับ ขอให้หนูน้อยคนนั้นได้ ศุภนิมิต เช่นกันครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 1 มีนาคม 2554 23:10:59 น.

สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ อตฺตโน ปน ทุทฺทสํ ความผิดของผู้อื่นเห็นง่าย ฝ่ายของตนเห็นยาก มีความสุขที่สามารถพิจารณาเห็นความผิดของตนเอง และแก้ไขไม่ให้เกิดขึ้นอีก ได้ตลอดไป..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 2 มีนาคม 2554 12:46:26 น.

ขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 2 มีนาคม 2554 20:15:00 น.

สวดมนต์ไม่รู้เรื่อง มีโทษสิ้นกาลนาน พระไตรปิฎกเล่ม 1 หน้า 51-52 พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 51 [ปริยัติ ๓ อย่าง] จริงอยู่ ปริยัติ ๓ คือ อลคัททูปมาปริยัติ ๑ นิสสรณัตถปริยัติ ๑ ภัณฑาคาริยปริยัติ* ๑ ในปริยัติ ๓ อย่างนั้น ปริยัติใด อันบุคคลเรียนไม่ดี คือเรียนเพราะเหตุมีการโต้แย้งเป็นต้น, ปริยัตินี้ ชื่อว่า ปริยัติเปรียบด้วยงูพิษ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงหมายตรัสไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย ! เปรียบเหมือนบุรุษ ผู้มีความต้องการด้วยงูพิษ เที่ยวเสาะแสวงหางูพิษ เขาพึงพบงูพิษตัวใหญ่ พึงจับงูพิษนั้นที่ขนดหรือที่หาง งูพิษนั้นพึงแว้งกัดเขาที่มือหรือแขน หรือที่ อวัยวะน้อยใหญ่แห่งใดแห่งหนึ่ง เขาพึงถึงความตายหรือความทุกข์ปางตาย ซึ่งมีการกัดนั้นเป็นเหตุ ข้อนั้นเพราะอะไรเป็นเหตุ ภิกษุทั้งหลาย ! เพราะ งูพิษเขาจับไม่ดี แม้ฉันใด ภิกษุทั้งหลาย ! โมฆบุรุษบางพวกในธรรมวินัย นี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ย่อมเล่าเรียนธรรมคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธัมมะ เวทัลละ พวกเขาครั้นเรียน * วินยฏฺกถา หน้า ๒๔ เป็น ภัณฑาคาริกปริยัติ. พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 52 ธรรมนั้นแล้ว ย่อมไม่พิจารณาแห่งธรรมเหล่านั้นด้วยปัญญา ธรรม เหล่านั้นย่อมไม่ควรต่อการเพ่งพินิจแก่พวกเขา ผู้ไม่พิจารณาอรรถด้วยปัญญา พวกเขาเรียนธรรมมีการโต้แย้งเป็นอานิสงส์ และมีหลักการบ่นเพ้อว่าอย่างนี้ เป็นอานิสงส์ และย่อมไม่ได้รับประโยชน์แห่งธรรมที่พวกกุลบุตรต้องประสงค์ เล่าเรียน ธรรมเหล่านั้นที่เขาเรียนไม่ดี ย่อมเป็นไปเพื่อมิใช่ประโยชน์ เพื่อ ทุกข์ สิ้นกาลนาน แก่โมฆบุรุษเหล่านั้น ข้อนั้นเพราะอะไรเป็นเหตุ ? ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย ! ข้อนั้นเพราะธรรมทั้งหลายอันโมฆบุรุษเหล่านั้นเรียนไม่ดี.๑ อนึ่ง ปริยัติอันบุคคลเรียนดีแล้วคือจำนงอยู่ซึ่งความบริบูรณ์แห่งคุณ มีสีลขันธ์เป็นต้นนั่นแล เรียนแล้ว ไม่เรียนเพราะเหตุมีความโต้แย้งเป็นต้น, ปริยัตินี้ ชื่อว่าปริยัติมีประโยชน์ที่จะออกจากวัฏฏะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรง หมายตรัสไว้ว่า ธรรมเหล่านั้น อันกุลลบุตรเหล่านั้นเรียนดีแล้ว ย่อมเป็นไป เพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขสิ้นกาลนานแก่กุลบุตรเหล่านั้น ข้อนั้น เพราะอะไรเป็นเหตุ ? ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ข้อนั้นเพราะธรรมทั้งหลายอัน กุลบุตรเหล่านั้นเรียนดีแล้ว๒ ดังนี้. ส่วนพระขีณาสพผู้มีขัณธ์อันกำหนดรู้แล้ว มีกิเลสอันละแล้ว มีมรรค อันอบรมแล้ว มีธรรมอันไม่กำเริบแทงตลอดแล้ว มีนิโรธอันกระทำให้แจ้ง แล้ว ย่อมเรียนซึ่งปริยัติใด เพื่อต้องการแก่อันดำรงซึ่งประเพณี เพื่อต้องการ แก่อันตามรักษาซึ่งวงศ์ ปริยัตินี้ ชื่อว่าปริยัติของท่านผู้ประดุจขุนคลัง. ๑-๒. ม. มู ๑๒/๒๖๘-๒๖๙.   โดย: shada 3 มีนาคม 2554 18:10:23 น.

สวดมนต์ไม่ถูกหลักภาษามคธ เป็นการทำลายศาสนา (บาปมาก) เล่ม 35 หน้า 381 พระสุตตันตปิฎก อังคุตรนิกาย จตุกนิบาต เล่ม ๒ - หน้าที่ 381 วินัยพระสุคตเป็นไฉน ? คือพระสุคตนั้นแสดงธรรมงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด ประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถพร้อมทั้ง พยัญชนะ บริบูรณ์บริสุทธิ์สิ้นเชิง (ธรรมที่พระสุคตแสดง พรหมจรรย์ ที่พระสุคตประกาศ) นี้คือ วินัยพระสุคต ภิกษุทั้งหลาย เมื่อพระสุคตก็ดี วินัยพระสุคตก็ดี นี้ยังประดิษฐาน อยู่ในโลก อันนั้นเป็นไปเพื่อเกื้อกูลแก่คนมาก เพื่อความสุขของคนมาก เพื่อ อนุเคราะห์โลก เป็นความเจริญ เป็นผลดี เป็นความสุขแก่เทวดาและมนุษย์ ทั้งหลาย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๔ ประการนี้เป็นเหตุให้พระสัทธรรม เลอะเลือนอันตรธานไป ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน คือ ภิกษุทั้งหลายในพระวินัยนี้ เล่าเรียนสูตรอันถือกันมาผิดด้วยบท พยัญชนะที่ใช้ผิด เนื้อความแห่งบทพยัญชนะที่ใช้ผิด ย่อมมีนัยอันผิดไปด้วย นี้ธรรมประการที่ ๑ เป็นเหตุให้พระสัทธรรมเลอะเลือนอันตรธานไป อีกประการหนึ่ง ภิกษุทั้งหลายเป็นผู้ว่ายาก ประกอบด้วยธรรมอัน ทำความว่ายาก ไม่อดทน ไม่รับคำสั่งสอนโดยเบื้องขวา นี้ธรรมประการที่ ๒ เป็นเหตุให้พระสัทธรรมเลอะเลือนอันตรธานไป   โดย: shada 3 มีนาคม 2554 18:13:41 น.

สวดมนต์แล้วต้องรู้เรื่อง-รู้ความหมาย เล่ม 17 หน้า 21 พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 21 อาการะ นิทัสสนะ อวธารณะ ใน ๓ อย่างนั้น พระอานนท์แสดงความ นี้ด้วย เอว ศัพท์ ซึ่งมีอาการะเป็นอรรถว่า ใคร ๆ สามารถจะทราบ พระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ซึ่งละเอียดอ่อนด้วยนัย ต่าง ๆ เกิดขึ้นด้วยอัธยาศัยอันกว้างขวางสมบูรณ์ด้วยอรรถและพยัญชนะมี ปฏิหาริย์หลากหลาย ลึกซึ้งโดยธรรม โดยอรรถ โดยเทศนา แล โดยปฏิเวธ มาสู่โสตประสาทของสัตว์ทั้งปวง โดยสมควรแก่ภาษาของ ตน ๆ โดยประการทั้งปวง และทั้งให้เกิดความอยากฟังโดยเต็มกำลัง ข้าพเจ้าได้ฟังมาแล้วอย่างนี้ คือ แม้ข้าพเจ้าได้ฟังมาแล้วด้วยอาการ อย่างหนึ่ง. พระอานนทเถระเมื่อจะออกตัวด้วยอรรถว่า ชี้แจงว่า ข้าพเจ้า ไม่ใช่สยัมภู สูตรนี้ข้าพเจ้าไม่ได้ทำให้แจ้ง จึงแสดงสูตรทั้งสิ้นที่จะต้อง กล่าวในบัดนี้ว่า ข้าพเจ้าได้ฟังอย่างนี้ คือว่า แม้ข้าพเจ้าได้ฟังมาแล้ว อย่างนี้. พระอานนทเถระเมื่อจะแสดงกำลัง คือความทรงจำของตนที่ สมควรแก่ภาวะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสรรเสริญอย่างนี้ว่า ภิกษุ ทั้งหลาย บรรดาภิกษุสาวกของเราที่ทรงพหูสูต คืออานนท์ บรรดา อุปัฏฐาก ที่มีคติ มีสติ มีธิติ คืออานนท์ และที่พระธรรมเสนาบดีสรรเสริญ อย่างนี้ว่า ท่านอานนท์ ฉลาดในอรรถ ในธรรม ในพยัญชนะ ในภาษา และในอักษร เบื้องต้นและเบื้องปลาย ยังสัตว์ทั้งหลายเกิดความอยากฟัง ด้วยอรรถว่า อวธารณะ ว่าข้าพเจ้าได้ฟังมาเท่านี้ และสูตรนั้นแล ไม่ ยิ่งไม่หย่อน โดยอรรถหรือพยัญชนะ พึงเห็นว่าอย่างนี้เท่านั้น ไม่พึงเห็น เป็นอย่างอื่น ดังนี้.   โดย: shada 3 มีนาคม 2554 18:15:43 น.

สพฺพญฺเจ ปฐวิง ทชฺชา เนว นํ อภิราธเย ถึงแม้ให้แผ่นดินทั้งหมด ก็ยังคนอกตัญญูให้จงรักไม่ได้ ขอให้มีความสุขทั้งกายและใจ ตลอดไป...นะคะ   โดย: พรหมญาณี 4 มีนาคม 2554 11:50:27 น.

ขอบพระคุณ ท่านshada ครับ เป็นพระคุณอย่างสูงครับ ผมขออนุญาติเป็นกัลยาณมิตรกับท่าน นะครับ และขออนุโมทนาสาธุครับ ที่ท่านไม่ตระหนี่ในธรรม   โดย: shadee829 4 มีนาคม 2554 23:35:55 น.

การเป็นผู้ให้ย่อมยิ่งใหญ่เสมอค่ะ แต่การให้ธรรมะ ชนะการให้ทั้งปวงนะคะ เราเป็นญาติธรรม กันได้ค่ะ เพราะกัลยาณมิตรที่ดีที่สุดคือพระพุทธเจ้า เมื่อท่านนิพพานไปแล้ว ธรรมก็ดี วินัยก็ดีเป็นศาสดาแทนพระตถาคตเจ้า เพราะฉะนั้นกัลยาณมิตรที่ดีที่สุดในตอนนี้ก็คือ พระไตรปิฎกค่ะ   โดย: shada 5 มีนาคม 2554 8:30:35 น.

ขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 5 มีนาคม 2554 15:46:40 น.

ชรูปนีตสฺส น สนฺติ ตาณา เมื่อสัตว์ถูกชรานำเข้าไปแล้ว ไม่มีผู้ป้องกัน มีความสุขกับเวลาอันหาค่ามิได้ ตลอดไป..นะคะ ฝันดี ราตรีสวัสดิ์...ค่ะ   โดย: พรหมญาณี 5 มีนาคม 2554 21:44:07 น.

ราตรีสวัสท่าน พรหมญาณี ครับ ขอบพระคุณครับ   โดย: shadee829 5 มีนาคม 2554 22:10:50 น.

ท่านทั้งหลายเข้าใจในธรรมมากเลย ต้องขอคำชี้แนะความสว่างทางธรรมบ้าง อนุโมทนาสาธุค่ะ   โดย: แม่น้องไผ่ (paiwhan ) 5 มีนาคม 2554 22:58:10 น.

ด้วยความยินดีครับ เราเป็นเพื่อนเกิดแก่และเจ็บตายด้วยกัน และเกิดศรัทธาในธรรมมะขององค์พระสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าร่วมกัน พร้อมใจกันศึกษาะรรมมะของพระองค็ และซักวันเราย่อมพ้นจากความเกิดแก่เจ็บตาย (คือความทุขนี้) ด้วยกันครับ ขอบคุณครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 6 มีนาคม 2554 22:56:12 น.

นาญฺโญ อญฺญํ วิโสธเย ผู้อื่นพึงทำให้ผู้อื่นบริสุทธิ์ไม่ได้ มีความสุขกับธรรมอันบริสุทธิ์ของตนเองตลอดไป..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 7 มีนาคม 2554 15:06:45 น.

ขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 7 มีนาคม 2554 22:05:19 น.

สพฺเพ ว นิกุขิปิสุสนฺติ ภูตา โลเก สมุสฺสยํ สัตว์ทั้งปวง จักทอดทิ้งร่างไว้ในโลก ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท ตลอดไป..นะคะ   โดย: พรหมญาณี 8 มีนาคม 2554 14:48:20 น.

กราบขอบพระคุณท่านครับ ท่านผู้เปรียบสเหมือนพรหม ท่านพรหมญาณี อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 8 มีนาคม 2554 23:56:31 น.

ภิยฺโย จ กาเม อภิปตฺถยนฺติ ผู้บริโภคกาม ย่อมปรารถนากามยิ่งขึ้นไป มีความสุขกับชีวิตที่พอเพียง ตลอดไป...นะคะ   โดย: พรหมญาณี 10 มีนาคม 2554 11:59:56 น.

ขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุครับ   โดย: shadee829 10 มีนาคม 2554 20:09:52 น.

อฑุฒา เจว ทฬทุทา จ สพฺเพ มจฺจุปรายนา ทั้งคนมีทั้งคนจน ล้วนมีความตายเป็นเบื้องหน้า ร่วมแสดงความเสียใจต่อประชาชนชาวญี่ปุ่นกัน..นะคะ สวัสดี..ค่ะ วิธีการโหวตเท่าที่ปอป้าเข้าใจเป็นอย่างนี้...ค่ะ ใน ๑ วัน โหวตได้ ๓ คน ๓ หมวด ถ้าอยากโหวตหมวดเดียวกัน ๓ คนเลย ก็ต้องแยกโหวตคนละวันกัน..ค่่ะ คือในหนึ่งวันไม่สามารถโหวตหมวดซ้ำกันได้ แต่ซ้ำคน ต่างหมวดกันได้..ค่ะ โดยแต่ละหมวดต้องไม่เกิน ๕ ครั้งต่อเดือน ถ้าโหวตมากเกินไปจากนี้ เขาจะใช้วิธีเฉลี่ยแต้มเอา..ค่ะ อ่านแล้ว...งง ไหม..คะ...อิ อิ   โดย: พรหมญาณี 12 มีนาคม 2554 13:45:45 น.

ขอบพระคุณเป็นอย่างสูงขอรับ   โดย: shadee829 12 มีนาคม 2554 15:39:19 น.