พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ .. คำของพระองค์ ตรงเป็นอันเดียวกันหมด . ภิกษุ ท. ! นับตั้งแต่ราตรี ที่ตถาคตได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ จนกระทั่งถึงราตรี ที่ตถาคตปรินิพพาน ด้วยอนุปาทิเสสนิพพานธาตุ, ตลอดเวลาระหว่างนั้น ตถาคตได้กล่าวสอน พร่ำสอน แสดงออก ซึ่งถ้อยคำใดถ้อยคำเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมเข้ากันได้โดยประการเดียวทั้งสิ้น ไม่แย้งกันเป็นประการอื่นเลย. ภิกษุ ท. ! (อนึ่ง) ตถาคตกล่าวอย่างใด ทำอย่างนั้น, ทำอย่างใด กล่าวอย่างนั้น. . . . บาลี อิติวุ. ขุ. ๒๕/๓๒๑/๒๙๓. ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลาย   Create Date : 11 กันยายน 2555 4 comments Last Update : 11 กันยายน 2555 6:04:26 น. Counter : 1353 Pageviews. Share Tweet

ผมชอบประโยคนี้มากครับ: "ซึ่งถ้อยคำใดถ้อยคำเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมเข้ากันได้โดยประการเดียวทั้งสิ้น ไม่แย้งกันเป็นประการอื่นเลย" จะเอาไว้ใช้อ้างอิง เข้าไปเช็คในทั้งฉบับสยามรัฐและมหามกุฏ จะเป็นว่า "พุทธพจน์นั้นทั้งหมด ย่อมเป็นอย่างนั้นนั่นแล ไม่เป็นอย่างอื่น" ไม่ทราบว่ามาจากพระไตรปิฎกฉบับใดครับ ขอบคุณครับ   โดย: เหลียว IP: 124.171.144.4 11 กันยายน 2555 8:00:50 น.

แล้วที่บอกว่า พระพุทธเจ้าฉันเนื้อสัตว์น่ะ มันขัดกับหลักคำสอนเพราะไม่มีความเมตตา เพราะกินสัตว์ๆก็ต้องถูกฆ่า........มันมีอยู่ในพระไตรปิฏกได้อย่างไร ถ้าพวกอาจารย์ไม่ปลอมปนเข้าไปเพื่อให้ตนเองกินเนื้อสัตว์ ได้อย่างชอบธรรม   โดย: รักจิต IP: 58.9.68.147 11 กันยายน 2555 8:02:38 น.

ควรไปศึกษาใน บาลีสยามรัฐ   โดย: ศิษย์ตถาคต IP: 61.91.249.103 11 กันยายน 2555 9:58:16 น.

พระ คือผู้ขอ ดังนั้น พระไม่มีกิจอันใดจะไปบอกชาวบ้านว่า อาตมาจะกินนั่น ไม่กินนี่ สิ่งที่ชาวบ้านทำมาแล้วเอามาถวาย พระต้องรับไว้ฉัน (แม้ว่าเมื่อฉันแล้วจะเกิดอาพาธ เหมือนที่พระพุทธองค์พบเจอในปลายพระชนม์ชีพ ก็ตาม) ชาวบ้าน ไม่ใช่ผู้ถือศีลเคร่งครัดทุกคน ที่บ้านทำอะไรกิน ก่อนกินก็แบ่งมาใส่บาตรพระก่อน จะเนื้อสัตว์ หรือ ผัก ก็ตามทำมาแล้วด้วยจิตวิญญาณที่ไม่เกี่ยวกับพระเลย ลำดับเรื่องราวก่อนหลังของเหตุการณ์ให้ถูกแล้วจะไม่สับสน   โดย: สดายุ... 11 กันยายน 2555 17:21:06 น.