กรรมเก่า คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.เป็นเจ้าบทบาทเดิม จากนั้น การศึกษาอาศัยปรโตโฆสะ ซึ่งมีคติว่า "คนเป็นไปตามสภาพแวดล้อมที่ปรุงปั้น" และโยนิโสมนสิการ ซึ่งมีคติย้อนกลับว่า "ถ้าเป็นคนรู้จักคิด แม้แต่ฟังคนบ้าคนเมาพูด ก็อาจสำเร็จเป็นพระอรหันต์"
space
space
space
<<
กุมภาพันธ์ 2567
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
2526272829 
space
space
26 กุมภาพันธ์ 2567
space
space
space

ย้ำอีกที


น่าศึกษา เอาย้ำอีกที


     ชาวพุทธ  บางทีแม้จะนับถือพระรัตนตรัยแบบสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในฐานะที่ยังเป็นปุถุชน  พอให้มีอะไรมาเป็นเครื่องรวมใจ  ก็อนุโลมได้  ให้เป็นการนับถือในช่วงต่อที่จะเข้าหรือขึ้นสู่พระพุทธศาสนา
 
     ทั้งนี้เพราะว่า  ปุถุชนย่อมยังมีความหวาดหวั่นที่เป็นความอ่อนแออย่างหนึ่ง  เนื่องจากไม่รู้ความจริง  ถ้าไปเจออะไรเข้า  ที่น่าตื่นตระหนกหวาดกลัวอย่างฉับพลันทันที  ใจจะหวั่นไหว ตระหนก  ตื่นเต้น  ใจรวมไม่ทัน  สติไม่มา  ปัญญาหาย  สมาธิไม่มี  จิตใจอาจจะเตลิดไปเลย
 
     ทีนี้  ถ้าใจรวมไม่ติด  ไม่ตั้งมั่น  เตลิด  ขวัญหาย  คุมสติไม่อยู่เสียแล้ว  มันก็เสีย  ทำอะไรไม่ถูก  ไม่ได้ผล  บางทีทำอะไรไม่ได้เลย  ฉะนั้น  จึงต้องมีอะไรมาเป็นเครื่องช่วยรวมใจ  พอให้ตั้งเป็นศูนย์รวมได้  พอตั้งหลัก  ตั้งตัวได้  สติคุมอยู่  มีสมาธิขึ้นมา  ก็เริ่มทำการได้
 
     ในกรณีอย่างนี้   ถ้าสิ่งใดมาช่วยให้จิตรวมได้  ให้สติอยู่  จิตไม่เตลิดไป  ก็ยังพออาศัย แต่ขออย่างเดียว คืออย่าให้กล่อมจนกระทั่งว่า อุ่นใจ และนอนใจ แล้วก็นอนรอเลย ไม่เพียรทำ ถ้าอย่างนั้นละผิดแน่
 
     เป็นอันว่า ถ้ามันช่วยให้เรารวมใจให้มีกำลังได้แล้ว เรายิ่งมีกำลังใจทำการด้วยความเพียรมากยิ่งขึ้น ก็เรียกว่าไม่เสียหลักกรรม
 
     เรื่องจิตเตลิด  คุมสติไม่อยู่นี้สำคัญ   จึงต้องไม่ประมาท  เพราะเป็นเรื่องลงถึงจิตไร้สำนึกเลยทีเดียว  ไม่อยู่ในระดับที่จะคิดเหตุผล  เช่น  เข้าป่า พอได้ยินว่า เสือมา!  ไม่ต้องคิดเลยว่าเสือคืออะไร  มันเป็นอันตรายอย่างไร   มันจะทำอะไรเราได้  ไม่ทันคิดด้วยซ้ำ  ตัวสั่นงันงกทันที นี่คือออกจากจิตไร้สำนึก
 
     ในการแก้ปัญหาอย่างนี้  จะมัวคิดเหตุผลอยู่ไม่สำเร็จ  สิ่งที่จะแก้ก็ต้องลงถึงจิตไร้สำนึกเหมือนกัน
 
     ในกรณีอย่างนี้   ถ้ามีปัญญารู้ชัดว่าจะทำอะไร  จะแก้ไขเหตุการณ์อย่างไร ยิ่งรู้เท่าไรก็ยิ่งมั่นใจเท่านั้น  การที่จะอกสั่นขวัญหายก็ไม่มี  เหมือนคนที่รู้ว่าตัวอยู่ในที่ปลอดภัย อาการขวัญหายก็ไม่เกิดขึ้น  นี่ก็ฉับพลันทันที  เป็นเรื่องลึกถึงจิตไร้สำนึกเหมือนกัน
 
     แต่ถ้าไม่มีความรู้นี้  ความมั่นใจก็ต้องอาศัยศรัทธา  และสิ่งที่ศรัทธาหรือเชื่อนั้น ก็ต้องลงถึงจิตไร้สำนึกเช่นเดียวกัน
 
     พอเกิดเหตุร้ายแรงปัจจุบันทันด่วน  คนที่ปัญญายังไม่ถึง  ใจไม่เข้มแข็งพอ สติก็คว้าอะไรไม่ทัน  เลยคว้างหรือเตลิด  ทำอะไรไม่ถูก  ตอนนี้  ศรัทธาก็ทำให้จิตไม่เตลิดไป  แต่รวมอยู่ได้  แล้วสติก็มาได้  ก็ไม่เตลิดไป  เพราะศรัทธาทำให้สติมีจุดจับ  การนับถือพระรัตนตรัยในขั้นนี้จึงมีความสำคัญอยู่เหมือนกัน





 


235 เพื่อให้ประสบการณ์ตรงมันสอนเรา  จิตจึงต้องฝึกด้วยการปฏิบัติตรง  ในขณะนั้นๆ ประสบกับสภาวะใดๆแล้วต้องกำหนดรู้เพื่อให้ผ่านให้ได้

 


    คือปกติเราเป็นคนเข้าวัด ทำบุญ สวดมนต์ไหว้พระปกตินะคะ ตั้งแต่เด็ก จิตก็ฟุ้งบ้างสงบบ้างธรรมดา  แต่พื้นฐานเป็นคนคิดมาก  คิดไปไกล  บางทีคิดมั่วจนตัวเองงง ทีนี้  โดยปกติแล้ว  จิตเรามันก็ดีบ้างชั่วบ้าง  แวบไปมา แต่ก่อนเวลาจิตมันคิดชั่วก็ปัดๆทิ้ง   นานๆมันมาที   ก็ไม่เดือดร้อนอะไร

    ทีนี้เรามาสวดแบบทำกรรมฐานค่ะ  สวดแบบตั้งสัจจะอธิษฐาน   แล้วก็เกิดศรัทธาท่วมท้น เหมือนคนพบแนวทาง   รู้สึกเกิดความแน่ใจ   เราสวดเช้าเย็น   ว่างก็ฟังธรรม  นึกได้ก็สวดในหัว ทีนี้ไม่นาน   เรารู้สึกว่าจิตมันเบาขึ้น   สวดได้นิ่งขึ้น   ปัญหาก็ตามมา   คือพอรู้สึกว่าตัวเองเริ่มทำดีแล้วเนี่ย  จิตอกุศลมันมากวนบ่อย   แล้วมันมาแบบชั่วช้ามากกว่าแต่ก่อน    มันเกิดกับครูบาที่เราเคารพมากๆด้วย  กับท่านอื่นไม่เป็นนะคะ    ตอนแรกตกใจมากๆ ทำตัวไม่ถูก ก็ปัดๆออก  แต่มันก็มาอีกเรื่อยๆ   จนเราคิดว่าหรือเราหมกมุ่นอะไรมากไปไหม   เราก็เริ่มกลัวแล้วก็ถอยๆออกมา หาเรื่องอื่นมาใส่หัว  ไม่กล้ามองรูปท่าน  ไม่กล้านึกถึงท่านมากเท่าไร ใจมันกังวล

 



Create Date : 26 กุมภาพันธ์ 2567
Last Update : 26 กุมภาพันธ์ 2567 19:59:56 น. 0 comments
Counter : 213 Pageviews.

ชื่อ : * blog นี้ comment ได้เฉพาะสมาชิก
Comment :
  *ส่วน comment ไม่สามารถใช้ javascript และ style sheet
 
space

สมาชิกหมายเลข 6393385
Location :


[ดู Profile ทั้งหมด]

ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 9 คน [?]






space
space
[Add สมาชิกหมายเลข 6393385's blog to your web]
space
space
space
space
space