กรรมเก่า คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ.เป็นเจ้าบทบาทเดิม จากนั้น การศึกษาอาศัยปรโตโฆสะ ซึ่งมีคติว่า "คนเป็นไปตามสภาพแวดล้อมที่ปรุงปั้น" และโยนิโสมนสิการ ซึ่งมีคติย้อนกลับว่า "ถ้าเป็นคนรู้จักคิด แม้แต่ฟังคนบ้าคนเมาพูด ก็อาจสำเร็จเป็นพระอรหันต์"
บุญ
ข้อธรรมะที่ถาม,ถกเถียงกันบ่อย
หลักปฏิบัติ
สภาวธรรม
ชีวิตคืออะไร.ขันธ์ ๕
ชีวิตคืออะไร.อายตนะ ๖
ชีวิตเป็นอย่างไร.ไตรลักษณ์
ชีวิตเป็นไปอย่างไร.ปฏิจจสมุปบาท
ชีวิตเป็นไปอย่างไร.กรรม
ชีวิตควรให้เป็นอย่างไร.วิชชา,นิพพาน
ชีวิต ควรให้เป็นอย่างไร. หลักบรรลุนิพพาน
ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง
ผู้ พิ พ า ก ษ า ตั้ ง ตุ ลา ใ ห้ สั ง ค ม ส ม ดุ ล
คติธรรมสั้นๆ
ภาษาธรรมวันละคำ
รู้เขา รู้เรา
คำพูดของคนใกล้สิ้นลม
ความเป็นมาของการบวช
การทำวัตรสวดมนต์
ทำยังไงจึงจะมีอายุยืนและมีความสุข
นิพพาน-อนัตตา ฉบับเพียงเพื่อไม่ประมาท
พลังดันคน
ที่ทำงานของจิต
บรรลุธรรมอะไร?
พุทธปรัชญาในสุตตันตปิฎก
ธัมมาธิบาย
สวดมนต์
ค ว า ม จ น เ ป็ น ทุ ก ข์ ใ น โ ล ก
เรียนบาลีเพื่อรักษาพุทธพจน์
ศีล-ธรรมไม่มาโลกาจะพินาศ
หลักธรรมสำหรับผู้ยังไม่นับถือศาสนาใดๆ
ชีวิตควรเป็นอยู่อย่างไร
ปรโตโฆสะที่ดี
ความนำโยนิโสมนสิการ
โยนิโสมนสิการ ๑๐ วิธี
องค์ประกอบมัชฌิมาปฏิปทา,ปัญญา
องค์ประกอบมัชฌิมาปฏิปทา,ศีล
องค์ประกอบมัชฌิมาปฏิปทา,สมาธิ
อริยสัจ
วิถีชีวิตของคนมีอารยธรรม
เรื่องเหนือสามัญวิสัย.
ศีลกับเจตนารมณ์ทางสังคม
ชีวิต ที่ดีเป็นอย่างไร.แรงจูงใจ
วันแห่งความรัก.
ความสุข: ฉบับแบบแผน
ความสุข: ฉบับประมวลความ
ชีวิต ควรเป็นอยู่อย่างไร.มัชฌิมาปฎิปทา
<<
เมษายน 2566
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
11 เมษายน 2566
จบ
เมื่อสุขของบุคคล คือสุขเพื่อมวลชนทั้งโลก
ความสุขที่สมบูรณ์ ดูอย่างไร
จะสุขง่าย ทุกข์ได้ยาก หากฝึกไว้
ของเสพเต็มไปหมด สุขกลับลด ทุกข์ก็ง่าย
จบ
เมื่อสุขของบุคคล คือสุขเพื่อมวลชนทั้งโลก
ความสุขที่สมบูรณ์ ดูอย่างไร
จะสุขง่าย ทุกข์ได้ยาก หากฝึกไว้
ของเสพเต็มไปหมด สุขกลับลด ทุกข์ก็ง่าย
ความสุขมีคุณมาก โทษก็หนัก ต้องรู้จักใช้
คนมีปัญญา แม้แต่ทุกข์ ก็เห็นคุณค่าและใช้ประโยชน์ได้
บุคคลเอื้ออารี สังคมสามัคคี ทุกคนได้ ทุกคนดี
ให้ความดีงามในใจบุคคล ออกมาเป็นปฏิบัติการเกื้อสังคม
ไม่เฉพาะสังคม แม้ในสังฆะ พระก็ถือหลักแบ่งปันลาภ
สังคมจะมีสันติสุขได้ คนต้องรู้จักความสุขจากการให้
ชีวิตจะวัฒนา ถ้าได้ปราโมทย์มาเป็นพื้นใจ
พัฒนากามสุขที่สุขแย่งกัน ให้มีความสุขที่สุขด้วยกัน
ต่อ (จบ)
ข้อ ๔ เพียรกำจัดเหตุแห่งทุกข์ให้หมดสิ้นไป
ข้อที่ ๓ แม้ในสุขที่ชอบธรรมนั้น ก็ไม่หมกมุ่น ไม่สยบ
ข้อ ๒ ไม่ละทิ้งสุขที่ชอบธรรม
ข้อ ๑ ไม่เอาทุกข์ทับถมตนที่ไม่เป็นทุกข์
ทั้งทุกข์และสุข ปฏิบัติให้ถูก มีแต่สุข ทุกข์ไม่มี
แนวความเข้าใจอริยสัจ ๔
การพัฒนาความสุข: วัดผลเชิงอุดมคติ
สุขเพราะได้เกาที่คัน กับ สุขเพราะไม่มีที่คันจะต้องเกา
ความสุขเหนือกาล เมื่อเหนือการสนองความต้องการ
จะพัฒนาความสุข ต้องพัฒนาความต้องการต่อเพื่อนมนุษย์ด้วย
ความสุขมีมากมาย ธรรมชาติรอบกายรอให้ความสุข
แค่มีสุขในการเรียน ยังไม่พอ ต้องเรียนแล้วกลายเป็นคนมีความสุข
ต่อ(จบ)
ต่อ
ความสนุกในการเรียน กับ ความสุขในการศึกษา
ต่อ(จบ)
รู้ทันว่าอยู่ในระบบเงื่อนไข ก็ใช้มันให้เต็มคุณค่า
จะให้ผลดีจริง ต้องให้ระบบเงื่อนไขหนุนกฎธรรมชาติ
ต่อจบ
ต่ออีก
ต่อ
กฎมนุษย์สร้างระบบเงื่อนไข
ต่อ(จบ)
ถ้าพัฒนาคนให้มีความสุขด้วยฉันทะได้ เท่ากับพัฒนาทุกอย่าง
ต่อ(จบ)
สองทางสายใหญ่ ที่จะเลือกไปสู่ความสุข
ต่อ(จบ)
ภาวะปีติ สุข ปัสสัทธิ
ต่อ(จบ)
ความต้องการ คืออะไร และสำคัญอย่างไร
ความสุข คืออะไร เอ่ย
ต่อ(จบ)
พุทธศาสนาสอนว่า สุขถึงได้ด้วยสุข
พุทธศาสนา คือ ระบบการพัฒนาความสุข
จบ
Create Date : 11 เมษายน 2566
0 comments
Last Update : 11 เมษายน 2566 15:19:14 น.
Counter : 97 Pageviews.
(โหวต blog นี้)
Share
Tweet
ชื่อ :
* blog นี้ comment ได้เฉพาะสมาชิก
Comment :
*ส่วน comment ไม่สามารถใช้ javascript และ style sheet
สมาชิกหมายเลข 6393385
Location :
[ดู Profile ทั้งหมด]
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 9 คน [
?
]
Webmaster - BlogGang
[Add สมาชิกหมายเลข 6393385's blog to your web]
Bloggang.com