แวะมาอ่านจร้าว่างๆแวะไปเยี่ยมblogเราบ้างนะ bigeye

"...เห็นธรรมชาติ...เป็นธรรมชาติ..."
แล้ว . . .
- ๑ . รู้เท่าทันธรรมชาติทั้งปวง
- ๒ . รู้เหตุแห่งการเกิดธรรมชาตินั้นๆ
- ๓ . รู้วิธี และดับธรรมชาตินั้นๆได้
- ๔ . รู้การอยู่เหนือธรรมชาตินั้นๆ

.ธรรมชาติไม่เที่ยง เป็นสมมุติสัจจะ คือ สังสารวัฏฏ์
. ธรรมที่เที่ยง เป็นปรมัตถสัจจะ คือ ตัดสังสารวัฏฏ์

ทางมีองค์แปด ประเสริฐกว่าทางทั้งหลาย ธรรมอันพระอริยะเจ้าพึงถึง ๔ ประการประเสริฐกว่าสัจจะทั้งหลาย
วิราคธรรมประเสริฐกว่าธรรมทั้งหลาย พระตถาคตผู้มีจักษุประเสริฐกว่าสัตว์สองเท้าและอรูปธรรมทั้งหลาย
ทางนี้เท่านั้นเพื่อความหมดจดแห่งทัศนะ ทางอื่นไม่มี

เพราะเหตุนั้นท่านทั้งหลายจงดำเนินไปตามทางนี้แหละ เพราะทางนี้เป็นที่ยังมารและเสนามารให้หลง
ด้วยว่าท่านทั้งหลายดำเนินไปตามทางนี้แล้ว จักทำที่สุดแห่งทุกข์ได้

นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี

พุทโธ เม สะระณัง วะรัง พระพุทธเจ้า เป็นที่พึงอันประเสริฐของข้าพเจ้า

เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ ด้วยการกล่าวความจริงนี้

โสตถิ เม โหนตุ สัพพะทา ขอความสวัสดีจงมีแก่ข้าพเจ้าทุกเมื่อ ฯ

นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี

ธัมโม เม สะระณัง วะรัง พระธรรมเป็นที่พึงอันประเสริฐของข้าพเจ้า

เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ ด้วยการกล่าวความจริงนี้

โสตถิ เม โหนตุ สัพพะทา ขอความสวัสดีจงมีแก่ข้าพเจ้าทุกเมื่อ ฯ

นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี

สังโฆ เม สะระณัง วะรัง พระสงฆ์เป็นที่พึงอันประเสริฐของข้าพเจ้า

เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ ด้วยการกล่าวความจริงนี้

โสตถิ เม โหนตุ สัพพะทา ขอความสวัสดีจงมีแก่ข้าพเจ้าทุกเมื่อ ฯ

จากคุณ : P2wichai
เขียนเมื่อ : 28 เม.ย. 54 09:39:37

"เปรต อสุรกาย สัมภเวสี ผีไม่มีญาติ" ที่ว่าอยู่ตามทางสามแพร่ง หรือที่ไหนๆ ไม่น่ากลัวเลย

เพราะมันเหล่านั้นไม่สามารถหลอกหลอน ทำอันตรายให้ร้ายเราได้

แต่ "เปรต อสุรกาย สัมภเวสี ผีไม่มีญาติ" ที่ที่อยู่ในจิตใจคนเป็นๆนี่น่ากลัวกว่าเป็นไหนๆ

เพาะมันทั้งหลอก ทั้งลวง ทำอันตรายทำร้ายเราได้ สารพัดวิธี และหลายครั้งเราก็ไม่รู้ทันมันด้วย

และยังมี เปรต อสุรกาย ผีร้าย สัตว์นรก ที่น่ากลัวยิ่งกว่าสองแบบแรกหลายเท่าก็คือ

เปรต อสุรกาย ผีร้าย สัตว์นรก ที่อยู่ในจิตใจเราเอง เพราะมันทั้งหลอกลวง ทำร้ายเราได้มากกว่า

เพราะอยู่กับเราตลอด ฉลาดเก่งกาจไม่แพ้เรา ยากที่เราจะรู้ทัน และเอาชนะมันได้ง่ายๆ

ต้องใช้ศีล ใช้สติ ใช้วิริยะ ฝึกฝนศึกษา เพื่อเอาชนะมัน

เมื่อคุณเริ่มฝึกฝนปฏิบัติ "เปรต อสุรกาย สัมภเวสี ผีไม่มีญาติ" จะถอยห่างไม่มากวนคุณเลย

ปฏิบัติไปสักระยะ พอเก่งขึ้น พวกที่สองก็ไม่อยากเข้าใกล้ ถึงเข้ามาใกล้ ก็ทำอะไรคุณไม่ได้

ส่วนพวกที่สามคงต้องสู้กับมันไปอีกหลายชาติครับ กว่าจะชนะมันหมดทุกๆตัว

ไม่เข้าใจเรื่องการกินเนื้อสัตว์ของชาวพุทธมนุษย์เมือง
//topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2011/09/Y11062975/Y11062975.html

คห.29
ผมว่าในปัจจุบัน มีใครบ้าง ที่จริงใจปฏิญาณว่า

ไม่รู้ว่าสัตว์ในตลาดต้องถูกฆ่าตาย "โดยเจตนา" เพื่อนำมาเป็นอาหารคน(ใครก็ได้ที่กิน)

และมีใครบ้างไหม ที่จริงใจปฏิญาณว่า กินเนื้อเพื่อยังชีพ ไม่ได้รู้สึกอร่อยเลยแม้สักกี่ครั้ง

ทั้งนี้ท่านผู้ปฏิบัติธรรมที่ยัง(ยินดี? หรือเปล่า? ?)ทานเนื้ออยู่โปรดพิจารณาทราบว่า

ผม "ไม่ได้กล่าวระบุว่า" การทานเนื้อ ผิดศีล บาป หรือไม่สมควร แต่ประการไดๆเลย

ซึ่งการทานเนื้อสัตว์หรือไม่นั้น เป็นความประสงค์ เป็นการเลือกตัดสินใจของท่านเอง

ไม่มีสัตว์ตัวไหนยินยอมพร้อมใจ สละเลือดเนื้อ ชีวิตให้ใครๆกินเลย มีแต่พยายามหนี

ถ้าท่านเลือกที่จะไม่กิน ความรู้สึกดีๆเหล่านั้น ไม่ได้อยู่ที่สัตว์ไดๆ หรือใครอื่นเลย

แต่อยู่ที่ใจของท่านเอง ท่านจะไม่ต้อง "รู้สึก" กับกระทู้แบบนี้ กับความเห็นแบบนี้

ท่านจะ "รู้สึก" แบบใดนั้นก็ตรวจดูในใจของท่านเอง. .. ...

. .. ... .. . ขอความสวัสดีจงมีแด่ทุกท่านเทอญฯ

จากคุณ : P2wichai Bloggang
เขียนเมื่อ : 13 ก.ย. 54 21:38:27

ความคิดเห็นที่ 53
- ผู้ถือมังสวิรัติพึงสำนึกไว้เสมอว่าตนเองไม่มีทางดีกว่าหรือประเสริฐกว่าคนอย่างน้อยอีกประเภทหนึ่งได้เลย
คือ คนที่เขาไม่วุ่นวาย ไม่ให้ความสำคัญอะไรนักกับเรื่องอาหาร พอมีอะไรช่วยรักษากายไว้ทำกิจได้ก็กินๆ เข้าไป
เสียเวลา เสียแรงงาน เสียความใส่ใจกับเรื่องนี้น้อยที่สุด มุ่งแต่จะทำกิจที่พึงทำให้สำเร็จ
เพราะคนประเภทนี้ดำเนินวิธีตามหลักของพระพุทธศาสนา .......... .... .. . . จากคห.45

จริงหรือ ? ! ? แล้วที่ว่า “ อาหาร เป็นหนึ่งในโลก (อาหาโร โลโก ปฐโม โหติ) ” ละ

ในการปฏิบัติธรรมเรื่องอาหารสำคัญที่สุดในปัจจัย ๔ ในปัจจัยอื่นแม้ขาดไปก็ยังอยู่ได้ ลำบากหน่อย

แต่อาหารขาดไม่ได้ ไม่มีใครแม้พระอรหันต์หรือพระพุทธเจ้า ก็ไม่อาจดำรงค์ชีพได้ต้องฉันอาหาร

การฉันก็ต้องพิจารณา ไม่ใชมีอะไรก็สักแต่ว่ากินๆเข้าไป โดยไม่พิจารณาก่อนว่าควรหรือไม่

(ผมไม่ได้ระบุว่าเนื้อสัตว์ไม่ควรนะครับ โปรดพิจารณา) การพิจารณาอาหารเป็นกิจแรกเลยสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม

และการพิจารณาอาหารที่สัมมาทิฐิ มีโอกาสที่จะบรรลุธรรมได้โดยง่าย .. .. .. . .

.. .. .. .. ขอความ เจริญในธรรม จงมีแด่ทุกท่านเทอญฯ

จากคุณ : P2wichai Bloggang
เขียนเมื่อ : 14 ก.ย. 54 22:54:46_{- ผู้ถือมังสวิรัติพึงสำนึกไว้เสมอว่าตนเองไม่มีทางดีกว่าหรือประเสริฐกว่าคนอย่างน้อยอีกประเภทหนึ่งได้เลย
คือ คนที่เขาไม่วุ่นวาย ไม่ให้ความสำคัญอะไรนักกับเรื่องอาหาร พอมีอะไรช่วยรักษากายไว้ทำกิจได้ก็กินๆ เข้าไป
เสียเวลา เสียแรงงาน เสียความใส่ใจกับเรื่องนี้น้อยที่สุด มุ่งแต่จะทำกิจที่พึงทำให้สำเร็จ
เพราะคนประเภทนี้ดำเนินวิธีตามหลักของพระพุทธศาสนา .......... .... .. . . จากคห.45}