BlogGang.com : : ผู้ชายในสายลมหนาว : พระพุทธสิหิงค์ : ข้อสันนิษฐานใหม่ (2)

พระพุทธสิหิงค์ : ข้อสันนิษฐานใหม่ (2)

เหตุการณ์ระหว่างอยุธยาและสุโขทัย

เนื้อหาในตอนที่พระรามาธิบดีได้เมืองสองแควนั้น
ถูกขยายความมากขึ้นในชินกาลมาลีปกรณ์ โดยกล่าวว่า

เมืองสองแควเกิดทุพภิกขภัย พระรามาธิบดีปลอมตัวเป็นพ่อค้า
นำข้าวขึ้นไปขาย ครั้นยึดได้แล้วให้วัตติเดชอำมาตย์
ซึ่งครองเมืองสุพรรณภูมิมาปกครอง (ขุนหลวงพระงั่ว?)

พระเจ้าธรรมราชา (พระยาลิไทย) ส่งบรรณการมาถวายเป็นอันมาก
เพื่อทูลขอเมืองสองแควคืน พระเจ้าอู่ทองก็คืนให้
พระเจ้าธรรมราชาก็อัญเชิญพระสิหิงค์ลงมาและปกครองอยู่ที่เมืองสองแคว
แล้วตั้งพระกนิษฐาให้ปกครองเมืองสุโขทัย ตั้งติปัญญาอำมาตย์
ครองเมืองกำแพงเพชร (ในสิหิงคนิทาน คือพระญานดิส)

เมื่อพระรามาธิบดีสวรรคต วัตติเดชอำมาตย์เมืองสุพรรณภูมิยึดแคว้นกำโพช
เมื่อพระธรรมราชาสวรรคต วัตติเดชอำมาตย์ก็ยึดเมืองสองแคว
และอัญเชิญพระสิหิงค์ลงไปเมืองอยุธยา

เนื้อเรื่องต่อจากนี้ เป็นการที่มารดาของติปัญญาอำมาตย์ไปหลอก
เอาพระสิหิงค์จากพระเจ้าอโยธยา แล้วไปจนกระทั่งอยู่ที่เชียงใหม่
เหมือนในสิหิงคนิทาน เพียงแต่จะมีรายละเอียดเรื่องราวมากกว่า
และแตกต่างกันอีก ตรงที่ในสิหิงคนิทาน
พระเจ้าอู่ทองอัญเชิญพระสิหิงค์ลงไป ตั้งแต่ยึดกรุงสุโขทัยได้แล้ว

เหตุการณ์ในสุโขทัย

กล่าวถึงพระสุมนเถรชาวเมืองสุโขทัย ได้ไปร่ำเรียนศาสนาที่อยุธยา
แล้วกลับมาสุโขทัย ต่อมามีมหาสมี ชื่ออุทุมพร บวชมาแต่ลังกา
เดินทางมาถึงเมืองพัน (เมาะตะมะ) พระสุมนเถรกับสหาย
จึงได้เดินทางไปทำพิธีอุปสมบทใหม่ กับพระมหาสมีอุทุมพร

(ในสิงหคนิทาน พระสุมนเถรคือพระสงฆ์ที่เชิญพระสิหิงค์
ขึ้นเรือจากเมืองกำแพงเพชร ไปให้เจ้ามหาพรหมที่เมืองตาก)

ตรงนี้ของอธิบายเพิ่มว่า ศาสนาพุทธเข้ามาในสุวรรณทวีปก่อนหน้านี้แล้ว
โดยมีการบวชต่อๆ กันมา โดยที่ไม่รู้ว่าใครเป็นต้นสาย จึงไม่แน่ใจว่า
บวชโดยอุปัชฌาย์ พิธีกรรม และในอุโบสถ ตามบัญญัติที่ถูกต้องหรือไม่
ดังนั้นพระภิกษุท้องถิ่น จึงถูกตั้งข้อสงสัยว่า ไม่มีความบริสุทธิ์
ในเวลานั้น จึงมีการเสาะหาพระภิกษุที่มาบวชจากลังกาเพื่อทำการนบวชให้ใหม่

ในตอนนั้นเมืองสุโขทัยมีกษัตริย์พระนาม ธรรมราชา (พระยาเลอไทย)
ประสงค์จะได้พระภิกษุที่ทำสังฆกรรมได้ (ทำหน้าที่บวชพระใหม่)
จึงได้ส่งทูตไปหาพระสวามีอุทุมพร ท่านจึงได้ส่งพระพระสุมนเถร
พร้อมกับสหายที่ได้ไปบวชเรียนที่เมาะตะมะ คืนกลับมาเมืองสุโขทัย
พระธรรมราชาโปรดฯ ให้สร้างวัดอัมพนาราม (วัดป่ามะม่วง) เพื่อพักอาศัย

วันหนึ่งพระสุมนเถรไปเมืองศรีสัชนาลัย ชาวบ้านเล่าว่า
มีวิหารเก่าแห่งหนึ่งมีพระธาตุประดิษฐานอยู่ ตกในคืนวันนั้น
รุกขเทวดาได้มาเข้าฝันบอกจุดที่ฝังพระธาตุ
พระสุมนเถรจึงขุดขึ้นได้พระบรมสารีริกธาตุทั้งผอบ

พระยาลิไทย ราชบุตรของพระเจ้าธรรมราชา
ในเวลานั้นเป็นอุปราชเมืองศรีสัชนาลัย ได้ข่าวว่าพระสุมนเถรเดินทางมา
ก็เสด็จไปต้อนรับ และได้ทอดพระเนตรเห็นปาฏิหาริย์ของพระธาตุ
ก็ทรงปิติเป็นอย่างยิ่ง พระธรรมราชาทราบข่าว ก็ให้พระสุมนเถร
นำพระธาตุกลับไปสุโขทัย พระองค์เสด็จออกไปต้อนรับ
แต่พระธาตุก็ไม่แสดงปาฏิหาริย์ออกมา

เหตุการณ์ในล้านนา

พระเจ้ากือนา ประสูติในปี พ.ศ. 1883 ขึ้นครองราชย์เมื่ออายุได้ 16 ปี
ให้เจ้ามหาพรมผู้เป็นอนุชา ขึ้นไปครองเมืองเชียงราย
พระเจ้ากือนาประสงค์จะได้พระภิกษุฝ่ายอรัญวาสีที่ทำสังฆกรรมได้
จึงส่งทูตไปหาสวามีอุทุมพร ท่านได้ส่งพระอานนทเถรผู้เป็นศิษย์มาให้

พระเจ้ากือนาดีพระทัยเป็นอย่างยิ่ง ทรงบำรุงพระเถระเป็นอย่างดี
แต่พระอานนทเถร เมื่อยังไม่ได้รับอนุญาตจากสำนักอาจารย์
ก็ไม่ปรารถนาจะทำสังฆกรรมในป่า จึงทูลพระเจ้ากือนาว่า
พระสวามีอุทุมพรผู้เป็นอาจารย์ ได้ส่งพระสุมนเถรไปยังเมืองสุโขทัย
ท่านสามารถทำสังฆกรรมได้ทุกอย่าง ขอให้พระองค์ทรงไปนิมนต์ท่านมา
เพื่อจะทำสังฆกรรมร่วมกัน

ในการไปเมืองสุโขทัยครั้งแรก ทูตของล้านนาได้พระสัทธาดิสมา
แตพระอานนเถรไม่ปรารถนาจะทำสังฆกรรมร่วมด้วย พระเจ้ากือนา
จึงต้องส่งทูตไปอีกครั้ง คราวนี้ได้พระสุมนเถรมา พร้อมพระบรมสารีริกธาตุ

เชื่อว่าชินกาลฯ แต่งขึ้นในราวปี พ.ศ.2060-2071 ในสมัยพระเกษเมืองเกล้า
หรือหลังการแต่งสิหิงคนิทานราวหนึ่งร้อยปีจึงเชื่อว่า
น่าจะคัดลอก ตำนานการสร้างกระพุทธสิหิงค์กันมา
ได้กล่าวว่าพระสิหิงค์นั้นสร้างในราวปี พ.ศ. 700 เช่นเดียวกัน

พระรัตนปฏิมา

ในชินกาลฯ ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธสิหิงค์กับพระแก้วว่า
ราชบุตรพระราชามหานครได้เลี้ยงแมลงวันเขียวไว้ตัวหนึ่ง
ครั้นแล้วเสือแมลงวันของบุตรปุโรหิต ได้กัดแมลงวันเขียวตาย
พระราชาทราบเรื่องก็กริ้ว สั่งให้นำบุตรปุโรหิตไปประหารที่สระ

พญานาคเห็นว่าพระราชาไม่ทรงธรรม จึงทำให้เมืองล่มด้วยน้ำท่วมใหญ่
คนที่รอดตายได้นำพระรัตนปฏิมาหนีไปชายแดน ต่อมากษัตริย์อโยชฌปุระ
ได้เสด็จมานำพระรัตนปฏิมากลับไปบูชาที่เมือง ต่อมาพระเจ้าติปัญญา
ได้มานำพระรัตนปฏิมาไปบูชาที่เมืองกำแพงเพชร

แล้วก็เป็นอย่างที่เล่ากันต่อมาว่า เจ้ามหาพรมได้ยกทัพมาชิงไปไว้ที่เชียงแสน
เมื่อพระเจ้าแสนเมืองมายกทัพมารบ ได้ไปแต่พระพระพุทธสิหิงค์
เพราะชาวเมืองได้เอาปูนพอกพระรัตนปฏิมาไว้

ต่อมาพระเจ้าพิลกทราบเรื่องพระรัตนปฏิมาจึงมาอัญเชิญไปเชียงใหม่
แต่ช้างเดินไปเมืองลำปาง แต่สุดท้ายก็ได้อัญเชิญกลับมาเชียงใหม่
โดยประดิษฐานไว้ที่เจดีย์หลวงร่วมกับพระสิหิงค์และพระแก่นจันทน์

Create Date : 30 กรกฎาคม 2568

Last Update : 31 กรกฎาคม 2568 13:40:07 น.

2 comments

Counter : 480 Pageviews.

Share to Facebook

ผู้โหวตบล็อกนี้...

คุณหอมกร, คุณ**mp5**, คุณปัญญา Dh, คุณนายแว่นขยันเที่ยว, คุณสายหมอกและก้อนเมฆ, คุณhaiku, คุณดอยสะเก็ด, คุณสมาชิกหมายเลข 3902534

เป็นพระพุทธรูปที่มีสตอรี่จ้า

โดย: หอมกร

วันที่: 30 กรกฎาคม 2568 เวลา:11:01:39 น.

ขอบคุณค่ะ

โดย: tuk-tuk@korat

วันที่: 8 สิงหาคม 2568 เวลา:10:29:53 น.